对于底层的人来说，如何才能不“忘本”，不被“统治阶级”的思想俘获，是一个重要问题。现在教育的基本功能是唤起人们对资产阶级、中产阶级、小资产阶级的“幻想”，让人追求有房有车的生活，追求精英的话语权与身份、地位，连一些出身底层的人也是如此，全然抛弃了对自身处境的清醒认识和对自己父母、家乡的关切与同情，这是很可悲的。
现在不论是文化还是教育，都充满着中产阶级的幻想，在这样的“文化生态”下，列宁对“两种文化”的区分并没有过时，只有通过对“统治阶级思想”的批判，“被统治阶级”的思想才能浮现出来，只有取得了“文化领导权”，“被统治阶级”才能清醒地认识到自己的处境和世界的本来面目，才能摆脱那些花花绿绿的幻想，脚踏实地地做自己该做的事情。
毛主席说，哪里有压迫，哪里就会有反抗，这是真理。但是，在具体的历史条件下，有压迫不一定有反抗，所以才有人强调“群众的心理承受能力”，压迫者不仅在政治、经济上进行控制，而且在思想上也把自己的逻辑灌输到被压迫者身上，久而久之，好像这些就是自然的了，被压迫者也认同了压迫自己的逻辑…
底层真正的出路在于，翻身之后，还要“翻心”。…诸多上层精英的人生理想，混杂着金钱至上的原则，每个人都追求个人利益的最大化，各方面的便宜都想占，竞争万能、市场万能，这些都是很多人不加考虑就认同的新社会意识形态，流行于全社会，沉潜在很多人的意识、潜意识乃至无意识中。
但这些真的正确吗，人类历史从来就如此吗？好像并不是。在今天，“底层文学”应该起到翻身后的“翻心”作用…
（摘自李云雷《翻身之后再“翻心”——底层文学的出路》）
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