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彻底批判“适应环境论”

红色网友 · 2024-05-15 · 来源:乌有之乡
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为资产阶级服务的资产阶级统治工具——小资产阶级思想性质的 庸俗人生观 ,在今天又一次得到了宣传。

编者按:本文是作者对课上老师所作的“适应环境”的一系列言论的反驳,作者通过马克思主义,指出社会环境,本由人来创造,也可通过人来改变,并痛斥资产阶级掌握过剩的生产力,却肆意的压迫与麻痹人民,而“适应环境论”正是这种麻痹的毒药之一。作者借此告诉各位同志,坚持“改变环境论”,逃出资产阶级统治者对人民的精神麻痹,坚持gm道路,去驳倒这些为资产阶级思想鼓吹的人。

上午生物课,我反感之。下午故意装病请假,撰写此文。

今天上的生物课。生物老师的话,可谓是四分之中,有一分正确(有这一分已经很不错了。因此我火气没有这么大。),三分的错误

他是个典型的小资产阶级性质思想的庸俗现实主义者。为什么说他有一分正确呢?因为就在于“现实”二字,她举的例子确确实实是存在的,甚至可以说是毫无争议的,给人以“思索起来,还真是这样子的。”的想法。

但是受它世界观的影响,她对待这些客观事物,是极端错误的,目光短浅的,心胸狭隘的,愚昧的。社会达尔文主义(庸俗进化论),金钱功利主义人性自私论,还有 通过服从这个人剥削人,人吃人的社会 而获得的,无穷无尽的 不切实际的幻想,共同构成了她的思想。她从来没有考虑过,环境有没有问题,就算考虑过,她的答案依然是“适应环境”。她从来没有意识到,这这完全是环境的问题,为什么要怪罪于个人呢?她更没有意识到,人是可以(通过人的主观能动性认识世界)改变环境的,自然的环境如此,人为创造出来的环境,就更不用说了。自然环境,如果人不能改造环境,现在的高楼大厦,手机,一块成品的铁,甚至是一支铅笔,也不会有了。

社会环境,这个本来就是由人来创造的,为什么就不能由人来改变呢?社会环境有病(根本的,生产关系束缚生产力),那就有必要给它治病了,要是病治不好,那就给干脆“破旧立新”——“打碎旧世界,创立新世界。”给它焕然一新,旧的一切的社会的病就能基本解决了。这一过程,我们称之为“革命”,这同 阶级斗争——(经济政治利益)对立阶级之间的压迫与反抗,是脱不了干系的。

无产阶级革命导师列宁说,现在的环境,“现在的制度,即使是在最平静的日子里,也无法正常避免的使工人阶级遭受无数的牺牲。千千万万终身被别人创造财富和劳动的人,由于长期的饥饿与长期的吃不饱死亡,极端恶劣的劳动条件,由于贫困的居住条件,由于得不到足够休息而染病身亡。” 凭什么,在旧的环境里面,获者不劳,劳者不获?凭什么,在旧的环境里面,宪法与劳动法变成一纸空文?凭什么,在旧的环境里面,每个人都要接受 反人性的 洗脑 与规训?凭什么,荒诞不经的教育制度还不被废除?凭什么,明明生产过剩,人民却依然失业,高科技高生产力却不能服务于劳动的人?凭什么,物质明明如此丰富,人民的精神却还是郁郁而惶惶,极不充实,或被现实逼成傻子和疯子的集合体,或只会沉浸在剥削者们布下的骗局——“奶头乐”当中荒诞的 意淫度日?凭什么,当下的社会风气如此的荒诞不经,病态扭曲?凭什么,每天给资本家做牛做马 辛勤劳沙的工人 时常食不果腹,而高高在上的 整天搞形式主义,不干活的官僚,资本家,或资产阶级的玩偶——明星,却可以拿到超额的工钱,每天大鱼大肉?种种的社会的病,都是需要“革命”才能从根本上够解决的,只有让穷人翻身当主人,去自己解放自己,才是最唯一的出路。社会的环境是需要改变的,并且不得不去改变连两千多年前的奴隶都知道, 要反抗,要打倒压迫者,打倒奴隶主,才能解放自身的枷锁,获得自由。你说她怎么不懂呢?

适应环境?适应剥削我,压迫我的 人为制造的“环境”吗?一句话,办不了。他们剥削人,压迫人,还有理了?

“适应环境论”是资产阶级麻痹人民的毒药,是反动派们奴化人民的借口,是为资产阶级服务的吃人哲学。他们用环境,将他们的所作所为合理化,把不好的东西推到“环境” 这一不断运动着的(由人来推动发展) “死物"身上,好像“环境”是居于社会之上的,一个独立的,抽象的不可名状之物似的 , 可是,是谁支配着“环境”呢,谁是“环境”的主人呢——作为统治阶级的他们的自己!我们无产阶级的对立阶级——资产阶级——各路反动派们创造了一个所谓的“环境”,然后叫我去顺从“环境”,其实这就是让我们去顺从他们对我们的专政,这下子一目了然了,看看多么荒谬吧!他们叫我们,不去为自己的利益着想,反倒为阶级敌人的利益着想。那样,一味的适应环境一味的让步一味的容忍,一味“胸襟宽广”的)包容 压迫者和剥削者的暴行,就是在任其摆布,任其支配,任凭敌人来分解自己的力量,消磨镇压自己理所应当的反抗和反抗情绪。这最终,引来他们的得寸进尺,这就是自我毁灭,这完全就是在愚蠢的自取灭亡。如果被压迫者们没有反抗情绪,一直不没有意识到自己的处境,不懂得科学的认识世界,(反倒被不利于自身利益的反动思想洗脑成废物),不敢于斗争,不去联合,就会导致自己一无所有,最后一败涂地。

