1931年12月19日,宋庆龄在上海发表《国民党已不再是一个政治力量》的时局宣言,这篇振聋发聩的檄文,不仅是对当时国民党反动统治的深刻揭露,也是对中国革命历史走向的准确判断。回溯这一宣言诞生的历史,其背后是多重矛盾的累积与激化。1925年孙中山先生逝世后,国民党逐步偏离革命轨道,内部右派势力抬头,最终走向背叛革命的道路。1931年9月18日,日本帝国主义悍然发动侵华战争,东北三省迅速沦陷,而国民政府却奉行“攘外必先安内”的反动方针,对日军的侵略采取绝对不抵抗政策,反而将枪口对准国内的革命力量与爱国群众。同年11月29日,国民党左派领袖邓演达被蒋介石秘密杀害,这一卑劣行径彻底暴露了国民党反动集团铲除异己、维护独裁统治的狰狞面目。宋庆龄在得知噩耗后,亲赴南京质问蒋介石却遭拒绝,这一事件成为压垮骆驼的最后一根稻草,促使她毅然发表宣言,向世人宣告国民党作为政治力量的消亡。在民族危亡与政治黑暗交织的历史关头,这篇宣言如利剑般刺破了国民党的虚伪面纱,为革命力量指明了斗争方向。
考察一个政治集团的消亡,不能简单归因于外部力量的冲击,而应深入其内部寻找根源。国民党从一个曾经承载着革命理想的政党,沦为被历史唾弃的反动势力,核心在于其自身主动放弃了革命使命,背离了带领人民推动历史前进的历史角色。孙中山先生在世时,确立了“联俄、联共、扶助农工”三大政策,将三民主义发展为新三民主义,使国民党成为团结各革命阶级的核心力量。彼时的国民党,能够顺应历史潮流,发动工农群众,开展反帝反封建的国民革命,因此获得了广大人民群众的支持与拥护,革命事业得以蓬勃发展。然而,孙中山先生逝世后,国民党内部的反动势力逐渐窃取领导权,将个人私利与派系利益置于民族大义和人民福祉之上,一步步放弃了革命的初心与使命。

在孙中山先生去世后,国民党反动集团逐步废除了“三大政策”,转而推行反共反人民的独裁政策。1927年,蒋介石发动“四一二”反革命政变,大肆屠杀共产党员与革命群众,白色恐怖笼罩全国。随后,汪精卫集团发动“七一五”反革命政变,彻底与共产党决裂,第一次国共合作全面破裂。此后,国民党政权不仅不再支持工农运动,反而对工农群众进行残酷镇压,剥夺工农的基本权利。在农村,国民党维护封建土地所有制,纵容地主阶级对农民进行残酷剥削,导致农民生活困苦不堪;在城市,国民党与官僚资本勾结,压榨民族资产阶级与工人阶级,使城市经济日益凋敝。与此同时,面对日本帝国主义的侵略,国民党反动集团始终将“剿共”作为首要任务,对日军的侵略步步退让,甚至与帝国主义势力相互勾结,成为帝国主义统治中国的代理人。这种对革命的彻底放弃,对人民利益的根本背离,使得国民党丧失了存在的群众基础与历史合理性,其消亡成为历史的必然。
在国民党从革命走向反动的过程中,以蒋介石为代表的野心家扮演了关键角色。这类人物在孙中山先生在世时,善于伪装自己的政治立场,刻意藏匿个人野心,以革命追随者的面目骗取信任。蒋介石早年曾留学日本,加入同盟会,参与反清革命活动,在陈其美的引荐下结识孙中山先生。在陈炯明叛变、孙中山先生被困永丰舰时,蒋介石及时赶到舰上侍卫四十余日,凭借这一表现获得了孙中山先生的信任与重用,被委派筹建黄埔军校,担任校长一职。在这一时期,蒋介石表面上拥护孙中山先生的三大政策,积极吸纳共产党员参与黄埔军校的建设与教学,甚至表示要仿效俄国共产党的办法推进革命,以此掩盖自己的真实意图。
但在孙中山先生逝世后,蒋介石迅速撕下伪装,开始假借孙中山先生的名号捞取政治利益,推行个人独裁统治。他首先在思想理论上歪曲新三民主义,借助戴季陶等人发表相关小册子,宣扬阶级调和,反对阶级斗争学说,为其反共反人民的行径制造舆论基础。1926年,蒋介石策划“中山舰事件”,排挤汪精卫等国民党左派势力,随后又在国民党二届二中全会上提出《整理党务决议案》,限制共产党员在国民党内的任职,逐步窃取了国民党的军政大权。在掌握权力后,蒋介石更是将孙中山先生的革命主张抛诸脑后,将“三民主义”沦为个人独裁的遮羞布,动辄以“总理遗训”标榜自己的合法性,实则推行封建军阀式的统治。
这一历史现象深刻揭示了革命斗争的复杂性,革命者不仅要面对外部公开的敌人,更要警惕那些打着革命旗帜却从事反革命活动的内部蛀虫。这类披着革命外衣的反动分子,比公开的敌人更为危险,他们利用革命阵营的信任,在内部制造分裂,瓦解革命力量,阻碍革命事业的推进。在国民革命时期,正是因为未能及时识破并清除以蒋介石为代表的反动势力,才导致了反革命政变的发生,使革命事业遭受重大挫折。这一历史教训警示后人,革命斗争必须保持高度的警惕性,善于辨别革命阵营中的真假革命者,对任何借革命之名谋取私利、破坏革命事业的行为,都要予以坚决的斗争。
