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为学日益,为道日损(学《毛选》不能只学“干货”)

教员的追随者 · 2024-07-21 · 来源:鲲鹏击浪公众号
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学《毛选》要为学更要为道,为道为根,为学则日益!

《毛选》是一部伟大的无产阶级革命思想指南,也是一部伟大的社会主义思想宝库。

《毛选》囊括了毛主席全部的世界观、人生观、价值观、方法论。

而一个人的世界观决定了人生观,人生观决定了价值观,价值观决定了方法论,方法论下面才是“干货”。

世界观,即对世界的看法,这里指物理世界和人类社会,我们生存的物质基础和生活世界。物理世界,以《矛盾论》为根本,对立统一规律是世界的根本法则。人类社会,以阶级斗争为动力,无产阶级大团结大联合万岁,实现无产阶级战胜资产阶级。这就是毛主席的全部世界观。

人生观,即对人生的看法,这里指精神世界,我们生存的精神基础。世界观决定了人生观,以《实践论》为指导,探求世界的大本大原,以为劳苦大众某解放谋幸福为人生最高追求,带领人民大众一道走社会主义道路。这就是毛主席的全部人生观。

价值观,即对什么是有价值的、价值多少、价值大小等等,介于物质世界与精神世界之间。世界观决定了人生观,人生观决定了价值观。以人民群众的根本利益为一切价值的出发点和标准,无常心,以百姓心为心。凡是损害人民群众根本利益的,不管是什么人,不管是什么事,一律要消灭,一律是敌人。这就是毛主席全部的价值观。

方法论,就是解决问题的具体方法。世界观决定了价值观,价值观决定了方法论。以矛盾分析法,具体问题具体分析,知行合一,实事求是,阶级分析法,战略和战术,独立自主,群众路线,读书方法,无产阶级接班人问题,无产阶级专政问题,党委工作方法,领导力等等,就是毛主席全部的方法论。

“干货”,就是被后人嚼过的类似人生或者成事的“警句”,那就是将真菩萨按照自己的利益需求和目的打扮包装过的输出。

一句话,《毛选》是毛主席用马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论揭示中国革命的运动规律和中国社会主义道路建设的规律和资产阶级和反动派的运动规律以及无产阶级专政等的历史规律。根据对中国社会基本矛盾的分析,论证且实践证明了中国走社会主义道路的历史必然性,为中国科学建设社会主义奠定了理论、制度和经济、实践基础。

为学日益

学习知识每天都有增益,是不断积累增加的过程。但是永远不得门道,没有止境,正所谓“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已!”

学习《毛选》不能只追求学习“干货”,那样永远学不完,也永远不得毛主席之真道。

终究是心被迷惑,被诱惑,人心惟危。

学习《毛选》只追求学习“干货”,还可能走火入魔,害人害己。

掌握了屠龙术,立场三观错误,则终成恶龙。

这就像《射雕英雄传》中的“九阴真经”武功秘籍一样,梅超风学的走火入魔,走上邪路,郭靖学的功力大增,匡扶正义。

所以,路线(三观)错误,知识越多越反动!

同样,只学《毛选》方法论也一样道理。

真正要学《毛选》受益,就要:

人心不死,道心不出。(要回到《毛选》的初始,原初—三观之道心上来。消除人心被诱惑迷惑的东西,坚持选择“道心”,相信“道心”,学习“道心”,得到“道心”!)

为道日损

为道日损,损之又损,以至于无为。无为而无不为。 取《毛选》 常以无事,及其有事,不足以取《毛选》。

要学习《毛选》的世界观、人生观和价值观。

掌握了《毛选》中的三观,就奠定了学习《毛选》的入道之门,越学越少,越学轻松,越学越有益,越学越成事,成大事。

因此,学《毛选》以世界观—人生观—价值观—方法论,循环往复,形成闭环。

每一次完成一个循环都对世界观进行完善,坚定,再推进方法论的创新发展再到世界观更完善。

具体如何学习《毛泽东选集》,做到“为道日损”

一、学习毛主席的立场(三观问题)、观点、方法

二、学习《毛选》里的著作要分析当时的历史背景。

1·分析每篇文章对当时革命运动起到了什么作用

2.主席为什么分析这个问题

3.主席在文章中提出了什么观点?

4.主席的方法论是什么?

5.联系个人写心得体会。

以实际问题为核心,到毛主席著作中找答案,按主席指示办事。

学习公式

问题—学习—实践—总结—再实践

实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。

三、学习主席著作与改造自己思想相结合,树立全心全意为人民服务的思想和辩证唯物主义世界观。

四、学习主席著作与改进自己的工作相结合。

五、学习主席著作与搞好锻炼和提高专业能力相结合,指导自己学习技术和提升能力。

六、与国内外形势和党的方针任务、政策相结合。(比如结合《毛选》学习二十大三中全会)

总之,学《毛选》要为学更要为道,为道为根,为学则日益!

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