让我们适应环境”就是在麻痹人民,就是一个大骗局。适应不了环境,那就改变环境,这个就是我们的信条。旧的环境就是要去打碎的。毛泽东说“革命无罪,造反有理。” 讲的就是这个意思。实践证明,没有什么不是由斗争而得不来的。斗争,只有斗争,才是一切权利的源泉,而联合,团结则是斗争取得胜利的关键性因素。

“改变环境论” 就是我们的信条这跟所谓“适应环境论”,是完全相对立的。它是为我们广大劳动人民,广大学生青年 服务的。

“做奴隶虽然不信,也并不可怕,因为知道挣扎,毕竟还有摆脱的(枷锁) 希望;若是从奴隶生活中寻出未来,赞叹,陶醉,就是万劫不复的奴才了。” 文化革命斗士——鲁迅先生是这么说的,适应一个 有害于人民利益的 旧环境 是没有出路的,我们的出路只有一个——斗争,只有当劳动人民能够支配社会环境时,一切才是有意义的。至于,号召我们“适应环境”的人,四个字——非蠢即坏,他们不是反动派的走狗,就是愚昧无知的庸人。 “瞧瞧你们那个不敢斗争的怂逼样吧,狗奴才!蠢货!”——我们的回答就是这样的。

时代车轮滚滚向前,不可逆而行之,道施逆行者粉身碎骨。人民正在创造历史,我们正在前进!“革命”就是当今的时代主题,哪里有压迫,哪里就有反抗,而当今这种形式(资本主义)的 压迫已经积蓄了几百年了,资本主义已经落后于时代了。更好的新环境的曙光就在眼前,一切都推动着向那边前进(甚至包括了旧环境本身。旧环境孕育了新环境的曙光,新的环境则建立在旧环境的废墟之上。)为什么不去争取呢?为什么不去认识世界然后改造世界呢?为什么不去解放自我呢?无论怎么讲,旧的环境是不得不变的,想适应最终也无法适应(因为旧世界的结局只有灭亡。) ,由不得任何人阻碍前进。

生物老师的话,听起来她已经对人生(抽象的,而非具体的。但她应该指的是,普通平民百姓的人生。)已经看得特别的大彻大悟了,其实她自身也蒙在资产阶级的鼓里。这就涉及到社会存在对社会意识的决定作用,即社会环境对人的影响。马克思主义认为,有怎样的社会就有怎样的人,人的思想是由社会环境决定的,在阶级社会,经济上被剥削,政治上被统治的阶级的意识形态领域,也受着来自统治阶级的专政(但是,人的思想也是具有一定的独立性的。尽管环境不停的巩固着旧的统治,然而反抗的情绪是伴随着这种旧的统治的愈发巩固而强烈的,旧的环境变得落后,同时也孕育着新环境的条件,当出现了足够的条件,被统治阶级“自在”的意识,也会伴随着生产斗争和阶级斗争的发展,而转变为“自为”的意识。简单的讲,就是:在一定的条件下,由于来自于统治阶级的精神控制而带来的反作用力,使被统治者逐渐意识到了自己精神上的被支配,意识到了旧的所谓“仁义道德”的荒诞无垠。一部分先进的被统治者,与代表他们利益的组织或个人,选择摆脱统治阶级的思想枷锁,并在实践和斗争中一步步学会科学认识自己认识环境,认识社会,进而改造环境,改造社会,翻身当主人。正可谓——“觉醒” 。这一切也是由空想转变到科学,由不客观转变到客观正确的实践、认识的过程。马克思主义就是这样的产物。 ) 。当下,意识形态领域也是作为统治阶级的资产阶级的 统治领域,人的思想精神上也备受来自于资产阶级的支配,也就是说,人民的思想被潜移默化了。具体来讲,就是统治阶级通过掌握媒体、教育、文化等关键领域,传播符合其利益的思想和价值观,塑造社会的意识形态。被统治阶级在长期的熏陶下,往往会接受这些思想和价值观,从而在一定程度上失去独立思考和批判的能力。这样,统治阶级就可以在被统治阶级的思想和精神上实现支配,进而维护其阶级利益和社会制度。这一切的根本目的是为了维护他们自身阶级、社会集团的利益,维持旧的生产关系,维持旧的社会制度(这同时也是说,这种利益关系源于特定的经济关系,正所谓“经济基础决定上层建筑”)。

这种统治阶级对被统治阶级精神上的支配 的表现 ,即体现在今天: 这个生物教师 自觉地 或不自觉地 鼓吹资产阶级价值观,搞所谓“金钱至上论”,鼓吹社会达尔文主义,搞“适应环境论”, 她的思想就是被反动派所统治的环境里所塑造的。她在这个时候已经不知不觉的为资产阶级服务,维护资产阶级统治了。而她今天在课堂上的行为,也延续,传播了这种洗脑。

为资产阶级服务的资产阶级统治工具——小资产阶级思想性质的 庸俗人生观 ,在今天又一次得到了宣传。

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