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人民是不需要被教育的

周伯通 · 2024-08-15 · 来源:兰香湾|微信公众号
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人民群众是不需要被教育的,恰恰是位居高位者,需要接受人民群众的教育。

我说的人民是不需要被教育的,并不是指老百姓不要去学习,这和现在的学校里面的教育无关,我要谈的是腐儒那一套,儒本身是中性的,没有什么腐不腐的说法,但你一定要搞清楚教育对象,我翻阅了孔孟的著作,这东西出发点是写给王公大臣看的,在王公大臣眼里,这些要求本来也算是优酸乳,他们自己也很难做到,但是为了做出自己是个高素质的样子,说,哎呀!孔老二你讲的太好了。后来居然有人把这一套来要求老百姓,这就是完完全全的腐乳了。

有人说儒家是帝王的帮凶,我不认可这个说法,至少孔孟两位老人家的学说不是这样的,他们的所有的言论都是规劝统治者的,比如“道千乘之国:敬事而信,节用而爱人,使民以时。”,就是治理国家要言而有信,不要昨日说养老靠政府,今日又说养老靠儿女,你得节约支出,爱护民众,要选择在适当的时候征用民力。

孔子和子贡说,“如果无法获得民众的信任,那么国家就不存在了!” 孔子也好,孟子也好,他们和老百姓打交道的少,为啥呢,古代老百姓大量的都不识字,你跟老百姓讲之乎者也没有用啊,孔子讲的千言万语,中心思想就是,你统治阶级身要正,你正了,就有个表率作用,你贪污腐败没有被处罚,那民间就会兴起小偷小摸;你上流社会专干下流的事,乱搞男女关系,那么底层老百姓就会调戏别人家的老婆。

孟子这人呢,现在也把他归入儒学一派,他更是走极端了,整天杀气腾腾的,说,“百姓最重要,君王无足轻重”,“君王要是不好,老百姓可以弄死他!”,“天下的基础是国,国的基础是家,家的基础是每一个人。没有老百姓,你啥也不是!”

齐宣王问:“老百姓杀死他的君主,这样做对吗?” 孟子回答:“破坏仁德者,为贼;破坏义行者,残酷。凶残贼子,就是独夫。我只听说人民群众杀了独夫商纣王,没听说他们杀了国君。” 孟子的意思是什么国君不国君的,你搞残暴独裁专制,人人可得而诛之!

这就是最早的孔孟言论,里面讲的大道理和老百姓没有关系,有一句话被人诟病,叫:“劳心者治人,劳力者治于人!”被人批评过,这里讲的其实是社会分工,仍然是对权贵的要求,你搞脑力劳动的,要能胜任管理者的能力,如:“遇横逆之来而不怒,遇变故之起而不惊,遇非常之谤而不辨。” 意思是作为管理者,要不以物喜、不以己悲。如此一来,劳力者会认可你,才会拥护你。

总而言之一句话,孔孟所有文章的精华就四个字,“造反有理!”这才是奠定了我们中华民族的内核精神,就是这四个字,才让中国生生不息,没有像什么希腊、罗马等地方,彻底被弄得尸骨无存。

只有毛主席才真正读懂了儒学,那就是造反有理,但是为什么他晚年要支持批孔呢,因为中国几千年来,上了腐乳的当了,儒学是教育权贵阶层的,你每一次升职,都有相应的礼法约束你,然而一群龟孙的文化人,却把这个扩大化,用来教育老百姓,这就起到了严重的反效果了。

“人民群众才是真正的英雄,而我们文化人则往往是幼稚可笑的,不了解这一点,就不能得到起码的知识。”很多知识分子不认同这个观点,说群众需要教育,把孔老二搬出来,里面很多话,其实都是圣人的行为准则,他摘录出来要求老百姓。

