注：本文选自中国青年出版社1966年出版书籍《在广阔的天地里锻炼成长》。
编辑同志：
我原先是个在公社机关工作的青年干部，不久以前我响应党的加强农业战线的号召，自动申请回乡参加农业生产。可是有的人见到我却很惊奇地问：“怎么，你不干革命工作了？”我给他解释，参加农业生产，也是干革命的。可是他摇摇头说：“参加农业生产只不过是拿锄头把、跟牛屁股，算什么干革命？”编辑同志，你说参加农业生产是干革命吗？
湖南 常德 李明仁
明仁同志：
看到你提出的问题，使我想起了甘祖昌将军回乡务农的事情。甘祖昌将军的事情，你可能也是知道的。他是一个红军老战士，一九二七年就入了伍，参加过二万五千里长征，解放以后担任中国人民解放军新疆军区后勤部部长。他在战争中多次负伤，特别是后来脑子受到严重损伤，多用脑就头痛，在机关里难以坚持工作。
他就想：我国的农业还相当落后，还需要千千万万共产党员、革命干部和广大农民长期艰苦奋斗，才能改变农村的落后面貌。自己头部虽受重伤，但四肢健全，到农村去参加生产对革命更有好处。他向组织上再三提出了回乡生产的请求，后来党批准了他的请求。
一九五七年秋天，这位在革命军队战斗了三十年的将军，终于“解甲归田”，带领全家老小回到江西故乡，参加了农业生产。
甘祖昌同志一踏上故乡的土地，就下定决心：“有一分热，发一分光，一定为建设一个幸福的农村贡献自己的力量。”回乡第二天，他就背起粪筐拾粪，几个月积肥三万多斤，他把这些肥料都送给了农业社。
为了合理安排生产，他忘记了自己的休息，跑几十里远的路程去做调查研究。他还带头搞试验，改造红壤土，使荒地长出庄稼；并且带领群众改造多水田，使低产田的产量大大提高。为了帮助社里发展生产，他还给了社里物质上的帮助，而他自己的生活却十分俭朴。所以，当地群众都夸他“保持着老红军的本色”。
甘祖昌同志在革命部队里工作了三十年，这当然是干革命了；那么，他回乡参加农业生产以后，是不是还在干革命呢？我们说：还是在干革命！
为什么这样说呢？我们看一个人是不是革命，不是看他在什么岗位上，而是看他是不是真正为人民服务。革命工作是多种多样的，有政治、经济、文化、军事等等。革命工作有机关工作，也有基层工作。革命工作有脱产的，也有不脱产的。工作岗位的不同，是必要的社会分工所决定的。一个革命者，不管在什么岗位上，都要为人民服务，都是干革命。
能够说，甘祖昌同志脱下了军装，拿起了锄头，就不是干革命吗？当然不能。同样的，现在有些在机关里工作的青年，响应党的加强农业第一线的号召，自愿回乡参加农业生产，也不能说他们不是干革命了。他们能自觉地服从党的需要、国家的需要、人民的需要，在农业生产第一线上为建设社会主义而奋斗；他们能上能下，既能做干部，也能做一个普通劳动者。这正是具有革命自觉性的表现，怎能说不是干革命呢？
来信中谈到，有的人认为“参加农业生产只不过是拿锄头把、跟牛屁股，算什么干革命呢？”确实，现在有些知识青年对这个问题还搞不清楚。
参加农业生产与革命究竟有什么关系呢？
首先，参加农业生产就是革农村“一穷二白”的命。我们知道，农业是国民经济的基础，要把我国建设成为一个社会主义强国，不首先把这个基础打好是不成的。农村又是目前我国经济和文化基础比较落后的地方，不用最大的力量改变它的“一穷二白”状况，要根本改变我国经济和文化的落后面貌，就是一句空话。所以，加强农业战线，发展农业生产，建设社会主义的新农村，就成了摆在我国人民面前的最重要也最艰巨的革命任务。
大批知识青年下乡上山，一些机关工作人员下放农村，都是去参加社会主义新农村的建设，是革农村落后面貌的命。看起来拿锄头把、跟牛屁股好像同革命没有什么关系，实际上，下乡上山参加农业生产，就是走向社会主义革命和社会主义建设最需要的地方，就是走上了革命和建设的一条主要战线。黄加耕说得好：“不同时期有不同的第一线。解放前，第一线是在枪林弹雨的战场上，现在的第一线，就是广阔的农村。”
这里还要弄清一点：参加农业生产是不是仅仅拿锄头把、跟牛屁股呢？不是的。我们到农业生产第一线，是指参加农村的阶级斗争、生产斗争和科学实验。阶级斗争、生产斗争和科学实验，是建设社会主义的三项伟大的革命运动。要建设社会主义新农村，就要很好地开展这三大运动。在这三方面知识青年可做的事情是很多的。
