1958年2月28日，毛主席在会见苏联驻中国大使尤金时说：“以前我对你讲过，解放以来我没有一天是快乐的……“
解放以来，也就是建国以来。
一个农家子弟，从韶山冲走来，走向粤汉，走向安源，走向湘赣，走向陕甘，最后走上了北京天安门城楼，这难道不算功成名就吗?
在北大图书馆当管理员时，被那些留洋归来的学者翻白眼;干革命时，被蒋介石悬赏几十万大洋追着要脑袋;在党内，因为坚持自己的主张，几次三番被排挤; 长征途中，爬雪山、过草地、阻分裂，险些丧命;在陕北，没有衣穿、没有油吃、没有纸、没有菜、没有鞋袜、没有被盖的日子过了十几年，终于1949年迎来了开国大典，这难道不算苦尽甘来吗?
一个人都功成名就、苦尽甘来了，难道还不应该志得意满、心花怒放吗?
范进的“志”是中举，中举后就疯了;
孟郊的“志”是金榜题名，他进士及第后写的一首七绝《登科后》是这样描述心情的：昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花;
古人的“志”是升官发财，升职后就“推杯换盏喜封侯，歌舞青衣觅醉眸”。
华夏文明有一把尺子，上面刻着建功立业，刻着封妻荫子，刻着君临天下。
这把尺子传了几千年，拿它量秦皇汉武，量唐宗宋祖，量任何一个打天下的人，都量得准。
可一量毛主席，却咔嚓断了。
翻开中国几千年历史：哪一个起事的头头不是把登上最高宝座作为自己最大的追求和最高的荣耀?哪一个开国皇帝不是把坐上龙椅当成人生最大的快乐和终点?
毛主席亲手缔造了一个伟大的党、一支伟大的军队、一个伟大的国家，为什么还快乐不起来呢?
答案，在他对尤金说的下半句话里："直到一九五五年当我看到有那么多的农民参加了合作社，我才快乐了。”
坐拥天下不快乐，看到农民参加了合作社却快乐了，这是为什么呢?
土地改革后，广大农民分到了土地，但分散的小农生产普遍面临缺耕畜、少农具、劳力不足等现实困难。多数贫苦农民缺乏生产工具、资金，难以独立解决水利兴修、抵御自然灾害等问题，少量农户通过雇工、放高利贷变成了新富农，部分缺乏劳力、遭遇灾病的农户重新陷入卖地的贫困，农村贫富分化现象非常普遍。
毛主席深知，只有把分散的农民组织起来，才能彻底改变农村几千年来贫穷落后的面貌;只有让农民走社会主义集体道路，才能彻底打破两极分化的历史轮回。
从1951年起，中共中央就逐步推进农业互助合作工作，先后召开全国第一次农业互助合作会议，出台相关决议草案，引导各地试办初级农业生产合作社。
1955年7月，毛主席作了《关于农业合作化问题》的报告，随后全国掀起农业合作化运动的高潮，大量农民踊跃加入合作社，到1955年底，全国半社会主义性质的初级农业生产合作社发展到67万个，入社农户占比大幅提升。
农业合作化的迅猛推进，意味着五亿多农村人口的大规模社会主义革命运动正在落地，让农民共同富裕的目标迈出了关键的一步，这让毛主席感受到了远超建国时的振奋。
而且，95%的入社农户实现了收入增长，实实在在的成果印证了合作化道路的可行性，这让毛主席对社会主义在农村的胜利充满了信心。
为此，毛主席对秘书田家英说，对于农业合作化的胜利，他很高兴，一九四九年全国解放时都没有这样高兴。
毛主席高兴了。这种高兴不是权力带来的满足，而是一个建筑师看到大厦最关键的地基终于按照他理想的蓝图，一块巨石一块巨石地垒砌起来时的那种欣慰。
在他眼中，农业合作社就是防止新中国滑向旧社会那套富者田连阡陌，贫者无立锥之地的防洪堤。
毛主席的志，从来不是得天下，而是改天下。天下在手，却未改变，所以他郁郁寡欢，改变发生，哪怕只是一步，他便由衷喜悦。
从毛主席这番话，我们不难看出，他的不快乐是两极分化，他的快乐是共同富裕。
从这件事，我们也可以判定：用俗人的逻辑，是很难理解毛主席的心境的。
换成大白话就是，在私欲中讨生活的人，永远读不懂毛主席。
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