右派的前身是左派，也即左派的蜕变
田忠国
决战先生有一篇左翼不得不懂的奇文、妙文、前无古人后来者的绝文，题目叫“哪些人是腐败分子的潜力军和好苗子？”。最后，也就是文末，决战先生如是说：
“最后留一道思考题：本文主要劝勉左派知识分子加强道德修养，却没有批评右派，你们知道为什么吗？”
其实，决战先生思考题的答案，本文的题目就给出了：右派的前身是左派，也即左派的蜕变。因为，像 茅于轼 先生那样的右派，毕竟是少数，其原因就在于，拥有先天是右派条件的，毕竟是为数不多的少数。也就是说，这个世界上穷人总是多数。
这样说有人可能不相信，但回顾我国革命史，就不难发现，在革命成功前，99.9%的老革命家都是真正的左派，也既人民大众中的一员，官位虽高，但总和人民群众打成一片。但是，革命成功了，有了固定的位置，良好的环境，战争年代从来未有的右倾毛病就出来了。毛泽东主席一见这种情况，我估计会十分犯愁，因为，那些毛病百出的老革命家，都是自己的老战友、老部下，如果管束严厉，他们中的人一定送给他一顶大帽子：当代朱元章。但如果不管呢？“人民胜利今何在？满路新贵满目衰。”那也只得管了：“核弹高置昆仑巅，摧尽腐朽方释怀。”但是，在管之前，有苦口婆心的劝告，有严厉甚至愤怒的批评，但是，我认为那样对人民大众更有利，什么路线问题、方向问题、思想不断革命问题，离中国远着哪。
这是远的。近的呢？比方说新中国之后培养的大学生，在没位置、没权力之前，个个都是坚定不移的左派，都是社会主义价值观念的维护者，但是，一旦拥有了好处，住上了别墅、坐上了奔驰，马上就从马克思主义经济学家，变成弗里德曼自由经济的忠实信徒了，比如说，典型代表 吴敬琏 先生。
吴 先生为什么会从马克思主义的经济学家，一下子变成弗里德曼自由经济的忠实信徒的呢？有人说，屁股决定脑袋。这话一点没错。我想，如果 吴 先生和我一样，一直下井挖煤，可能到今天他还是一位坚定的马克思主义经济学家。但 吴 先生成了满路新贵中的一员，住上了别墅、坐上了奔驰，如果再坚持马克思主义的经济学说，别墅可能就住不上了，奔驰呢，也有可能坐不了，最多能坐辆国产车。
当然，其中也有例外的，比如说，年高七十多的 李树泉 先生，一次去北京，同先生匆匆见了一面，先生见面就说，忠国，我以为你是二十来岁的小青年呢，想不到也那么一把年纪了。又严肃的说，忠国，不以人民群众的利益衡量自己，不坚持斗私批修，自觉在灵魂深处闹革命的人不是真左派。这样说，极右势力一定说， 李 先生的思想观念陈旧，跟不上时代步伐，或许像徐国进攻击我一样攻击先生。但是，我不得不说的是，以人民群众的利益衡量自己，坚持斗私批修，自觉在灵魂深处闹革命的思想和理想主义，才是中国乃至世界的先进思想，因为，感官主义、弱肉强食主义，在人类历史上，数百年前就有了。
而以人民群众的利益衡量自己，坚持斗私批修，自觉在灵魂深处闹革命的思想和理想主义，只是近百年内才出现的新思想、新观点。
当然，中国的右翼也为社会做出了贡献，比方说，他们发现了人是自私的这个人类的最大弱点。但是，左翼同样也发现了人类的这个弱点。但是，对于同一个问题，左翼采取了以人民群众的利益衡量自己，坚持斗私批修，自觉在灵魂深处闹革命的思想和理想主义的态度；右翼则采取了与兽为伍，自得其乐的态度，并指责左翼思想陈旧、观点落后。
于是，与兽为伍，自得其乐，就成了中国主流右翼社会的追求方向，改造社会的努力方向。因为，他们认为，只有与兽为伍，才属合人性。
但是，人类的人性是有两部分构成的，一是兽性。但人类为了自身存在的需要和精神追求的需要，不甘心沉醉于兽性的深处，所以才有了新的追求：像人一样的活着。二是如何像人？这就有了古今中外的先哲仁仁在思想文化、主体精神方面的追索。最终发现，人之所以为人的根本原因，在于人必须由动物人过度到文化人。也就是说，一个人只有从动物人脱离出来，成为文化人之后，才是真正大写的人。
有的教授认为，他有知识，所以他有文化。但是，我不得不说的是，有知识并不一定有文化，因为，文化是一个社会共同遵循的价值规则、价值秩序。有的老农八十多岁，大字不识一个，但他的道德良知直觉得告诉他，那个事可为，那个事不可为，界线分明，这才叫文化。而有的教授，却以感官的追求和个人利益最大化为最高目标。如果那也叫“文化”，我不得不说的是，那不过是人类中的“兽文化”。
人类中的人文化和“兽文化”的斗争，从来没有间断过，昨天是这样，明天、后天亦是如此。
2009年1月23日 星期五
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