毛主席是中国乃至世界妇女解放的真正导师和引路人。
如今的社会，女权是一个敏感且被严重污名化的词汇。大部分女性追求的女权是新自由主义思想的放大，女权被单一且统一地认为是女性追求所谓自我和自由的过程。但是脱离了具体的社会环境和关系去谈所谓女权，是不切实际的、是形而上学。新自由主义下的女权在某种程度上加剧了男女的对立，更加禁锢了女性的思想和行为。
女权是一个现代概念，它也只属于现代，其发源和土壤是现代资本主义。资本主义的不断发展，创造了超越过往数千年的成果和财富，可是隐藏在所谓社会繁荣之下的是巨大的贫富分化和阶级对立。私有制成为了主要的经济制度，一切事物包括人逐渐沦为商品。在这种情况下，妇女因其特殊的社会身份和长期以往的思想束缚故而逐渐丧失了生产资料，被暴力的归为了男性的附庸以及私人物品。因此，解放女性的唯一方式和途径就是消灭私有制，改变经济关系！
古往今来，没有一个人能像毛主席这样真正地懂得妇女解放和女权。毛主席伟大且深刻地理解和发展了马克思主义，他知道不能脱离了具体的社会实践去谈论女权，妇女必须要夺回生产资料才能夺回属于她们的真正的自由和权利，毛主席在他早期作品《湖南农民运动考察报告》中就阐述了这一重要思想。在之后的革命实践中，毛主席延续并发展了这一思想，他更加深刻地理解和体会到妇女的解放必须依靠社会经济关系的改变，而这又和无产阶级的解放运动是紧密相关、不可分离的。在建国之后，女性参与社会生产的比例更是逐渐扩大，之前针对女性的种种陋习被废除，这带来的是女性的文化素质和社会地位的大幅度跃升，中国女性迎来了“妇女能顶半边天”的伟大时代。
如今，我们的一些女同志在理解女权时依然存在着偏差，依然在做一些损害自己的事情。例如高跟鞋这一物件，本来起源于欧洲的贵族男性，其受众一开始就是那些非劳动者，后来这一物件被女性接受，并逐渐发展成为一种畸形的审美现象。审美意识，作为一种上层建筑是依附于经济基础的存在。穿着高跟鞋是美丽的，实际上是给女性打上标签，并潜移默化地给女性传输你只有这样才是美的错误观点。以前有句骇人的广告语“没有丑女人，只有懒女人”，这其实上也是资本人为的在形成一种社会氛围，并逐渐的去影响和物化女性。于是形成了这一观点：女性只有化妆、穿着显身材的衣服才是美丽的。这种观点迎合了部分男性的原始审美观并在很大程度上促进了相关商品的销售，女性群体也越来越被标签化并被带入消费主义的陷阱。伴随着消费主义的横行，男女的对立和分化越来越尖锐和明显，劳动女性受到的压迫以及她们急需满足的消费和物质需要逐渐转移给同样身为劳动者的男性群体。于是，高价彩礼、各种消费节日和礼品层出不穷，不管男女在此时都彻底沦为了消费和物质的奴隶。
还有一些女性在追求男女平等时，完全地要求消除一切男女的区别这其实上也是不对的。男女的确存在差异，女性和男性一样都有其特点，这些特点都是弥足珍贵的，在实践中不应当摒弃。例如，某些女性为了彰显自己摆脱男权的决心，硬是将自己男性化。他们会将自己打扮的类似男性，或者给自己起一个很爷们的名字，比如说某爷、某哥一类。试想一下，这难道不是在间接地承认男性优越于女性吗？女性急切地想摆脱自身的固有属性，实在无差别地消除自己的优势。例如女性所拥有的细心和认真等品质是大部分男性不具有的，这对于很多的社会工作来说非常重要。
总的来说，多读毛主席的书，多去思考他老人家的相关思想，对于现代人形成正确的男女权思想大有裨益！也只有毛主席倡导的女权，才是真正的女权！
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