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在社会主义社会中,先进与落后的斗争是长久的!

教员的追随者 · 2026-08-22 · 来源:鲲鹏击浪2024 | 微信公众号
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让我们学习先进人物的忠心耿耿、勤勤恳恳、朝气蓬勃,摒弃落后人物的为名为利、为私为己、暮气沉沉,在新时代的征程上,继续书写社会主义的壮丽篇章!

在社会主义社会里,我们常常能看到两种截然不同的人:一种人对集体事业忠心耿耿,勤勤恳恳,朝气蓬勃;另一种人则为名为利,为私为己,暮气沉沉。毛主席在研读苏联《政治经济学教科书》时,曾深刻指出这一现象,并强调:“在社会主义社会发展的过程中,每个时期都会有一部分人力求保存落后的生产关系和社会制度。”这段话虽然写于几十年前,但今天读来,依然振聋发聩,对我们理解社会主义社会的发展规律、认清现实中的种种矛盾,具有极其重要的指导意义。

一、先进与落后:社会主义社会里的两种人

毛主席说得很明白,先进的人“对集体事业忠心耿耿,勤勤恳恳,朝气蓬勃”,落后的人“为名为利,为私为己,暮气沉沉”。这不是简单的道德评价,而是对社会存在决定社会意识的深刻洞察。在社会主义社会,生产资料公有制已经建立,但人们的思想意识并不可能一夜之间全部改变。旧社会遗留下来的私有观念、个人主义、名利思想,仍然像影子一样附着在许多人的身上。先进分子代表了社会主义的方向,他们一心为公,把集体利益放在首位;落后分子则固守旧我,斤斤计较个人得失,甚至对集体事业消极怠工、冷眼旁观。

毛主席特别提醒我们,这种先进与落后的差别,不是暂时的、偶然的,而是贯穿于社会主义社会发展的全过程。他说:“社会主义发展过程中,每个时期,都会有一部分人乐于保存落后的生产关系和社会制度。先进与落后的矛盾,本质上就是社会主义道路与资本主义倾向、集体主义与个人主义之间的斗争在人们思想上的反映。

二、富裕中农的“自己的观点”:

落后生产关系的维护者

毛主席在谈话中特别提到了我国农村中的富裕中农。他说:“我国农村中的富裕中农,在许多问题上都有他们自己的观点,因此他们不能适应新的变化,并且其中有一部分人对这些变化进行抵抗。”为什么富裕中农会有“自己的观点”?因为他们长期生活在个体私有制的小天地里,习惯于单干、发家致富、雇工剥削那一套。他们虽然也参加了合作社,但心里总惦记着自家的土地、牲口、农具,总想多留一点“自留地”,多搞一点“副业”,甚至想方设法把合作社的集体财产变成自己的私产。在他们看来,集体劳动不如单干自由,统一经营不如各干各的划算。这种思想,本质上就是力图保存落后的生产关系——即个体私有制和小农经济。

毛主席一针见血地指出,富裕中农“不能适应新的变化”,并且“其中有一部分人对这些变化进行抵抗”。这种抵抗,有时是公开的,有时是隐蔽的。比如在合作化运动中,有的富裕中农闹退社,有的消极怠工,有的甚至破坏集体财产。他们不仅自己抵抗,还想影响其他农民,争夺农村的领导权。毛主席在《办好农业生产合作社》一文中也强调:“社会主义和资本主义的矛盾,并且逐步解决这个矛盾,这就是主题,就是纲。”富裕中农的“自己的观点”,正是资本主义倾向在农村的典型表现。如果不加以教育和斗争,这种倾向就会蔓延,甚至动摇社会主义的根基。

三、技术问题上的斗争:

农业“八字宪法”的辩论

有人可能会说,思想上的斗争、路线上的斗争可以理解,但技术问题总该没有阶级斗争吧?毛主席用广东农村的实例告诉我们:不然。他说:“甚至在技术问题上也有斗争,广东在农村同富裕中农展开农业‘八字宪法’的辩论,就是证明。”农业“八字宪法”是毛主席总结群众经验提出的农业增产措施,即土、肥、水、种、密、保、管、工八个方面。这不仅是技术问题,更是路线问题。当时,一些富裕中农仗着自己种田“有一套”,反对推广新的农业技术,坚持按老经验办事。他们说什么“祖祖辈辈都是这么种的,你们那套不行”,实际上是想借此维护自己的权威,争夺生产领导权。

