人类的发展历史就是反人性和规制人性的历史
-----与 白岩松 先生谈人性和与人为本
田忠国
白岩松 先生在央视上说：“改革30年很重要的一点就是邓小平告别了一种乌托邦式的理想的建设，回到一种更务实的角度，从人性的角度去督促每一个人为自己，加在一起为国家，于是改革30年中国发生了翻天覆地的变化，以人为本，不也要以人性内心里头对富裕的追求和对更美好生活追求的这样一种理想天然的一种尊重吗？”这是 白岩松 先生对改革开放三十年真实情况的解读。
白 先生是大家，中国的名嘴，属于中国的主流精英。 从白 先生对中国改革开放三十年的真实解读中，我们看到，中国的改革是反人类的。我为什么这样说呢？
一、人性是什么？
古人对人性多有解释，但主要有三个观点，一是性善论，二是性恶论，三是不善不恶论。对于这个问题，我不想说什么，因为，人性的根本即有善、也有恶，只是随外境而变已。但有一点必须搞清楚，世界各国的人类学专家一致认为，人性的根本之点就是动物性本能。
因为人类要生存、要发展，就必须对人类的动物性本能进行改造，改造的途径就是创造了精神文化，但是，精神文化并不能包打天下，使人性得到驯服，成为社会发展的良性动力，于是就产生了制度文化，但是，当制度文化无法保证人性成为社会发展的良性动力时，就产生了法律文化。美国的陪审员制度，用社会道德审判罪与非罪的原因就在于此。
由此可知，人类的全部发展历史，就是一个反人性的历史，就是不断驯服人性的历史，而不是相反。相反就是反人类的。
二、务实是由精神文化主导下科学发展
务实是什么？务实就是科学的规制人性，使人性更好的成为社会发展的动力。规制人性就要建构良好的精神文化、社会道德、社会价值秩序，并在精神文化、社会道德和社会价值秩序规制下，构建制度秩序和法律秩序。
三、为自己不是取消社会道德秩序和社会价值秩序
为自己不是取消社会道德秩序和社会价值秩序，而是相反。所以，一个国家，一个社会，不论它是什么制度的社会，只能在社会道德秩序和社会价值秩序的规制下为自己，反之，就是对社会道德秩序和社会价值秩序的破坏，这个国家就必然走向混乱，并在混乱中灭亡。这是不以人的意志为转移的客观规律。
四、“以人为本”不是以人性为本
“以人为本”不是以人性为本，而是在良好的社会道德秩序和社会价值秩序下，尽可能的满足人类合理的欲望。由此可知，“以人为本”是以社会道德秩序和社会价值秩序的科学发展。
结束语
从以上四点上，我们可以断言，邓小平的改革开放，并非是主流精英的改革开放，因为，邓小平深察人类世界的发展史，绝对不会把中国改革到反人类的道路上去。因此，这里只有一个解释，是中国的主流精英打着邓小平改革开放的旗号，为满足私欲篡改了邓小平倡导的改革路线，把中国的改革开放误导到反人类的邪路上去。由此可知，邓小平对改革开放的担心不是没有道理，而是担心成了现实。
因此，中央要下大力气落实科学发展观，彻底改变主流精英反人类的改革路线，不如此中国就会坠入万劫不复的、灾难的深渊。
2008年8月23日 星期六
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