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“人”这一撇一捺,有些人是不会写的

宝哥 · 2024-09-23 · 来源:宝哥浅论|微信公众号
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我们回头仔细看看,所有打着国际主义、人性共情招牌的人,他们屁股没有1个是坐在中国人民这边,根本不在乎中国人民感受。

早就说我们舆论阵地被渗透的跟筛子一样,就这还不信。上周3九一八当天,深圳发生恶性案件。之前我写918文章时,有个留言谈及此事,还问我敢放吗?

我不仅敢放我还敢说:

就事论事,此事对吗?大错!无论哪朝哪代,当街杀害幼童,基本上就走个程序审都不带审的,可直接拉走砍头。

但不觉得反常吗?

订花的订花:

反思的反思:

最后高度直接拉满,说是当年深圳初创,那日本人是不遗余力,就差把日本人说成是咱们经济发展的“大恩人”:

“九一八”、“中年人”、“小学生”,“杀害”等新闻要素全部凑齐,并把自己摆在弱势地位进行传播,最后抬高站位:我们当年这么帮你们,你们现在反咬一口?

这手法太会了。日本人白莲花与中国人白眼狼+民粹的形象高下立判,这舆论战打法跟犹太人师出同门。

忆往昔当年疫情封控时西安孕妇事件,连挂数周热搜,热度不减。疫情放开后多少老人离世、多少孕妇被医疗资源挤兑而流产,却不闻一声,静若寒蝉。

怎么?放开后那些老人、孕妇的命就不是命了?好,我们说回今日主线。既然说日本小学生无辜,那我也来说几个,大伙瞅着是无辜还是该死。

2017年7月6日陈宝兰、陈宝珍姐妹俩在日本神奈川县公寓被杀。遗体随后被装在行李箱仍在荒山中。20年大阪中国游客被砍杀,22年神奈川中国旅日姐妹被灭门,23年中国女游客当街碎颅,抢劫杀人。

光今年东京华人夫妇被歹徒佐佐木光灭门,滨松中国籍高中生被日本仇华暴力少年团组团虐杀,死状凄惨:

就在前不久7月22号,老两口在大阪街头走得好好的,被歹徒抢劫,手臂被砍伤:

对了,就在此事发生后第2天,9月19日驻日美军又在日本碾死了一名日本人,然而日本却非但不派外相访美,也不降半旗,甚至媒体连吭声都不吭一声。咋了,大人的命就随便糟蹋了?日本政府怎么不开动舆论机器跟他美爹干一架呢?

这些事件不过冰山一角,大伙有了解过吗?不是大伙了解不到,是这些事搜都很难搜到,全网静悄悄,更不提报道。

请问,这怎么不大鸣大放?治安呢、人权呢、制度呢、民粹呢,怎么又哑火了?莫非中国人的命就不是命了?你日本人的命更金贵一些?在中国就是民粹,在日本就是理性?

还是跟犹太打法一样,双标罢了。

如果有个别人打着“人性”旗号同情那被刺的日本小学生,请顺便带上巴勒斯坦、加沙的娃娃们,那地方天天都在死人。那为啥不同情巴勒斯坦娃娃们呢?怎么不见去送花、哀悼呢?是因为不喜欢吗?

不共情巴勒斯坦娃娃们,那说明有些人本身也是有方向、有选择地同情嘛!也是戴着有色眼镜看人嘛!

老实说,民间普遍对印度阿三、黑人包括鹰酱等,都是调侃大于仇恨,因为对抗烈度还没有抗日战争那么离谱。

抗日战争时期上至国共两党,下至民间乡野,一句共同口号就是“亡国灭种”;人家那是来绝你的种,断你的根的,是有你没我,不共戴天的。

这种历史背景下,你叫我怎么去同情?这回恶性案件,于法理而言,该枪毙就枪毙,于人情而言于我个人而言,对不起,我真同情不来。

我一想到那些在大屠杀中,被日本人用刺刀穿透肚子,把孩子挑在刺刀上,包括我爷爷曾亲眼看到日本人活撕我们娃娃这些场景,我他妈是一点点都同情不起来!

这个小学生的命是命,那我们孩子呢?我们先烈们呢?不是命了?!

我历来认为不要在21世纪操着25世纪的心,不要真把自己当圣母。咱们这2代人要是扭转乾坤,把中国国内当下失业、住房、养老等问题解决了,能把土地给守住了,能把经济路线给扳对了,保14亿中国人吃饱穿暖,有房子住,生的起娃养的了老,我跟你讲这就谢天谢地,奇功一件!

还管什么国外水深火热,自家中国人情绪、民生咱们照顾到了吗?中国那么多小孩被霸凌、上不起学,包括还有被拐卖儿童我都同情不过来我还去同情别国娃娃,我哪有那功夫?

共情是要讲尺度的,是有前提的,也是不能跨物种的,必须是你要和共情对象有情感上发酵,这样才会自然而然共情,所以同情的人是跟日本人是有什么情感上的发酵了吗?

再说了,在中国杀害日本孩子的凶手被中国人抓起来接受审判,在日本杀害中国孩子的凶手被日本人供奉在庙里当神一样膜拜。

谁文明?谁野蛮?

至于中日友好,那一天会来吗?会,但想要这1天到来我们需要什么?需要彻底清算日本军国主义、右翼分子、各领域财阀,扬了靖国神社,改教科书,由中国人改他们日本教科书,而不是他们现在改我们教科书。最重要,日本全体国民分批次来中国南京大屠杀纪念馆跟哈尔滨731遗址下跪谢罪,这样,日本才算有些许资格走社会主义,才算中日友好。

况且这要求不过分吧???又没同等噶他们3500W人还有索赔巨额战争赔款。

社会主义不是你想走就能走的。怎么?人杀完了,用句“着眼未来”这事就算了?你说要教育日本人,让他们向善悔过,请问,逝去的生命这一成本谁给支付一下?

我也用我们导师一句话:

批判的武器不能代替武器的批判!

有些人脑回路也真挺迷幻,就像19年那会巴黎圣母院被烧了,一帮子连《巴黎圣母院》几页都没翻过的人也跟着附和,什么“喔!我的卡西莫多!”、什么“精神殿堂轰塌了”,用咱二师兄的话讲:你这不是把别人家棺材抬到自己家哭吗?

他们就是这样,国外出点事就滚刀诡辩只是个案,中国出点事那就以偏概全民族劣根。七七默不作声,九一八装聋作哑,死个日本人泣不成声,挂个安倍恨不得直接去披麻戴孝,以贱人标准要求外邦,以圣人标准要求我国。

什么玩意这都是,反社会型人格吧?比如你们再瞅瞅这还是个人说的话吗?731都敢洗:

我们回头仔细看看,所有打着国际主义、人性共情招牌的人,他们屁股没有1个是坐在中国人民这边,根本不在乎中国人民感受。

有些殖人骂我、举报什么的都无所谓。疫情那会我顶着“放开党”谩骂还有电话骚扰我都要写,何况现在。什么骂我“义和团“、“民粹”我也不在乎,我就说1个,抛开抗战不谈,就说近几年,在日本逝去的陈宝兰、陈宝珍姐妹俩、被当街碎颅女游客、被灭门的华人夫妇、中国籍高中生的生命怎么解释?他们的命谁给支付一下?

再说,我“义和团”再怎样,好歹是站着,总比跪着好。

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