黄尔文：“维护社会公平与正义”是一个资产阶级口号
时常听到共产党中某些人嘴里冒出“公平正义”这四个字，感到十分悲哀。
从什么时候开始，追求“公平正义”变成了共产党的口号？
对此，本文不做考证。只是指出，追求“公平正义”不是共产党的口号，而是资产阶级的口号；提出这种口号的共产党员，不管他是什么职务，占据了多么重要的领导岗位，他都不能代表共产党；那些口号，只是他个人资产阶级世界观的反映。
在目前，“公平正义”这四个字最常出现在哪种场合？
很明显，出现在讨论社会财富的分配方面。
有越来越多的人出于自身的处境，对社会分配表现出严重不满，所以现在非常多的人越来越关注所谓“分配不公”问题。追求“公平正义”成了他们的目标。因此，某些人出于某种需要，提出了“维护社会公平正义”的纲领性口号。
但是，谁说现在社会上分配不公？实际上，现在社会分配很公平！同样，资本主义社会的分配也很公平。
公平的特点，就是面对统一的标准，人人平等。
按资分配公平不公平？很公平！所有的人，全都按照统一的尺度，统一的标准，在资本面前人人平等，这难道不公平吗？
于是，你有钱，钱就不断往你这面跑，越积越多，还可以用来继续生钱，直到变成亿万富翁；你没钱，你就会越来越贫困，直到身上没有一分钱，像大多数人一样，最后变成赤贫；
按权分配公平不公平？也很公平！在权利面前人人平等，也是统一的尺度，统一的标准，这当然也叫公平。
于是，你有权，利用权力寻租，把权变成钱，钱也会不断往你这面跑，越积越多，还可以用来巩固你的权利，用权继续生钱；你没权，你就免不了受到欺压，也会变得越来越贫困，直到既没有权也没有钱，像大多数人一样，最后变成社会底层，同样是赤贫。
你说资本主义社会没有公平吗？资本主义社会本质上是非常公平的，没有公平二字，就没有资本主义社会。
资本家就是用了价值规律这个最公平的标准，来榨取无产阶级的剩余价值；整个资本主义社会就建立在这个公平的基础之上，资产阶级法权的存在，也就是为了维护这种公平。因此，资产阶级可以用“公平正义”这个口号，战胜封建地主（只要浏览一下《资本论》第一卷，就可以理解这一点）。
由此可见，当前的问题并没出在“公平”这两个字上面，而是出在代表哪个阶级利益采用什么尺度和标准上。
对于社会主义社会，在分配制度方面，唯一的标准，就是“按劳分配”——所有的人都按照他为社会提供的“社会必要劳动的量”，来进行分配。这才是最公平的分配方式。按照这样一个标准，吴敬琏、辛子陵之流所做的脑力劳动，不仅不是社会必要劳动，而是反社会的、对社会起到破坏作用的、没有任何价值的劳动，把他们送到劳改所，强迫他们做一些力所能及的体力劳动，应当是他们唯一的出路，否则他们就只有饿饭一条路（“不劳动者不得食”）。那种“完善按劳分配为主体、多种分配方式并存”的说法，第一不符合事实，因为在目前私有经济已经占据国民经济如此之大的比例、大部分工人都在给私人老板打工的中国，“按劳分配”不是“主体”；第二，“多种分配方式并存”是否具有承认“按资分配”、“按权分配”以及可以想到的 “按学历分配”、“按是否曾留学海外分配”、“按女色分配”、“按航母导弹大炮分配”等等荒谬不经的分配方式合法地位的性质？
关键是，如果不改变生产资料已经大面积地被私有化了的社会现实，不“剥夺剥夺者”恢复社会主义的公有制，要想改变社会财富分配的现状，就和我们提出那些荒诞不经的分配方式一样荒谬。
所有制决定分配，有什么样的所有制就有什么样的分配。这是马克思主义最基本的原理之一。从这个原理出发，必然提出“剥夺剥夺者”，恢复公有制的政治要求，在某些人看来，岂不是极大的不公平吗？但这正是共产党出于自己的基本宗旨从马克思主义的基本原理得出的科学结论。
这些人不会不懂得这个最基本的原理。所以，我希望这仅仅是一种笔误。只不过这种笔误有些太多了。
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