比如爱呀,孝呀,忠诚、对国家有责啊等等,原本要求权贵的,他要求老百姓要做到,结果自己玩女大学生,然后帮着倭寇干坏事。你说就这一群瘪犊子专家,尽搞些条条框框要求老百姓,甚至在法律上下手,比如巨额财产贪污废除死刑,他知道老百姓犯不了这个罪,有可能自己会犯这个罪,于是就给取消了。然后他还借助儒学说,一个国家要重生死,不要轻易去杀人。

儒学简直倒了大霉了,本来是从美国搬运回来的犹太学说,被他们包装成儒学,这个儒学怎么讲呢,自从孔孟之后,被无数文化人添加私货,才变成了老百姓的枷锁。到了1949年之后,基本肃清了腐乳余毒。

然而蛙岛的腐乳风气很浓厚,在改开之后,这群人用国学的身份又返回大陆,他们是要挣讲课费的,懂得屁的儒学,将封建糟粕加资本主义糟粕,再加上蛙岛特有的成功学和玄学混合在一起,每次过来讲课,听者不少还都是老板呢,听完了以后,企业家没有变成资本家,倒变成了封建地主了,一群私德败坏的老板就是听这种课程成长的,对员工有1000条要求,对自己的要求为零,你学的是啥玩意国学啊,你这学的厚黑学吧。

我就讲个简单的例子,员工上班,会拿到一本厚厚的员工守则,全是要求员工的,整个公司你会发现,没有任何文件说能要求去约束老板的,上市企业老板最擅长割韭菜,然后玩弄劳动法,年薪过十亿,但是对员工呢,你迟到一分钟扣你钱,你下班晚走2小时不加钱,就这群货色,还经常去外面听国学大师讲课呢,说是要学儒学,提升自己的儒雅气质,很多这种班批量制造了大量的儒狗坑害人民。

伪儒学祸害了一个王朝,最典型就是东林党,他们更厉害了,搞了一套理论不但约束老百姓,他们还和崇祯对着干,整天站在道德制高点上,就他们是优良的儒生,就他们是正人君子,别人都是龌龊小人,他们给人评绩效,说谁好,谁就是忠臣孝子,说谁不好,谁就是贼臣乱党。崇祯瞎了眼,信了他们,诛杀了魏忠贤,没几年后,崇祯自己也去上吊了。

我一直认为孔孟的儒学并不是统治阶级的帮闲,而是约束王公大臣的。毕竟他们自己也是底层人,一辈子到处找工作,也没混上啥好职位,不过当时处于春秋战国时代,很多君王没有鸟他,因为他的一套理论反不但不能对于君主产生有益的效果,相反会使得君主更为孱弱,当时多国混战啊,信你的得亡国啊。后来秦国胜出,汉朝支持儒家,只是认同一个道德约束,并不是什么国家法规,跟老百姓没啥关系。

现在信国学的,无论是当官的还是企业老板,他目的是打造人设,让人觉得自己是仁义礼智信的高贵品质的君子,或者自己是爱民如子的父母官,这都是不学无术的家伙,儒学不是让你拿来表演的,而是要求你自己要修炼自己的行为,尽量能做到自律,要走到田间地头,向人民群众学习。

有很多人经常质问我,说我攻击儒学,恰恰不是,我认为要解放儒学,因为抹黑儒学的不是我,恰恰是一群活跃在讲台上讲儒学的人,天天鼓弄唇舌教育人民,人民要你教育啊?上梁不正,你却要把下梁扳正了,根本就无法做到啊。这些人根本就没有资格教育人民,而且他们还是在糟蹋儒学,真正懂儒学的,只有一个人民观,替人民去教育权贵阶层才是你的工作。

人民群众有伟大的创造力。中国人民中间,实在有成千成万的“诸葛亮”,每个乡村,每个市镇,都有那里的“诸葛亮”。我们的权力是谁给的?是工人阶级给的,是农村的农民给的,是占人口百分之九十以上的广大劳动群众给的。从群众中来,到群众中去,想问题从群众出发就好办。

人民群众是不需要被教育的,恰恰是位居高位者,需要接受人民群众的教育。

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