知识青年应当同广大农民首先是贫农下中农一道，坚决走社会主义道路，巩固集体经济，向资本主义势力和倾向作斗争，向地、富、反、坏分子作斗争；应当同广大农民首先是贫农下中农一道，努力搞好集体生产，向各种自然灾害作斗争，向农业现代化进军；应当在提高自己思想觉悟和文化水平的同时，帮助农民提高文化水平和社会主义觉悟，积极传播新思想、新文化、新技术，向封建迷信、宗族观念、买卖婚姻、包办婚姻，以及各种不良的风俗习惯作斗争……
所以，知识青年下乡上山参加农业生产，不仅是革农业落后的命，还要革资本主义和一切封建残余势力的命。如果认为参加农业生产“只不过是拿锄头把、跟牛屁股”，那就未免理解得太狭险了。总之，在农村这个广阔的天地里，知识青年是大有可为的，一切要从革命需要出发，对当前搞好生产“拿锄头把”、“跟牛屁股”的意义也决不可低估。
其次，知识青年参加农业生产，就是革体力劳动和脑力劳动分离的命。知识青年下乡上山是一种破旧立新、移风易俗的革命行动。几千年来，人类社会在剥削阶级统治之下，体力劳动和脑力劳动相互对立，“劳心者治人，劳力者治于人”。在我们的新社会，体力劳动和脑力劳动相对立的状况不存在了。
党的教育方针是要培养有社会主义觉悟的有文化的劳动者。可是，直到今天，“万般皆下品，唯有读书高”、“学而优则仕”这一类陈腐的剥削阶级观念，在人们的思想上还有很深的影响。
比如，认为体力劳动总要比脑力劳动低一等；读了书只应该当干部、当专家；知识青年下乡务农是“没有出息”，是“屈才”，未免“可惜”等等。现在，一些先进的知识青年立志耕耘，要做一个既能脑力劳动又能体力劳动的、能文能武的新型知识分子，就是同这种根深蒂固的旧思想和习惯势力决裂，就是树立社会主义的新风尚。
正像《人民日报》一篇社论所指出的，这是革“万般皆下品，唯有读书高”的命，革“劳心者治人，劳力者治于人”的命，革体力劳动和脑力劳动分离的命，革“学而优则仕”的命；是思想战线上社会主义革命的一个组成部分。
知识青年参加农业生产，还有更深远的意义。我们的最终目标是共产主义。实现共产主义有一个重要条件，就是消灭体力劳动和脑力劳动的差别，实行脑力劳动与体力劳动相结合。这当然是很长时期的任务。可是从现在起，就要为逐步消灭体力劳动和脑力劳动的差别创造条件。
知识青年参加农业生产，就为实现知识分子劳动化、劳动人民知识化，脑力劳动与体力劳动相结合，开辟了最广阔的前途。下乡上山的知识青年努力使自己劳动化，同时，帮助广大农民知识化，这就是朝着逐步消灭体力劳动和脑力劳动差别的方向前进。
而且，知识分子劳动化了，劳动人民知识化了，知识就不再是知识分子的专利品，就不容易产生高踞于劳动人民之上的特殊阶层，有利于抵制资产阶级的思想影响，防止修正主义的产生。
再次，知识青年参加农业生产，就是革自己的命。什么是革命？革命就是改造世界，包括改造客观世界和改造主观世界。要改造客观世界，必须改造主观世界。要革农村落后面貌的命，必须革自己的命。知识青年只有同广大的农民群众结合在一块，才能改变农村的落后面貌。同农民群众相结合的过程，就是知识青年自我改造的过程。
知识青年同农民结合，就是要在农村的阶级斗争、生产斗争、科学实验的伟大实践中，改变自己非劳动人民的思想感情，逐步培养劳动人民的思想感情；就是要医治自己脱离实际、脱离群众的毛病，养成密切联系实际、联系群众的作风；就是要向贫农、下中农学习，学习他们爱憎分明的阶级立场，艰苦奋斗的革命精神，以及热爱集体、勤劳勇敢、节俭朴素等优良品质，来克服知识分子身上的各种弱点。
从以上几个方面来看，知识青年参加农业生产算不算干革命呢？答复是肯定的。现在有些人由于对革命的含义理解得很狭窄，也由于旧思想、旧习惯的影响，看不起“拿锄头把、跟牛屁股”的农民，他们就认为机关干部、知识青年下乡务农不是干革命。
对这些人，我们可以耐心地向他们解释，把道理说清楚。更重要的是用我们积极参加农村的阶级斗争、生产斗争和科学实验三大革命运动的实际行动，用积极进行自我改造的实际行动，来提高他们的认识，改变他们的看法。这是最有说服力的。不知道你以为如何？
张 湛
1965年x月x日
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