原编者按
今日保马推送张承志老师为其新书《山河民众之学》(详见“每日一书”)写作的卷首语。张承志在文章中回顾了自己人生与北大的联系，将这本集结自己半生探索与反思的文集，描述为独自的发掘与人生的审定。
感谢各方对保马的大力支持。
写在卷前
文 | 张承志
算一算自己已经年近八十，但编辑着这一册时心里却满是学生的心情。因为这本书里的一切，从最初题目的选定到书写时文字的斟酌——虽未明说，但我确实意识着一种“北大的标准、业师的要求”。回顾自己作家的一生，我从来心中忐忑，从不敢因发表、结集、甚至获奖而自鸣得意。因为我在倾听遥遥的北大反映，我不知答卷能否通过那些学识渊博、作人正直的师长们的审阅，获得他们的认可。
张承志，《山河民众之学》，北京大学出版社，2026
人的教育背景，常左右了人一生的质地。1972年我幸运地进入了北大历史系考古专业学习，1978年以后又转入蒙古及北方民族史，后来更接二连三地阑入，跌撞蹒跚，触碰了若干专门领域。以散文去描述一些不仅需要感性、而且极具专业性的领域是否妥当?北大考古的一些老师锲而不舍、追求复原历史真实的行迹，在追忆中给我以启发和鼓励。哪怕身在并无规范要求的文学界，哪怕误入艰深的学术又企图挣脱术中的桎梏——我能作的，只有暗中遵循在求学中濡染的规矩，即便写的是散文也一样留意语出有据：包括注明引用文献直至页数。总之，在北京大学无形的鞭策下，我完成了自己独自的发掘，留下了这样一些沾着泥巴的陶片。
《山河民众之学》封面书题
1993年业师俞伟超先生命我为他的《考古学是什么》作序，我在文中写道：“1975年我作为‘工农兵学生’毕业于北京大学时，并没有经过毕业答辩。今天宛如十倍严厉的补考”——而此刻，当我鼓足勇气把这一册粗糙的学习笔记呈交给母校的出版社时，我知道：这一次已不仅是补考，而是人生的审定。
张承志，2026年4月16日
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