国民党反动分子为了巩固独裁统治,不仅背叛了革命理想,更对真正的革命者举起了屠刀,这种屠杀行为不仅是对初心的彻底背弃,更成为其内部裙带关系勾结的重要基础。1927年“四一二”反革命政变中,蒋介石雇佣青红帮武装流氓,联合国民革命军第二十六军,对上海的工人纠察队发动突然袭击,解除工人武装,屠杀革命群众。随后,广州、北京、厦门、福州等多地的反动势力纷纷效仿,大肆捕杀共产党员与革命群众,李大钊等革命先驱惨遭杀害,全国范围内陷入白色恐怖之中。1931年,国民党反动集团又秘密杀害了坚持革命主张、反对蒋介石独裁统治的邓演达,这一行为彻底暴露了其反动本质。
反动分子的屠杀行为,本质上是为了清除革命力量,维护其独裁统治,而在这一过程中,他们通过相互勾结、利益交换,形成了紧密的裙带关系网络。蒋介石在发动反革命政变的过程中,积极与帝国主义列强、江浙财阀和上海流氓头子勾结,帝国主义为其提供支持,江浙财阀给予巨额资金资助,青红帮则充当其打手,形成了一个反革命的利益共同体。在国民党内部,蒋介石重用何应钦、王柏龄等亲信,培植个人势力,通过结拜异姓兄弟、安插亲信等方式,构建起以个人为核心的裙带关系网络。这种裙带关系的形成,使得国民党内部不再以革命理想为纽带,而是以利益勾结为基础,各个派系相互倾轧又相互勾结,共同剥削和压迫人民群众。这种内部的腐朽与勾结,进一步加速了国民党的衰败,使其彻底丧失了革命政党的属性,沦为一个维护少数人利益的反动集团。
在国民党反动统治的历史进程中,“和平”与“统一”常常成为其欺骗人民群众的幌子。每当内部派系斗争激烈、统治面临危机时,国民党反动集团便会打出“和平”“统一”的旗号,声称要为人民群众谋福祉、为国家民族求发展,实则是为了实现权力的重新分配与利益的和平分赃。1931年,面对全国人民抗日救亡运动的高涨和内部派系的分裂,南京国民政府与广州国民政府进行谈判,达成“宁粤合流”的协议,组建所谓的“统一政府”。这场所谓的“和平统一”,本质上是国民党内部不同派系之间的利益妥协,广州和南京两派都以军阀为靠山,都在争取帝国主义主子的欢心,都背叛并屠杀中国人民大众。他们的“和平”,不过是为了避免因内部争斗而削弱统治力量,实现对人民群众的联合剥削;他们的“统一”,也绝非为了抵御外侮、振兴国家,而是为了整合力量,对群众进行统一的掠夺。
这一时期国民党的统治,其“和平”“统一”旗号下的掠夺本质昭然若揭。在经济上,国民党反动集团与官僚资本勾结,通过垄断金融、控制工业、兼并土地等方式,大肆掠夺人民群众的财富。在农村,地主阶级在国民党政府的支持下,加重对农民的剥削,苛捐杂税层出不穷,导致大量农民破产流亡;在城市,国民党政府通过增加税收、通货膨胀等手段,压榨民族资产阶级和工人阶级,使城市居民生活日益艰难。在政治上,国民党反动集团推行独裁统治,剥夺人民群众的民主权利,镇压任何形式的爱国运动与革命活动。1931年九一八事变后,全国各地学生纷纷举行示威游行,要求国民政府出兵抗日,却遭到国民党军警的残酷镇压,兵士和流氓包围学生,棒打枪刺,将他们像牲畜一样赶出城去。这种在“和平统一”名义下的经济掠夺与政治压迫,充分暴露了国民党反动集团的虚伪性与反动性,也使其彻底丧失了人民群众的支持。
历史的洪流滚滚向前,任何违背人民意志、阻碍历史前进的反动势力,最终都将被革命的人民所消灭。国民党反动集团背叛革命、剥削人民、投靠帝国主义的种种行径,必然激起人民群众的强烈反抗。从“四一二”反革命政变后各地农民武装起义的兴起,到九一八事变后抗日救亡运动的高涨,人民群众用实际行动表达了对反动统治的不满与反抗。在中国共产党的领导下,工农群众组织起来,建立革命武装,开展土地革命,反抗国民党的独裁统治与帝国主义的侵略,成为推动中国革命前进的核心力量。
人民群众是历史的创造者,是革命事业取得胜利的根本依靠。在长期的革命斗争中,人民群众积极参与革命活动,为革命事业提供了坚实的物质基础与人力支持。广大农民踊跃参加红军,为革命战争输送了大量兵力;工人阶级开展罢工运动,动摇了国民党的统治基础;爱国学生积极奔走呼号,唤醒了全国人民的爱国热情。正是因为得到了人民群众的广泛支持,中国革命才能在极其艰难的条件下不断发展壮大,最终推翻国民党的反动统治,建立起人民当家作主的新中国。

宋庆龄在《国民党已不再是一个政治力量》宣言中坚定地相信:“只有以群众为基础并为群众服务的革命,才能粉碎军阀、政客的权力,才能摆脱帝国主义的枷锁,才能真正实行社会主义。”这一论断深刻揭示了人民群众在革命中的核心地位,也预示了国民党反动集团的必然灭亡。历史已经并将继续证明,任何脱离人民、背叛人民的政治势力,都终将被历史所淘汰;而顺应人民意志、为人民利益而奋斗的革命力量,必然能够取得最终的胜利。宋庆龄发表这一宣言的历史意义,不仅在于揭露了国民党的反动本质,更在于唤醒了人民群众的革命意识,为中国革命的发展指明了方向。今天,我们重温这一宣言,就是要铭记历史教训,认清人民群众是历史的主人这一永恒真理,始终坚持站在人民的立场上,为推动历史前进而不懈奋斗。
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