“我提出主要问题，他们接受不了，阻力很大。我的话，他们可以不听，这不是为我个人，是为将来这个国家、这个党，将来改变不改变颜色，走不走社会主义道路问题。我很担心，这个班交给谁我能放心，我现在还活着，他们就这样！要是按照他们的做法，我以及许多先烈们毕生付出的精力就付诸东流了。”“我没有私心，我想到中国的老百姓受苦受难，他们是想走社会主义道路的。所以我依靠群众，不能让他们再走回头路。”
建立新中国死了多少人？有谁认真想过？我是想过这个问题的。”
“杜勒斯要把和平演变中国的希望寄托到第三代，第四代身上，所以我们发动红卫兵，让他们年轻时候经过那么一场斗争，当时称为反修的斗争，他们长大了就能够知道中国如何避免离开社会主义的道路。”
“我考虑发动群众。我把批判的武器交给群众，让群众在运动中受到教育，锻炼他们的本领，让他们知道什么道路可以走，什么道路是不能走的。我想用这个办法试一试。我也准备它失败。”
以上文字出自他“发动革命”时期，这个时期对我们来说太远，有多远，仿佛在秦汉以前，我们了解那段历史，比任何一个朝代任何一个时期都要少，我们主流文化总是在遮遮掩掩，不愿过多提及那段对我们现在乃至于未来有巨大影响的历史，那段历史被说成他的“黑点”。
但我们真的了解他吗？知道他要干一件什么样的事吗？
依旧活在人云亦云的评价里吗？
难道他不顾后来人对他的评价来发动一场完全错误的革命吗？
我们真的相信那样的看着一个个亲人牺牲在自己眼前的有着坚定无产阶级的同志会不经过深思熟虑来做这样一件吃力不讨好的事情吗？
我们不该反思我们生活中遇到的问题的根源吗？
我们真的了解开天辟地的一代人的思想与做事的意义吗？
我们不该从享乐中惊醒吗？
我们要跟着更多的“杜勒斯”进行他们的“和平演变”吗？
我们不该自己主动去了解我们的过去吗?
有多少人依旧坚持“落后就要挨打”的理论呢？
你要知道日本早在16世纪末就想着侵占朝鲜和中国，受到很多军国主义分子的支持，到明治维新时期被放大，通过朝鲜内乱这个跳板来合理侵犯中国。你还在说因为我们落后？它们就该侵犯我们？谁侵犯，谁就是罪大恶极！不要说我们落后，也不要说我们的清军投降逃跑战斗力不强，如果有兴趣看一下戚其章《甲午战争史》。我们的历史脉络还要我们自己去寻找摸索，不要盲从，不要人云亦云，要自己调查研究，通过不同途径去寻找想了解的每段历史，真相就在那里，你是选择蒙蔽双眼假装看不见还是去除障碍主动了解？我那么重视这100多年以来的历史调查研究，是我们生活在“历史里”，清末以来多少仁人志士，豪杰英雄被卷入到这场民族战争，他们的本质底色都是中国人，有他们才有我们，我们难道不该继承他们的“遗愿”继续斗争吗？是的，我们的任务始终都在，不由得我们承认与否，而且经过几十年的享乐，我们这一代人是时候该苏醒了！我们脱离真正的信仰，真正的理想，真正的革命太久了，信仰和理想不是凭空来的，是靠自己了解那段历史，了解那段历史里的人来构建的。我们青年渴望先进的思想，渴望那个让自己激情燃烧的岁月，我们要求进步，要求去到让自己发光发热的事业，我们渴望有一个属于青年人的带路人，能给我们新思想，新方法，能带给我们更多为中国为世界发展的新思路，我们渴望一种力量，一种让我们青年热血沸腾，义无反顾投身到自己热爱的事业中的力量；我们需要一种凝聚力，能够凝聚起全国乃至全世界青年人的强大凝聚力。我们这代人终将会成为后来人的中流砥柱，我们是否在青年时期就做好了准备？是否在自己垂垂老矣时对着纪念碑和陵园能对他们说一声问心无愧，圆满完成任务？又是否为下几代人的道路做好了铺垫？我们个人要赋予个人以时代使命，不忘过去，不惧将来！做好现在。
九月九日，这篇为纪念“他”，对于这一代的我们仅仅知道前辈的伟大，仅仅是不够的，我们要研究他们的思想，学习他们的方法，继承他们的愿望，开辟自己的道路！我们不能再为小事而烦忧，作为青年，当胸有激雷而付与实践，当有大志向而不在乎苟且，当为国家人民，为世界人民而出谋划策谋出路成其大业，不应过多讨论工作有着落否？工作称心否？工资高否？领导烦人否？谈朋友顺心否？...................闲事来面前，迎刃而解，不必过多忧虑，多研究自己一些，多对自己革命一些，多知道自己想干什么一些，对自己的时间多投入一些，大事多想一些，杂事去除一些，自己以外的事多想一些...................2022.09.09
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