近日，孔庆东三骂无良记者和汉奸媒体，搅得烽烟四起，引起以南方报系为首的八十多家媒体的疯狂围剿，作为中央媒体的新华社更是不分青红皂白，赤膊上阵，借题发挥，大肆渲染，横加指责，并暗示北大给于孔庆东解聘教授职务处分。
在这里，有必要提醒新华社一句，在你们批评指责孔庆东的时候，首先看一看自己站在什么样的立场上！
在阶级社会，任何人或事物无不打着阶级的烙印。人们对于任何的事物评价，都是根据自己所处的立场，再采取一定的观点和方法。立场观点和方法中，最重要的当属立场，其次才是观点和方法。立场错了，评价的观点和方法就失去了意义。
孔庆东骂人，是对被骂者的一种评价。孔庆东之骂，首先是表达了一种立场。他骂的是汉奸和汉奸媒体，表明他和汉奸水火不容，势不两立。
新华社谴责的是孔庆东。看似谴责的是孔庆东对待汉奸的方式，实际上也流露出新华社的立场。新华社是站在孔庆东立场的反面。即无形中站在了汉奸势力的一方。因此，不管新华社怎么讲，都不能赢得爱国民众的支持。
假如在抗日战争期间，有人愤然国骂：我X你日寇的老祖宗。另一个人立即跳出来指责骂人者不文明，是不是指责者有汉奸嫌疑？
骂人，对还是不对，我们不能妄下结论，首先得做一个判断。即被骂者有没有做人的资格。如果他有堂堂正正做人的资格，别人骂他，有损于他的人格，当然是不对的。相反如果他品行低下，不具做人资格，那么别人骂他，也并没有什么错误。不但没有错误，我看还因该给于支持。
正如，说一个人不是人，是贬低了他的人格。而对一头猪，你说它不是人，不仅丝毫没有贬低这头猪，而且是说了大实话。若有人说猪是人，那么我们到有理怀疑判断者的智商。
长两条腿，能直立行走，会说人话的都是人吗？我看不尽然。要不然人们怎么把那些出卖国家和民族利益甘于做帝国主义马前卒的人称为汉奸走狗呢？难道把汉奸们称为走狗就是贬低了汉奸们的人格了吗？要不然，人们怎么会把那些道德低劣的，不做人事的人骂做衣冠禽兽呢？难道把那些道德品行低劣者骂做衣冠禽兽就是贬低了他们的人格吗？我看这样的骂不但没有贬低他们的人格，相反却是撕下了他们伪装的画皮，揭露和还原了他们的本质。
现实世界纷繁复杂，任何事物都有它的本质和表象。事物的本质深深的隐藏在事物内部，呈现在人们面前的是它的表象。有的事物本质和表象是统一的，而有的事物本质和表象却是截然矛盾的。表象和本质统一的，叫做真，而表象和本质矛盾的叫做假。一般善的东西表现出来的都是本质和表象的统一。而丑恶的东西，其本质和表象必然是矛盾的。因为丑恶的东西都需要隐蔽起来以遮人耳目。正因为如此，人们才需要有一双识别事物本质的慧眼，借以识别人世间的真善美假丑恶。对于真善美我们要给于热情讴歌，对于假丑恶要给于深刻揭露和无情鞭打。
记得贾平凹在一部小说里曾说，这世界上狼虫虎豹少了，人多了。是因为一些狼虫虎豹的灵魂转化成了人。他们虽然具有人形，可是改不了豺狼的本性。因此社会上的坏人就多了。这种把人类中的坏人比作狼虫虎豹的见解也颇具独到。
虽然骂不一定是鞭打假丑恶的最好的方法，但是骂起码表明了一种不与假丑恶同流合污的态度。社会上人们有不同的文化层次，每一层次的人群都有表达自己喜怒哀乐的权利。对于假丑恶的东西，文化高深者可以文绉绉的表达自己的痛恨，身处社会底层的目不识丁的老百姓完全也可以用他们的骂声来表达自己的不满和反对。有人说孔庆东是教授，属于高层次的知识分子，不该用国骂来表达自己的态度。可是，谁又能剥夺他用骂来表达自己强烈情绪的权利？鲁迅先生不也是嬉笑怒骂皆成文章吗？
有一则笑话说一个知识分子遇见一个地痞，地痞开口骂知识分子道，“我X你妈”。知识分子憋了好办天终于憋出一句，“我和你母亲做爱”。我到认为，这位知识分子与其憋了半天，憋出这么一句文绉绉的骂人的话，倒不如痛痛快快地以地痞之骂回敬之。
骂人，本质不在于骂，而是在于态度。如果一个人不甘与假丑恶同流合污，以骂的方式来表明自己的态度，则这个人无论怎么骂，都不不适为一个好人。而一个人如果甘于与假丑恶同流合污，那么不管他表面上表象出来的是多么的文质彬彬都不能把它归于好人的行列。
当今，社会的意识形态已经严重混乱，混乱的意识形态分化出了根本利益对立的人群。意识形态和根本利益的对立必然使对立的人群成为敌我的关系。敌我关系的人群之间，因为没有共同的理可讲，到一定程度必然要刀兵相见。就如汉奸和国家民族的对立。汉奸们的逻辑是卖国有理，汉奸无罪。而站在国家和民族的立场上，则要对汉奸势力实行坚决镇压。在那些“文明人”的眼里，一定讲“君子动口不动手”。在他们眼里，动手比起所谓的国骂来就是更加的粗鲁和不文明了。然而我看也只有“动手”，把那些汉奸势力赶尽杀绝才能最大限度地保证国家和民族的利益不受侵害。因此，对于汉奸不仅该骂，而且更该杀！
这次，新华社在孔庆东事件上显然是有失立场和身份。按理说，党的宣传媒体理应站在国家和民族的立场上来分析问题，引导民众，发表看法。然而新华社却把关注的焦点放在“骂人”上。我不禁要问新华社，到底是表达立场的方法重要还是立场更重要？汉奸卖国贼该不该骂？该不该形成一个全民共讨之的局面？难道要求老百姓都对汉奸行为三缄其口，视而不见，听而不闻，任其为所欲为，滋生做大吗？近几十年来，国内汉奸势力疯狂蔓延生长，无不与汉奸媒体造就的舆论氛围有关。而作为党中央宣传媒体的新华社在这件事上失去应有立场，更是令人匪夷所思！
“兼容并包、思想自由”指的是学术界。而并不能用于所有领域。吴邦国委员长曾在全国人大会上代表党中央和全国人民向全世界郑重宣布，中国不搞指导思想多元化，不搞多党轮流执政。这也反映了人民的共同心声。在共产党执政的社会国家，资产阶级一定是要喊兼容并包、思想自由的。他们的目的是想以此为借口和幌子，达到他们推翻社会主义，推翻共产党实现资本主义的目的。然而我们党的宣传媒体竟也跟着某些别有用心的人去喊什么兼容并包，思想自由的口号。在以马列主义为指导思想的，共产党领导的社会主义的国度里要兼容的是什么？要并包的是什么？难道要包容的资产阶级和帝国主义？难道报兼容和并包那些卖国的汉奸势力？难道这就是新华社所说的自己因该承担的社会责任？难道这就是新华社所讲的先进文化？难道这就是新华社所谓的社会主义价值观？
新华社，最后再次提醒你，在你批评孔庆东时，请先看一看你是否站稳了立场！
2011年11月14日
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