刘继明作为当代中国左翼文学的代表人物，与其他左翼作家的关系既体现为对历史传统的继承，又包含思想与创作路径的差异。其核心关联可概括为以下维度：
一、与左翼先驱的传承关系
魏巍与陈映真
刘继明被视为魏巍（《谁是最可爱的人》作者）与台湾左翼作家陈映真的精神继承者。魏巍晚年对资本主义化的批判、陈映真对第三世界革命的书写，均在刘继明的创作中延续。例如，《黑与白》对资本扩张的控诉，与陈映真《铃铛花》中对阶级压迫的揭露形成跨时空呼应。
曹征路的并立与接力
曹征路（《那儿》《问苍茫》作者）与刘继明被并称为“新左翼文学的两座孤峰”。曹征路在2000年代以国企改制题材开创底层文学先河，刘继明则在2010年后进一步拓展题材边界，将历史纵深与全球资本主义批判结合。《黑与白》被认为是对新左翼文学的推进，例如通过塑造王晟等复杂人物，展现左翼知识分子在当代的困境与突围。
二、创作理念的共识与分野阶级叙事的深化
刘继明与前辈共享对阶级分析法的坚持，但更强调全景式社会解剖。相较于曹征路聚焦工人群体，刘继明在《黑与白》中纳入地主后代、知识分子、资本新贵等多阶层，通过人物命运交织揭示结构性矛盾，这种“社会各阶级分析”的书写范式被认为是对茅盾《子夜》传统的复归。
历史观的激进重构
刘继明突破1980年代以来文学界对前三十年的否定叙事，在《黑与白》中正面书写土地改革、人民公社等历史阶段，尝试弥合新中国“两个三十年”的断裂。这种历史观与魏巍晚年对毛泽东时代的捍卫一脉相承，但更具文学实验性，例如通过魔幻现实主义手法解构主流历史记忆。
三、与当代左翼知识分子的互动理论建设的合作
与学者孔庆东合编杂志，推动左翼文学的理论体系化。孔庆东曾撰文将《黑与白》与《红岩》对比，强调其对“真假马克思主义”的辨析，这种批评实践构建了创作与理论的共生关系。
文化阵地的共建
通过创办写作研修班等形式培养和凝聚左翼文化力量，培养青年写作者（如“左轮”“小毕”等），形成不同于学院派的新左翼文化网络。这种组织化实践区别于曹征路等相对孤立的创作状态，体现其“有机知识分子”的自觉。
四、思想光谱中的定位争议
尽管被归类为左翼，刘继明的立场在左翼内部仍存分歧：激进性：相较于“新左派”对主流意识形态的妥协，他2018年后与文坛的公开决裂，标志着从“体制内批判者”向“革命性左翼”的转型，这种激进姿态使其更接近西方“极左翼”定义。 大众化路径：他主张文学评价权应回归普通读者，通过微博体系列随笔《随想录》降低左翼思想传播门槛，这与部分强调理论深度的左翼知识分子形成对比。
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