1989年，海子死了。他的死似乎是在为那个时代注脚：理想主义最后在1980年代结束了。
但无论所身处的现实如何，海子仍在用他的诗句提醒，我们依然可以追寻这样一种可能：“从明天起，做一个幸福的人”。
海子的自杀被赋予更多的象征。海子自杀之后，死亡一直笼罩着中国诗坛，先后有不少于14位青年诗人或自杀，或病故，或被害。据说浙江有一位青年诗人在自杀前曾到海子的家乡祭奠过海子。
一个诗人的逝世是值得祭奠的，死亡是悲伤的，而自杀可以说一个一种更大的悲伤，中学学过《面朝大海，春暖花开》，一种清新温婉的，又从头再来的温暖阳光，或许诗人已逝，诗歌本身传达的东西，我们应该铭记，但是诗人自身的悲剧也是值得理解的。他的诗很温暖，可为什么怀揣着希望温暖的人怎么会自杀呢?哀莫大于心死，悲莫大于无志。海子死于对现实与未来的绝望，心死了，对未来的梦想破灭了，活着也就没什么意思了。志向精神上的放弃让一个人态度决绝地选择了死亡。今天还有多少人正痛苦于对现实的绝望，对未来的无望?中国也是个自杀率很高的国家。自杀的人的增多，是个社会问题，反映出我们社会出了很大的问题。
海子死了，当时感动的并不多，不是别人没有良心，而是大家的良心都被社会浮躁的不知所措，已经忘记了自我的生命本身。海子死于诗的王国破碎不堪的年头，死于一个没有诗情画意的国度，死于一个一个无知而孤独的自以为是的漠视之中。
那么，诗意的人生还有意义吗?或许只有世俗的东西，才能给我们的生存以支点，太形而上就容易觉得人生的无意义。如果不是想到了父母、孩子，多少人会对人生有眷恋呢，如果没有坚持下去的理想，多少人会感受到人生虚无呢。
诗是理想，会萧条，但不会消失，即使到了新时代，也会有我们的工人诗人，他们扩展了诗的空间，也回归了诗本身来自于劳动人民的底色。工人诗人是在劳动中写作的人，其价值在于用真实经验重构文学与现实的连接，让劳动群体的声音被听见。他们纵然生活如此艰辛，写作受到如此多周围人的打压，但他们还是没有放弃梦想。他们的诗歌，就和他们的人生经历一样，有着沉甸甸的分量，有着震撼人心的感染力。
工人诗人王计兵在2018年成为了外卖员。送外卖期间，他写下了几千首诗，并在2023年出版了自己的第一本诗集《赶时间的人》。
赶时间的人
文/王计兵
从空气里赶出风，从风里赶出刀子，
从骨头里赶出火，从火里赶出水。
赶时间的人没有四季，只有一站和下一站。
世界是一个地名，王庄村也是。
每天我都能遇到，一个个飞奔的外卖员。
用双脚锤击大地，在这个人间不断地淬火。
王计兵的书写，让人们看到了一种真实的生活，可以记录于笔端，艰苦的生活化成诗句，不是浪漫，却是时光印痕。有诗史杜工部谓之“赋到沧桑句便工”，让人感受到生活中的苦辣酸甜，也是这个时代的记录者，所幸读到，所幸有这样的工人诗人，为时代记录普通人的生活与感受。
生活很难，但不要放弃，生活是场战斗，你我皆是战士。
「 支持乌有之乡！」
乌有之乡 WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅乌有之乡网刊微信公众号
