李克勤(jixuie)题记：南街村邻村的老乡问村干部为什么本村不能像南街那样，干部答道：“人家那里有毛主席！”这个有趣的回答道出了南街的文化优势。
走进南街村，就如同走近毛泽东，一股强烈的毛泽东文化氛围扑面而来。
这种毛泽东文化氛围在毛主席的家乡韶山有，在坚持走集体经济之道的所有村庄有，在红色旅游的景点都有。
而南街的文化氛围则有其独特性，这是南街人自己创造的一种独特性，可以说这里的毛泽东文化氛围更浓，因为这里的实践——动态的道器变通，是毛泽东文化的生动表现，并且旗帜鲜明，理直气壮。
这种创造是自觉的创造。南街人在班长王宏斌的带领下，坚持高举毛泽东思想的伟大旗帜，坚定地走毛主席倡导的集体经济道路。
(参见：王宏斌的本色、角色与特色初论)
南街目前的做法，已经在人民公社模式上，做了极其有益的尝试，包括创新和创造，实践已经证明这是有效的。
这种创造是自愿的的创造。
南街人有过分田到户的经历，但是他们又在村党支部的领导下，自愿地重新回到集体里面来。
这么自觉自愿的创造，当下的这么多人文景观，就自然产生了。
南街的文化，独特的文化也是自然产生的。
而南街文化的灵魂是毛泽东思想。
这里有一句醒目的标语：“毛泽东是人不是神，毛泽东思想胜过神！”
南街人的实践，证明了这一点。
南街村，在经济上已经是一个品牌，一个具有无形资产的品牌，这里的无形资产是独特的，胜过一般的品牌商誉，因为这个有毛泽东文化作支撑，其价值是不可估量的。
南街村，在政治上是中国农村的一面旗帜，这是中国社会主义新农村的典范，是中国唯一的一个公开的——共产主义小社区。
南街村在经济上和政治上的特色，构筑了其独一无二的文化基础，这种文化基础已经显出南街独特的人文精神，并且这样的这样的人文精神和文化还在不断发展，这便是南街的文化优势。
1995年9月，前中共中央政治局常委宋平同志视察南街村时说：“南街是一座精神宝库，是一所 好的党校。思想挂帅，政治领先，党校就是培养这个的，是解决世界观问题的。”
“你们难能可贵的是不仅抓富裕，更可贵的是思想上的提高，人的素质的提高。”
“村民的观念很不简单，你们要把批评和自我批评这个好传统继承下来。”
并亲笔题词：“发扬党的优良传统，带领群众共同富裕。”（点击此处参见详细）
从政治经济学角度考虑，我在《王宏斌的本色、角色与特色初论》里讲过：
“我们都知道，人们对于真正的公有制企业，都比较放心，而对于私人企业则比较小心，正如人们对社会主义的相信程度，是资本主义无法相比的一样。”
这种南街文化优势已经产生了国际影响。美、英、法、德、日等20多个国家的数十家新闻单位也都到南街村作过实地采访和报道。
南街村的毛泽东文化，是中国的，不是外国的，因为是纯中国的，所以必然是世界的。
越是民族的，越是世界的。这是常识。
所以，南街村必然会引起世界各国有识之士的关注。
我在《毛主席纪念堂继续实践辩证法：处无为之事，行不言之教》指出：“诋毁毛泽东的人很沮丧——越是说毛泽东的不是——毛泽东的形象不但不受影响，相反越发高大——他们越是达不到其目的——实际效果还朝相反的方向发展，这已经成为不以人的意志为转移的客观事实，这就是客观规律，这就是历史的辩证法。”
南街村可以说是毛主席去世之后，中国农村最能体现毛泽东文化的地方之一，因为村里的确有毛主席!
王宏斌班长带领村民的道器变通——正在脚踏实地继续让毛泽东文化发扬光大。
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