·时代性的悲情-虚无主义与对荒诞的爱恋
似乎，大家都经历过，作为一段时间的虚无主义者，认为一切皆无意义，认为一切皆无价值，生命，似乎只是像路边的杂草一样，无意义且无价值，那时我从未认为我是为自己所活着的，我到底是谁呢？
“我到底算个什么？”
或许，我会在那时经常这么问自己，或许我有一套哲学，这个哲学的开始，是对一种存在的思考，面对着的对象，则是我自己，正是对于道德的一次价值重构，我开始一次“共性”的反思，一次对于我的主体的反思，一切皆无价值，对我来说，就是最大的价值，这为我的一切行动打下了基础，正是对于这种沉思的无意义，我的写作开始了一种悲观主义线索，这是在资本主义之下近乎必然的一次跌入。
——在废墟之上的伪善——一种“自发性”存在主义
当时我基本是不怎么上网的，在后续，我开始以一种承认世界的所谓虚无，承认这种近乎绝对的无价值，然后，我试图将其作为一切的根基，树立起一整套建立在无价值之上的荒诞叙事。
*伪善
这个词很好地形容我，我根本就不善，我的善只是在冷漠中所伪装出来用于表面功夫的工具，这其实也很容易反映出来，我的年幼与无知。
——对于荒诞的爱恋
时间应该在19年、21年，20年似乎消失了，但是20年的创作几乎是以一种反理性主义的形式出现的，对于弥漫在现实中的资产阶级意识形态与对于这些框架下的承认与反思，19年的荒诞是以拥抱奇异搞笑的故事以凸显的，因为现实没有这种能够重构着虚无的东西。
21年。这个时候我所热爱着的，正是荒诞的本身，正是这种虚无的荒诞带来了我一种解构性质的痴迷，正是承认它，拥抱它，眷恋着它，以一种生命之死亡牵连着它。
似乎生命就是如此，它似乎就是需要一段“死亡”，主体就是需要在这种死亡中复活，才能带来主体的疯狂与激情，正是它需要着“死去”，怀抱着荒诞，生命才能迎来真正的解放。
·摇摆的思想与不动的价值观
思潮主宰着我，我只会像一个墙头草一样，风吹来，我便摆去，而风一旦停息，我便不再拥有着人生的方向，但是，我的价值观上的虚无并没有因为思潮而得到重写，而是进一步地加重着。
·作为小资产阶级的摇摆
2023年，这时的我受朋友影响之下，开始学习起了马克思主义，但是这个时候，我就像无法跟上时代潮流的保守派一样，怀抱着那些过去的旧的范畴，迟迟不肯撒手。
--学业
成绩的逐步下滑，使这种学业成了一个笑话，我是学不下去的（2022），甚至是一点也不。当我认识到问题时，我已经来不及了。
在实际上，我学习成绩回来、好转的时候，则是我开始认真学马列的时候。
2023年1月17日，爷爷离世
我先前的一切所谓“理论”被我碾个稀碎。
2023年，形势有所好转，3月06日，我用我的零花钱买了一本书，这本书就先别提及了，没什么用的，然后从此开始，我一本一本地买，2023年3月21日我第一本马列书是《辩证唯物主义讲授提纲》这是在我朋友的引导下购买的，全文繁体，可以说，这本书为我后续阅读一些资料打下了基础。
·转变——努力成为马克思主义者
2023年4月23日我买了一本《国家与革命》，在读完《辩证唯物主义讲授提纲》之后我开始了对它的阅读，对我来说《国家与革命》是一个并没有那么大冲击力的书，因为我在3月~4月期间看了很多马列主义视频，但是这也告诉我，必须要回过头来，仔细研究这本书，因为我过度囫囵吞枣了。
我的真正入门
这个开始于我去阅读那个年代的文章，毛时代的文章带给了我一种前所未有的战斗性，这是我之前所从未拥有的，对于一种革命的激情，这却在历史的长河中浇灭了，生活趋向于一种政治化，成为了一个我有待解决的问题，是政治化生活，还是生活化政治，或者，双方想象性地割裂开，或许，这个问题需要很长时间改变。
后来我买了《马克思恩格斯选集》开始了生啃，然而不过只是读完一卷的上半部分而已。
——毛与我难以割舍的理论联系
我与毛时代的理论从来都无法绕开关系，我虽强调毛的一些范式有些苏东教科书式体系了，但是他很通俗，很有用，这是我读其他哲学著作所感受不到的。
关于科学社会主义，我的大部分理论都是源自于毛时代，毛的理论。比如无产阶级专政下继续革命，资产阶级法权的相关理论知识，毛时代带给了我足够的战斗性，这是我从来从来没有经历过的斗争性。
2023买的书太多了，而且很杂，这里我不讨论了，对于我来说，这一段时间，是同我自己的小资产阶级性做着彻底决裂的打算，是逐步累积的无知驱使着我走向马主义，这一段时间我是尽力去学的，或许我曾经质疑过，但是，这一切已然改变了，这种决裂，带给了我真正的进步。
·生命、激情与狂热
生命在死亡中诞生了，但是，主体的上升却是由于他者的逝世，我不想要这种生命的上升了，主体的真正回归在我阅读阿尔都塞的时候被我彻底回溯到真正的我的“伪主体”。
对于我来说，回忆，是一种观赏，特殊的是，我会发现我会像“他”一样行动，似乎我所经历的，就是“我”这个“他”所经历的，这种独特的经历让我近乎很快地接受了拉康的S`。在这一次生命的回归中，激情被我找回了，但是又被我的理性压抑了，它想要站出来大喊着“我存在”。
但是，它的回归是由于巴迪欧。我对巴迪欧了解并不多，但是他对于我来说，是一种当代消失的革命的激情，这是我从未有过的，这是曾经我无法拾起的。这种激情带给了我一种狂热，一种走向共同体的“爱”。（《爱的多重奏》）
·回到当代、或曾经的保守
我阅读了一部分后马克思思潮与当代的学术文章，我的哲学语境依然变了，激进左翼带给了我很多，这是一次扬弃的开始，也是我《折射》的诞生。也许，我在一些问题上远比一些人保守，但我在学术问题上坚持的一直都是，解决新的问题，我已与过去决裂，我已改造了我自己。
2024，这是一个很快的年份，就像那个三年的快速发展，我的自我革新，让我成为了一位马列毛主义者，是否加上“真正的”，这个不需要我来。
「 支持乌有之乡！」
乌有之乡 WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅乌有之乡网刊微信公众号
