社会主义国家，给困难地区和灾区一些物资支援是很必要的。它显示了我们社会主义制度的优越性。
但怎样看待这种支援？怎样用好国家支援的物资?这里有着两种不同思想的斗争。
一种思想是向群众讲清楚国家支援的政治意义。教育群众艰苦奋斗，发扬自力更生精神。
另一种思想是眼睛向上等待国家支援，结果助长了群众的依赖思想。
两种思想的斗争，实际上社会主义思想同资产阶级思想的斗争。
最近两年回老家过年，总能听到村里人议论，现在的“脱贫攻坚”政策，给“五保户”、“低保户”免费发放米面粮油衣服被褥，煤炭，还有定期理发，打扫卫生，洗衣服等等，这些人的日子过得可好了。村里的人聊起来，就说，现在被“保”的这些人，整天不干别的，就是坐在电视机或者拿着手机，就看国家给他们的政策是啥，当地政府有没有给他们按时足额发放。如果发的不到位，他们还有人去政府讨说法，闹事等等。
我说，对于完全丧失劳动能力，也没有儿女照顾的人，国家这样的“给”没问题。但是对于尚有劳动能力，还如此，那就造成了懒惰之风，躺平主义，反而引起群众的不满，让脱贫攻坚好事成了坏事。
两种思想，两种结果。实际上，毛主席早就批评过这种恩赐主义的“给”，而是主张群众自己解放自己，自己教育自己。
群众的一切都应当是他们通过斗争得来的，而不是某个人或者谁的恩赐，也不是突然来了个“青天大老爷”或者什么“皇恩浩荡”。
这种“给”就是一种突出物的作用，而忽视了“给”是对人的一种改造，一种教育，一种独立自主，自力更生精神的培养，是一种政治作用。
从历史和现实来看，我们不得不更理解了毛主席当年提出的:
政治是统帅、是灵魂的道理。
即便是到了今天，生活条件富裕了很多，生活资料丰富了很多。是不是我们就可以说，我们已经很富有了呢？我们就可以挥霍。就可以忽视政治的作用，忽视人的思想改造，而忘记艰苦奋斗，奉行躺平主义了呢？我想不行。我们还不发达，我们还需要艰苦奋斗，更需要独立自主，自力更生。
毛主席精神中留给我们建设社会主义一条弥足珍贵的道理就是:
自力更生是我们国家进行社会主义建设的一个根本方针这个方针。
这个方针是建立在相信群众和依靠人民群众自己解放自己的思想基础之上的。
我们不管发展多久，都要思考怎样贯彻这个方针？怎样看待物的作用？单纯地给物还是先给思想？当前扶贫工作的实践也告诉了我们，扶贫不是单纯地给物，更要给思想，给智慧。否则，扶贫就助长了懒惰思想，损害了党的威信。
因此，国家“给什么”的问题，看似是一个支援问题，实际上是一个思想斗争问题，根本上是一个政治问题。
所以，在对待国家扶贫和支援上，要从政治上看问题，也就是怎样突出政治，这个问题当前依旧值得我们探讨。
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