[摘 要]社会主义和共产主义是马克思主义一系列经典著作中常见的两个概念，很多人对这两个概念的理解存在偏差，对二者之间的联系和区别的认识并不全面。在列宁的著作《国家与革命》中，他对这两个概念作了区分。列宁认为，社会主义是共产主义社会的第一阶段，即初级阶段的共产主义，真正意义上的共产主义应当是社会主义的高级阶段。基于此，通过研读列宁著作《国家与革命》，阐述了列宁对社会主义和共产主义的科学区分，旨在加深人们对马克思主义学说的理解，助力中国特色社会主义伟大事业建设。
列宁对社会主义和共产主义概念的使用并不是固定的，而是会随着场合和情景的变化，突出二者的某一方面或某些方面。时代的快速发展使得革命所面临的任务也会有明显差别，列宁对这两个概念的理解也会随着客观环境的变化而产生变化，以便指导实践。列宁通过《国家与革命》一书，对社会主义和共产主义这两个概念作了首次区分，这也是马克思主义在其发展过程中的一次重要理论创新。而通过阅读其著作，理解列宁对社会主义和共产主义的区分，对认识和指导中国特色社会主义的发展有着重要意义。
一、《国家与革命》创作的时代背景
从《国家与革命》这本书来看，列宁的主旨并不是阐明社会主义和共产主义的联系与区别，要准确理解他对二者的区分，就必须先了解这本书的创作背景和其中所提出的具体问题。
19世纪末，俄国资本主义已经进入帝国主义阶段，国内各方面的矛盾不断激化，被压迫的无产阶级陷入更大的困境。同时，连绵不断的战争使得劳动人民处于水深火热之中，更加激起了人民群众的愤慨。在这样的背景下，国际无产阶级革命进行得如火如荼。无产阶级革命的兴起无疑给当时的俄国带来了一丝打破困局的曙光。1917年，俄国资产阶级民主革命取得胜利后，国内形成了工兵代表苏维埃和资产阶级临时政府两个政权并立的局面。此时的俄国面临着今后的革命该往何处去的问题。孟什维克和以列宁为首的布尔什维克在这一认识上产生了冲突，而此时的资产阶级临时政府反动的本质暴露，夺取了革命果实，革命遭受重创。此次冲击导致一些人开始歪曲马克思主义国家学说，机会主义偏见盛行，眼看劳动群众又将陷入以往的困境，与机会偏见主义顽强斗争成为此时俄国革命的主线。
面对这一危机，列宁毫不犹豫地选择了理论斗争的方式，因为理论一旦渗透人民群众，就会逐步转化为物质力量。列宁在研读了马克思和恩格斯涉及国家问题的一系列著作资料的基础上，创作出了《国家与革命》。
在这本书中，列宁对马克思主义国家学说作了系统的论述，指出了在机会主义偏见的冲击下，马克思主义国家学说被歪曲和遗忘的地方。又通过分析国家的起源、特征和本质，探讨了国家“自行消亡”这一有争议的论题，进而引起了众多人关于资本主义国家能否自行消亡的思考。通过列宁的分析，恩格斯持有的观点是，只有无产阶级革命才能消灭资产阶级，但针对“共产主义社会中是否还会存在国家”这一问题，恩格斯和马克思却有不同的认识。恩格斯认为，国家这一概念不应当存在，应当改为共同体;马克思则认为，共产主义条件下的国家有其存在的理由。针对两者观点的冲突，列宁直切要领。事实上，对国家、对国家消亡这一问题的认识，马克思和恩格斯意见并不相左，但有所差别。究其原因，在于二者所选择的题目领域和要解决的现实问题存在差别。马克思只是顺带略过这一问题，但并不意味着其思想不深刻。哥达纲领中早就说明了国家消亡的原因主要在于经济基础，只是并没有很多人关注其中对共产主义发展和国家消亡两者关系的分析。因此，对社会主义和共产主义的区分就需要围绕这一领域和其中具体的问题展开。
二、“社会主义”和“共产主义”的科学区分
（一）社会主义是共产主义的初级阶段
马克思对拉萨尔的错误思想进行了深刻的批判，列宁在对其批判进行总结时，便首次明晰了社会主义和共产主义的内涵。列宁在指出社会主义是共产主义的初级阶段的同时，又进一步论述了社会主义阶段的特征，对这个阶段国家的问题进行了明确的说明。社会主义阶段的社会生产资料已经公有化，整个社会已经明确建立了生产资料公有制。身处这一社会中的每位成员需要付出相应的劳动，但此时劳动者的劳动不是拉萨尔认为的不折不扣的劳动，这需要考虑当时社会经济的实际情况。在分配社会总产品的过程中，需要扣除一部分，则不折不扣的劳动就不存在。每一个生产者的劳动所得是扣除后的，也是他能给予社会的。这样来看，似乎每一位劳动者都拥有平等的权利，但实际上并不平等，这样的分配制始终被局限于资产阶级的框架中。马克思对拉萨尔的批判说明，社会主义阶段，只是消除生产资料私有化，并不足以实现真正的社会公平，此处的社会主义仅仅只是改变了生产资料所有形式，资产阶级权利的不平等现象依然存在，其存在的前提是按劳分配这一原则的存在，而这种权利的存在说明目前的社会主义并不是共产主义。资本主义在被废除后，人们没有了权力的约束，就不会主动自觉地为社会劳动，就无法创造经济基础。因此，在社会主义阶段的社会，为保证生产资料公有制正常运行，就离不开国家机器。列宁指出：进入社会主义阶段的社会，资本和阶级不再存在，国家正在消亡，其政治特征日益式微，但国家又没有完全消亡，因为还要保证在事实意义上的、不平等的资产阶级权利。
