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超越“阶级性”的尊重与“势利性”宵小之徒的区别!

老巫同志 · 2025-09-25 · 来源:老巫白话公众号
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阶级性是马克思主义美学的核心概念,指不同阶级因社会地位、经济利益差异形成的特殊心理特征和价值取向。

马克思主义认为,所谓“人性”并非先天固有,而是特定阶级社会关系的产物。剥削阶级通过“先验人性论”为自身特权辩护,而无产阶级强调人性本质是历史唯物主义的产物,不存在脱离阶级的普遍人性。

昨天眼看着苏炳彦同志入土为安,并在现场匆匆写了一篇小短文 “君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。”恭送良师益友苏炳彦同志入堂仪式(侧记),以示对苏老师的最后送别,回到家就有些迟了。我爱人说苏老师最后的安息地安排的还好吧?我说还好,她说看了你新写的小短文,你这应该是为苏老师写的第4篇了吧?我说严格的说应该是第5篇了,我爱人叹了口气说,苏老师是好人,你这个朋友加同志,你这样缅怀他,苏老师如在天有灵也会因为有你这样的朋友加同志感到欣慰,我说但愿吧,说完又困又累,就上屋睡觉了。

凌晨起来洗漱完毕赶紧让我爱人下班休息了,秋分节气的兰州、凉意渐浓,路上行人更加稀少。我这小店零售加几个平台的外卖加24小时营业,其实按今年的大环境也就是给房东挣个房租,勉强能挣出个生活费而已。简单收拾完凌乱的货物搬出躺椅躺下看了几眼手机,感觉心里好乱,关上手机闭目养神就又想到了为悼念苏老师写的几篇短文,突然感觉好像少了点儿什么?哦,是这样……

凌乱的思绪很快回到了90年代初,我刚到兰州时的情景。一个20多岁的青年撇下新婚没几年的爱人和两个幼小儿女,只身来到兰州打拼所遭遇到的地域黑和歧视。「“烧饼”岁月」这篇短文就是专门写我刚到兰州时候的一些遭遇,有兴趣的朋友可点击阅读。

90年代初的兰州,改革开放的成果开始初显,抽大烟的、拿个长夹子满大街追着人掏包的、打架斗殴的、混混子耍死狗的,几乎是当时社会的常态。一个从没离开过农村的、既没有文化又没手艺的农村青年,趁着所谓改革开放的春风想到大城市淘金的乡下人,除了忍气吞声,简单的大脑也认为这就是社会正常的生态。

面对“美帝苏修河南人”这样的地域黑歧视性语言,面对什么阿猫阿狗、动不动觍着他们那邪恶丑陋的、阿Q式的逼脸骂骂咧咧的说着你们这些外地人什么什么时候,虽然是血气方刚的年纪,为了讨生活大多时候也不得不忍气吞声。当然,有两次两群混混子气焰嚣张的故意找事明着欺负我这个乡下人的时候,那我提上刀可不管三七二十一了,狗日的真上前来我真剁了他们,这帮孙子你一硬他们跑的比兔子都快。

后来这两群混混中的某些人还经常见,不过再见他们、他们的肢体语言就只有一种了,老板,你的烧饼好吃,5块钱买三个不用找了(当时我卖的烧饼一个1块5三个4块5)。

想起这些凌乱的往事就又想到后来零几年,我已经在兰州买了房子,孩子老婆也早就接到兰州,虽然每天辛苦但当时的社会环境和自身的条件已经有了很大的改观,但地域歧视,尔虞我诈的社会形态,稍微有些身份地位就趾高气扬的那种丑陋嘴脸,还是会经常令人生厌。

当时因为娃上学买了电脑,闲的时候也学着上上网,很快就接触到了当时的进步网站乌有之乡等红色网站,网站刊登的好多文章当时的感受就像一个在小黑屋里从来没有见过阳光的人,突然看到了一丝亮光!再后来顺理成章的就接触到了当地的“左派”朋友,甚至外地的“左边”朋友也逐渐有了联系。

但实事求是的说,这个圈也是分三六九等的,也是有太多也是的……接下来就说说我认识苏老师的过程。

具体认识苏老师的时间记不清了,只记得我这个小个体户外乡人、通过所谓大佬极的“左派”人物认识苏老师,苏老师当时不但是当地“左边”大佬级人物,还是当地一国企的经理,拥有企业绝对的管理权。印象深刻的是苏老师的办公室挂着大幅毛主席像,公司机关到处张贴着毛主席语录。这在当下绝对是不可想象的一件事情。就是在零几年,国企部门的一把手这样做、也是冒着很大风险的,由此可见,苏老师是怎样的一位红色文化践行者。

最初认识苏老师的那几年,除了一些红色纪念活动,因为工作等差异,几乎很少相互联系,但给我印象深刻的是,作为很多人巴结都巴结不上的、拥有相当资源权利的国企一把手,对手下员工及普通红友都相当尊重,对一些刚从学校毕业的红色小青年,除了给予经济帮助之外,更有甚者还会安排到他的公司上班,间接给予不一样的照顾,这与我接触到的其他人物差别还是蛮大的。

兰州红友圈一个算重要的转折事件发生在2011年,在2011年之前当地的老左派同志已连续筹款举行了几年的纪念活动,比较夸张的一次筹到了近四万余元的纪念活动款项,摆了好像40桌左右,搞笑的是拉的人中间有些人竟然不知道来干嘛的,甚至中间还有反毛的人在那儿混吃混喝,此后有些事情不太光彩,在此不再赘述。

2011年老人家诞辰118周年,当时我提出了一些主张,第一,不在室内搞纪念活动。第二,要到社会上、要到市民中间去。第三,不在社会上筹款搞纪念活动,如果活动结束、用餐aa制。此建议当然遭到了一些责难,但苏老师明里暗里都在支持我的这个倡议。

此后若干年,兰州乃至甘肃的很多红色活动,苏老师都在背后默默的策划、支持,参与!

黑格尔有句名言,熟知并非真知。是呀,熟悉不等于真正的理解和认识,仅停留在表面的了解并非深入的、本质的认识。而我认识的苏老师,我现在可以下定论,我对苏老师的认识是深入的,本质的认识。

我们每个人,人生的不同阶段都会认识很多人,其中极少部分会成为所谓的朋友,而这极少部分的朋友、又有几人会走的相对长久些呢?而坚守共产主义理想的志同道合者更会是难遇难求。

还有就是即使有共同信仰的人,超越“阶级性”的尊重,又有多少人能够自觉做到?而苏老师,真真正正做到了。

功利实用主义社会、其本质是“食利性和势利性等”。功利实用主义社会,会衍生出巨量的“宵小之徒”这都是再正常不过的事,但某些“宵小之徒”混迹于本质是利他主义的红友圈就让人大跌眼镜了。

不过,末法时代,又怎么能说他不正常呢?

行文至此,乱七八糟。不过、如此闲扯,万一遇到一位心心相通者,不就赚了吗?玩笑,玩笑。

2025年9月25号 于兰州

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