据当时的调查材料显示,在贵州等地,就曾出现过“一小部分人,认为富裕中农在生产上‘有一套’技术,应该按照他们的经验办事”的情况,这被明确指认为“富裕中农和党争夺生产领导权的斗争”。而广东的辩论,正是通过摆事实、讲道理,用先进经验教育农民,打破富裕中农对技术的垄断。毛主席之所以重视这场辩论,是因为他看到了技术背后的阶级内容:谁掌握了生产指挥权,谁就能影响农村的发展方向。如果让富裕中农的保守经验占了上风,那么集体化、机械化和科学种田就无从谈起,社会主义的农业现代化就会落空。

四、矛盾是动力

批评与自我批评是方法

毛主席在评论苏联教科书时,还纠正了一个错误观点。苏联教科书说“批评与自我批评……是社会主义社会发展的强大动力”,毛主席认为这个说法不对。他说:“矛盾是动力,批评与自我批评是解决矛盾的方法。社会主义社会不是没有矛盾,而是矛盾无处不在。先进与落后、集体与个人、社会主义与资本主义倾向之间的矛盾,正是推动社会前进的内在动力。我们不能回避矛盾,更不能否认矛盾,而是要正视矛盾、分析矛盾,并通过正确的方法去解决矛盾。

毛主席在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中明确指出,解决人民内部矛盾应采取“团结—批评—团结”的方法,注重思想政治教育和发扬民主。对于富裕中农的落后思想和抵抗行为,我们既不能放任自流,也不能简单粗暴地打击,而是要耐心教育、反复辩论,用事实说服他们,用政策感化他们。广东的“八字宪法”辩论,就是这种方法的生动实践。通过辩论,先进的经验得到了推广,落后的思想受到了触动,广大农民在斗争中提高了觉悟,巩固了集体经济。

五、永远保持朝气蓬勃的先进本色

毛主席的这些论述,虽然针对的是上世纪五六十年代的农村情况,但其基本精神具有长远的指导意义。今天,我们依旧可以看到,有的人一心为公,在平凡的岗位上勤勤恳恳、无私奉献;有的人则一切向钱看,为了个人利益不惜损害集体和国家利益。有的人积极拥抱新技术、新事物,推动社会进步;有的人则固步自封、因循守旧,甚至想开历史倒车。这些现象,不正是毛主席所说的“先进的人”和“落后的人”在新时代的体现吗?

毛主席还特别告诫我们:“我们的干部子弟很令人担心,他们没有生活经验和社会经验,可是架子很大,有很大的优越感,要教育他们不要靠父母,不要靠先烈,要完全靠自己。”无论出身如何,每个人都要在社会主义建设的实践中锻炼自己,克服暮气沉沉、为名为利的旧习气,培养忠心耿耿、朝气蓬勃的新品格。

我们要牢记毛主席的教导:社会主义社会的发展,不是一帆风顺的,而是在矛盾斗争中前进的。每一个时期,都会有人力图保存落后的生产关系和社会制度,我们必须保持清醒的头脑,坚决同各种保守、落后、倒退的倾向作斗争。同时,我们也要善于运用批评与自我批评的方法,团结一切可以团结的人,教育那些暂时落后的同志,共同把社会主义事业推向前进。

“纲举目张”,毛主席说,“社会主义和资本主义的矛盾,并且逐步解决这个矛盾,这就是主题,就是纲。”只要我们紧紧抓住这个纲,无论遇到什么风浪,都能保持正确的方向。让我们学习先进人物的忠心耿耿、勤勤恳恳、朝气蓬勃,摒弃落后人物的为名为利、为私为己、暮气沉沉,在新时代的征程上,继续书写社会主义的壮丽篇章!

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