有人三番五次的把毛主席比作大佛，在此我善意的理解（所以要善意的理解是因为读你的文章曾受益不少）你不懂佛教，因而把毛主席比作大佛是对毛主席的一种无意伤害，如果你说你懂得佛教才把毛主席比作大佛，那我就直白的告诉你：你这是对毛主席的亵渎。
今看到《佛态》这篇文章也学你的样子把毛主席比作大佛，说明你己影响到了别人，我再默不作声就无异于同谋了。把毛主席比作大佛无非是从劝人向善、普渡众生这个意义说。
劝人向善的第一条世是佛门弟子的第一戒：不杀生。不但人不能杀，就是牲畜蝼蚁也不能杀。那么你做了有违向善的事情怎么办？吓唬你：死后让你坠入阿鼻地狱，下辈子轮回当牛当马。你不怕吓唬怎么办？你赢了，大佛毫无办法。
主要谈一下普渡众生。佛教怎样普渡众人？无非就是读佛经、学佛法，追求一种肉身活着，精神“死亡”的境界。让我们看一下佛门弟子的必读书《多心经》的主要内容：“不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，”……说是普渡众生，试问：自佛教传入我国千年有余，达到如此境界能有几人？不过凤毛麟角而己。我不否认佛的主观意愿是好的善的，但他在客观上是为剥削阶级统治者帮忙的，这一点连古人都看的很清楚，《西游记》作者在小说中借宰相萧瑀之口道：佛法弘善遏恶，冥（暗）助国家。这一点和毛主席批判过的武训的作为相差无几，佛教徒与武训的共同特点就是劝善、施善但都不会去触碰剥削阶级及统治者身上的一根毫毛。当然这并不奇怪，因在他们的世界观里是没有阶级一说的，也就说他们的世界观与无产阶级的世界观风马牛不相及。
事实胜于雄辩，毛主席领导的真正共产党打倒了剥削阶级统治，拯救了四万万同胞于水火之中，而大佛拯救的那三瓜俩枣能与之相比吗？有可比性吗？硬要拿大佛和毛主席相提并论，这不是对毛主席的贬低是什么？
毛主席的好战士雷锋同志说的好：“对待同志要象春天般的温暖，对待敌人要象严冬一样残酷无情！”一个毛主席的好战士的善念观就比所谓“不杀生”的大佛的善念观高之百倍！让我们永远牢记恩格斯的教导：一切宗教归根结底是骗人的！
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