原编者按：
1、资本主义下，各种资产阶级和资产阶级走狗背靠资本主义世界，那种资产阶级的标准把资产阶级和资产阶级走狗变成上等人，把无产阶级人民群众变成下等人，这是资产阶级和其走狗狗眼看人低、打压无产阶级的反动行径，马列毛主义者有自己的标准和尺子，标准就是成为坚定消灭资产阶级和其走狗的无产阶级职业革命家，尺子就是成为要把有限的生命，投入到无限的无产阶级革命之中去。资产阶级的标准不过是背靠必然灭亡的资本主义和摇摇欲坠的资产阶级专政，马列毛主义者的标准和尺子是背靠广大无产阶级和正确的马列毛主义路线的。
2、作为革命者就要有革命的觉悟，不能在资产阶级编织的毒草思想窠臼中沉沦，革命者有自己的标准，是不是为人民服务？是不是坚决地为无产阶级根本利益而考量和行动？必须摒弃资产阶级法权式样的奋斗观念，无产阶级革命者不是受制于等级制，甘愿在资本主义治下安乐于资产阶级剥削压榨的十足的奴才，不须妄自菲薄，卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢！坚持走为无产阶级根本利益而服务的革命斗争路线！
当今，一切认识到赛里斯是资本主义国家，认识到如今的赛里斯早已不是当年社会主义时期工人当家作主的年代，认识到赛里斯早已变修，认识到如今必须组织起马列毛主义者、组织起工人的同志们都行动起来。然而，我们只说我们认识到了要革命，要行动起来，我们只说我们拿起来了马列毛武器，但是我们是否就真正成为了一名合格的革命者呢？我们是否已经把心灵洗涤干净接受了新的世界观呢？
答案是否定的。我们并非生活在真空中，而是时时刻刻活在资本主义下，被迫从各方面接受其毒草的影响，从与他人的人际关系中被迫接受资本主义的毒草思想。也就是说，在我们头脑里始终存在着两条路线的斗争，一条要革命，一条则是放弃革命老老实实接受资本主义的压迫。举个例子来讲吧。我们大多数的同志大多数都还是学生，摆在这些同志面前的一条是老师、家长、身边同学十分信奉的好好学习考个大学实现阶级跃迁这种大毒草，而另一条呢则是看清了这些谎言，认识到必须要解放自身和全人类从而放弃追求所谓的“美好生活”转而去把时间让位给革命。这两条路线的斗争是伴随着一个革命者终身的（就算不上学还会有其他毒草思想，及时革命胜利了也会有类似的错误思想），成为一名自觉的革命者就是要不断的与这种落后思想做不妥协的斗争，直至最后彻底把这一思想清除出去彻底成为鉴定的无产阶级革命战士。然而，这说起来很容易，但实行起来确实一个漫长曲折的过程，而我们也将在这一过程中是逐渐的提高自己呢？还是一步步倒退成为落后分子呢？则取决于自己有没有懈怠，有没有跪倒在地向资本主义举手投降了。学生同志在这一斗争过程中遇到最多的就是前文提到的资本主义阶级跃迁这一大毒草，这些同志生活在这样一个大环境下周围的同学、朋友总之绝大一部分人都是秉持着这样的思想的，他们看待人从来不看这个人到底怎么样（在我们眼里，一个人最重要的是他有没有做到为人民服务）而仅仅以其学习好坏、工资高低、职位高低，总之就是资产阶级那一套来比较。有些同志在这样的环境下难免会受到影响，开始以他们资产阶级那一套世界观看问题了，看到自己参与到革命当中来导致在学习中、工作中不如别人，于是产生了挫败感进而影响到自己参与革命当中来。这种认识正常吗？不正常。我们说我们作为革命者遵循的是我们自己的逻辑，难道我们要造反还要去查看一下资产阶级的法律允不允许，要专政某个反动派还要走统治阶级的法律吗？不是的，同样的，既然认识到自己的革命者身份，认识到自己的责任是解放全世界受压迫的劳动人民，认识到自己要造资产阶级的反就应该清楚的去和资产阶级这种毒草思想划清界限，以另一种世界观看待自己的事业。
我们在其他人眼里可能不是一个优秀的人，不是学习优秀、工作出众的人，我们能这样看待自己吗？这是资产阶级的毒草世界观。革命者显然是不能以此看待自己的，我们应该看到我们干革命的意义，我们自己的意义到底在那，在别人眼里我们默默无闻，但正因为我们的默默无闻会使全世界受压迫的群众重新站起来做主人，正因为我们所从事的是为了千百人幸福的事业，我们的人生才是有价值的，我们为革命鞠躬尽瘁也是重于泰山的。总而言之一句话，为人民服务就是有价值的，为资本家当牛做马毫无意义。
以上便是笔者的一个小思考，希望和其他左翼同志共勉，但这点思考终究不完美，就拿笔者最喜欢的保尔同志说过的一句话结个短暂的尾巴吧。
人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说，‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
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