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从巴以战争角度聊一聊新中国的“战备经济”

林爱玥 · 2024-10-28 · 来源:林爱玥|微信公众号
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公知说毛主席“不懂经济”,其实不是毛主席不懂经济,而是他们不懂“战备经济”,更不懂生存和生活的辩证关系,要是生存都无法保障了,生活还能保障?

以色列在加沙狂轰滥炸了1年多,但加沙还在,加沙的抵抗还在。很多人不能理解哈马斯是如何做到的,没人会怀疑哈马斯的战斗意志,但在以色列长达数十年的封锁之下,加沙早就成了“死地”,哈马斯到底是如何做到的,或者说,在1年多得高强度消耗之下,哈马斯的水、粮食、弹药是从哪来的?

在以色列看来,一定是哈马斯把少得可怜的进入加沙的援助物资抢过去了,所以,以色列才会多次表示要彻底切断加沙的补给,把加沙的200万人饿死,这样哈马斯的补给就没了,但以色列的心思应该早就在哈马斯的意料之中了,对以色列的凶残,巴勒斯坦人无疑是最有发言权的,所以,1年前,他们应该就做好应对了。

以色列的封锁并不新鲜,要说封锁,美国都封锁古巴大半个世纪了,更不要说,当年日本鬼子对根据地的封锁只会有过之而无不及,所以,以色列指望通过封锁“消灭哈马斯”,大概率是无法得逞的。至于哈马斯是如何打破以色列的封锁,以及如何在封锁下获得生活物资和战斗物资的,那我们就不得而知了,但一定与哈马斯之前数十年的“战备经济”有很大关系。

按照公知的说法,哈马斯应该好好发展加沙的经济,而不是整天想着和以色列开战。或许在公知看来,巴勒斯坦人就应该生活在以色列的集中营里吧,但巴勒斯坦人肯定不会这么想,未经他人苦,莫劝他人善,若经他人苦,未必有他人善,说难听点,加沙人能不能活到明天都没有把握,加沙的儿童能不能活到成年都是未知数,这种情况下,别说他们没心思发展经济,就算经济发展起来了,又有什么用?

发展经济是为了生活,但巴勒斯坦人首先要解决的不是生活问题,而是生存问题。为了冲出集中营,巴勒斯坦人只能选择打出去,而不是指望以色列放他们出去,为此,他们只能把有限的经济投入到“战备”上,他们只能把有限的经济拿去买武器、挖地道,这是他们打出去的本钱。至于所谓的“发展经济”,听着很美好,但就算发展起来了,以色列一个星期就能炸没了,发展不发展有多大区别?

这就好比做蛋糕,谁都希望把蛋糕做得越大越好,但要是你蛋糕刚做好,就被别人一锅端走了,或者一脚踹翻了,你还会辛辛苦苦做蛋糕吗?

新中国同样面临过生存还是生活的抉择。公知说毛主席“不懂经济”,其实不是毛主席不懂经济,而是他们不懂“战备经济”,更不懂生存和生活的辩证关系,要是生存都无法保障了,生活还能保障?虽说在我们打赢了抗美援朝战争之后,短期内的生存危机解除了,但美国动不动就要对我们搞核讹诈,蒋介石动不动就叫嚣“反攻大陆”,要想安心发展经济谈何容易?

所以,新中国不是不要发展经济,而是只能发展“战备经济”,要发展“战备经济”,有限的经济就要向战备倾斜,别的不说,要不是为了生存,我们何必把大笔的钱“浪费”在两弹一星上呢?但要想让蒋介石彻底断了“反攻大陆”的念想,要想彻底消除美国的核讹诈、核威胁,我们就一定要有自己的两弹一星,道理很简单,当美国说你有大规模杀伤性武器的时候,你最好真的有。

要解决安全问题,光有原子弹还不行,在美苏的核威胁下,如果重工业过于集中,万一被“一锅端”了,哭都来不及。这么一来,搞“三线建设”调整重工业布局势在必行,但问题是,搞三线建设同样是要钱的,而且要很多很多钱,更要命的是,这些投入在短期内是无法产生经济效益的,只能说,难,太难了。

新中国的底子本来就薄,还要把那么多的钱拿去搞两弹一星和三线建设,日子自然是很难过的,但这是对未来的投资,或者说是对子孙后代的投资,无论多难,这笔钱都是一定要花的,咬着牙也要花。没办法,这就是“战备经济”,但公知是不管这些的,他们不懂什么叫“战备经济”,也不想懂,他们只知道他们饿肚子了,让他们饿肚子就是罪该万死。

要不怎么说公知都是猪脑子呢,“战备经济”也是经济,谁说发展“战备经济”,经济就不发展了?事实上,那个年代的经济发展一点也没有耽误,别的不说,毛主席时代修的80000多座水库要多少钱,又产生了多少经济效益?要知道,那80000多座水库是在很多人饿着肚子的情况下修建的,你就更能理解那个年代的人为了子孙后代能过上好日子是多么拼了。

战备经济在任何时代都是必要的,把钱花在战备上,总比把钱花在赔款上好,不是所有国家都能像以色列那样,有美国无条件兜底的。别忘了,美国在中国周围就有300多个军事基地,就在3年前,美国还叫嚣“从实力地位出发”试图让中国屈服呢,只能说美国是瞎了眼了,以为中国还是100年前的中国,谁能都啐两口、踹两脚呢。

我们不是生活在一个和平的世界,我们只是生活在一个和平的国家,但我们的好日子不是天上掉下来的,而是我们该吃的苦,该受的罪,那个年代的人都替我们提前吃了,提前受了,他们一代人吃了两三代人的苦,所以才能创造出三代人乃至四代人才能有的成就,他们不是别人,他们是我们的父辈,我们的祖辈,要是没有他们,我们会是什么样子,我不知道,也不想知道,我只知道,我们不能忘本。

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