一男子携小儿外出，用铐子铐住自己的一只手和儿的一只手，并在其儿的项链上安装了定位仪，说“这样我才放心。”
某男与妻子一道来浙打工，（大约）于2个月前不见了4岁的儿子。于是，他辞去工作开着小面包四处寻找，但多日仍未见儿子踪迹。某电台透露了一个消息，他决定悬赏人民币20万元以换儿子，儿子的相片也上了网，自己则继续寻找。不多久前从郑州那边传来消息，说一妇女抱着的孩子很像他的儿子。事不宜迟，他与妻子乘动车急赴郑州，电台记者也乘机前往。结果却是空欢喜，然他仍不言放弃寻找儿子。
草民深知，人们一般不愿看这样的文字，因为太过普通。然而，这普通中有着可以深究的内在因素。在“weiwenyadaoyiqie”的中国，四处深伏着可怕的魔鬼。10余岁学童放学回家途中被杀了，晚上公园里3岁的幼女刚离开祖母几分钟就被杀了，偷车贼将车内发出哭声的婴女掐死了——这些仅仅是冰山一角。今日之世道的凶杀犯罪触目惊心！举世罕见！
护儿用铐子，寻儿辞工作，这当然可以理解为是父爱使然。但方法的特别和无奈，恰恰反映了两个父亲对社会的熟知和极深的忧虑。还记得“不要和陌生人说话”的名言吗？这是为了适应改开年代的要求吗？草民该怎样自问自答，真的不知道。
从某种角度讲，法律是事后衡量罪与非罪的准绳，要在事发前最大限度地制止犯罪，还得“重操旧业”即大力度进行社会主义思想道德教育，用毛泽东思想来统一人们的思想认识，用公有制来调整人与人之间的关系，使人们重新明白人与人之间需要互相关心互相爱护互相帮助的道理，用共产主义信仰和传统美德来增强中华民族的凝聚力。而这些正是私有化所不能容忍的，却又是今日中国迫在眉睫亟待解决的问题。这些话似乎跑题了，其实关联密切。父爱是必须的，父爱如山嘛。可是，小儿女不是可以别在父母裤子上的钥匙圈，哪么保护“祖国未来”的主要责任就顺理成章地落到了国家与社会的身上。难道不应该是这样嚒？多一个小孩被害，社会就多一份罪孽。
2015.2.7
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