众所周知，9月9日是毛主席的忌日，9月10日，就是教师节纪念日。两个看似无关的内容，但在毛主席去世数年后，一些人专门选了一个日子，人为地把唱歌跳舞、眉开眼笑的欢庆节日与伟人忌日选在一起，怎么会不引起人们的联想呢?
1976年9月9日，这一天曾经是中国人民最悲痛的一天。神州大地，泪雨倾盆，举国上下，无限悲哀，史无前例的悲恸席卷四海九洲。
然而，8年过后，风云变幻。1984年教师节横空出世，时间就定在每年的9月10日。于是，从1985年起，每一年的伟人逝世纪念日的第二天，就开始了举国同庆，锣鼓喧天，彩旗飘扬。
一般来说，节日都来源于某个重要的历史人物或历史事件，有重大喜庆、胜利之意，如：国庆节、国际劳动节、三八妇女节、建军节、六一儿童节、春节、中秋节等等，都有一定的历史文化内涵。把教师节定在9月10日，丝毫寻找不到这天究竟有什么值得敬师的缘由，与教师内容前不着村，后不着店，凭空定下，没一点意义，而唯一与此有链接的是毛主席的忌日，这个日子连老百姓都知道，那些提议者会不知道？
毛主席的忌日是天地自然安排，教师节的日期是人为安排。是先有的毛主席忌日，后选的教师节日期。有的解释说选此日是正逢开学伊始，此说更是牵强附会，难道避开这二、三天就不行吗?而且实际上这期间学校刚开学，各项事物繁忙，无法腾出精力办好教师节；况且有的学校还没开学，有的学生刚入校和老师还不熟悉，从多少年的实践来看，也证明了这个时间的确不恰当。
教师节一般都提前庆祝，所以，每年的9月9日，从媒体到全国上下，都是一片欢庆景象。大凡良心稍存的人民教师和懂礼仪的任何人，每年过这个节时，心里都会不是滋味，甚至会很痛心。因为在中国、在世界，没有哪个家庭(包括提议9.10为教师节的人)会把亲人忌日的第二天定为庆祝节，就好比你们家老父亲头天过世，第二天就给子女过节，有这种事的话，就是些不肖子孙。
同样道理，在毛主席逝世纪念日的第2天做任何庆祝的节日，当然是很不厚道的，既不符合中华文化传统道德，也为人类道德所不齿。这种行为，自然会引起一切正义人士的不满。
为此，小编提几点建议：
1、教师节应该有。中国人民在家供养的神位是五个，即天地君亲师位。把教师排在天地国王祖先之后。可见尊师重道，是中华民族的文明传统。据说，立天地君亲师的神位，始于《国语》，形成于《荀子》，西汉时，主要在思想界和学术界盛行，到了明朝后期，在民间便广为流行。
2、中国教师节的建立，指导思想必须十分崇高而明确，应该高扬中国共产党人的宗旨和意志，贯彻中华人民共和国社会主义宪法和教育方针，宣扬社会主义公民做人的方向和素质，反映时代特征和历史使命，能够产生社会主义的激励作用，弘扬中华民族精神，促进中华美德美风的形成，体现社会主义精神文明的核心价值观。只有这样，教师节才能起到激励、凝聚教师和人民群众之心的昭示作用。
3、将教师节改为9月25日。9月25日是鲁迅的生日。鲁迅是新文化运动的旗手，是启蒙大家和青年导师。他说：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。”他爱才若渴，怀着一颗积极的心，以至诚至正的态度对待追随他的青年。
4、将教师节改为5月7日。五·七指示来源于毛主席1966年的一封信。在这个指示中，毛主席要求全国各行各业都要办成一个大学校，学政治、学军事、学文化、又能从事农副业生产、又能办一些中小工厂，生产自己需要的若干产品和与国家等价交换的产品，同时也要批判资产阶级。五·七指示也成为当时办学的方针，它是对《共产党宣言》中阐述的人的自由而全面发展的实践指导；它是对消灭三大差别的实践指导；它是使工农兵学商，整个社会融为一体，打破等级观念，建立平等的人与人之间的关系，形成崭新社会关系的途径；它是改变几千年来，被奴役所形成的旧式分工，成为思想、知识、能力全面发展的社会主义新人，成为具有共产主义因素的人。我认为这个日子极其重要，它对培养学生意义重大。
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