（二）共产主义是共产主义的高级阶段
在《共产党宣言》中，马克思和恩格斯将未来的社会视作联合体，在此联合体中，所有人自由发展的条件是每一个人的自由发展，这显然是社会主义阶段无法达到的。与此同时，马克思和恩格斯还对共产主义社会进行了一系列描述，但却并没有提出详细且具体的规定，因为他们知道，规定越是详细和周密，就会越容易陷入空想主义。也就是说，共产主义社会的形成必然需要在实践中不断探索，而不是仅停留在空想的层面。
进入共产主义社会的高级阶段，处于这个社会中的每一位成员都能够尽己所能，各司其职，同时实现按需分配，而实现其的基础和前提是生产力水平。共产主义社会高级阶段的按需分配，其基础必须是高度发展的社会生产力。但人们并不知道生产力的发展速度、发展方向，这也正是为何有部分学者认为当前社会生产力和人们的想象力无法推动共产主义社会的形成。列宁指出：对于共产主义社会高级阶段的具体情况，并没有谁对此许下承诺，甚至对于如何达成这样的阶段也没有细想过，因为以当前的社会生产力根本就无法实现。
因为对共产主义社会高级阶段到来时间和到来方式的认识并不明确，因此，现阶段可以做的只是详细说明国家消亡的必然性及其过程的长期性和艰巨性。国家消亡速度和共产主义发展速度息息相关，但不可知具体的时间和形式，因为没有可靠的材料作为基础。唯一可以确定的是，国家要完全消亡，就必须有完全意义上的共产主义，而完全共产主义的实现仰赖于社会生产力的发展，那时候就能够充分弥补社会主义阶段的不足，使处于社会中的每一位成员都能够实现自主管理，能够遵守公共准则，整个社会实现真正意义上的平等，也就不需要再保卫实际存在的、不平等的资产阶级权利。因为，此时形式上的国家早已消亡，整个社会的运行机制良好，人们能够自由自在地生活并创造历史。
（三）社会主义和共产主义相对独立
虽然列宁对社会主义和共产主义进行了科学的区分，但并不意味着二者可以相互替换。在社会主义阶段，生产资料私有制转为公有化，“共产主义”这一概念在这里可以使用，但要认清，此处的社会主义并不是完全意义上的共产主义，只是在生产资料所有制方面发生了根本的变化。
从资本主义社会蜕变至社会主义社会，这是人类社会发展过程中的一次质变，但这次质变也有其局限性，即完全的共产主义并未实现，只有在社会主义阶段不断积累，由量变引起质变，才能够为达成完全意义上的社会主义创造更为良好的条件。因此，列宁指出：社会主义阶段的共产主义经济发展并不成熟，依然带有资产阶级旧社会的“影子”，资产阶级权利必须保留，此时还需要国家机器的管理和约束。完全意义上的共产主义社会的实现离不开国家机器的监督，需要监督社会生产、产品分配，发挥国家经济在社会经济上的宏观调控作用。
此时的国家已经不再是资产阶级国家，而是工兵代表苏维埃国家。工兵代表苏维埃国家的政治特性并不明显，从某种程度上来说，工兵代表苏维埃国家就是国家消亡的一个阶段。在此阶段，国家的主要职能是调整经济，而当经济调整好，由量变引起了质变之后，资本主义社会就会完全过渡到共产主义社会，此时国家也就不再存在。因此，列宁认为，社会主义和共产主义二者不可替换，相对独立，都是共产主义社会在经济发展不同阶段的产物。
三、列宁对“社会主义”和“共产主义”科学区分的理论意义和实践启发
（一）理论意义
其一，明晰了社会主义和共产主义的联系与差别。无论是在理论中还是在实践中，社会主义和共产主义经常被混淆，大多数人对二者之间的联系和差别很难有明确的认识。列宁《国家与革命》的出现，才让社会主义与共产主义之间的区分在理论层面得以实现。通过列宁具体详细的分析，才明白了社会主义和共产主义是共产主义社会在经济发展不同阶段的产物。真正意义上的共产主义的实现必须经历很长一段时间的社会主义阶段的发展，这为俄国十月革命的爆发提供了理论支撑，此后列宁又在此基础上进行了拓展和丰富。共产党在列宁论述的基础上，对二者的关系差别形成了高度的认识，认为完全的共产主义是社会主义充分发展的必然结果，实现社会主义革命的前提是开展新民主主义革命，在反思历史、总结经验教训的基础上，正确定位了中国社会主义的阶段性质，在理论上进行了拓展与丰富。
其二，继承并发展了马克思主义国家学说。国家的消亡不被统治阶级的意志所干扰，共产主义社会中不存在国家这一形式，社会主义发展到共产主义是国家逐步消亡的过程。无论是国家的消亡，还是共产主义社会的实现都需要一定的时间，重点需要思考二者之间的关联。针对这些问题，马克思早在哥达纲领中就有提及，联系国家消亡和共产主义社会实现来思考探索一些问题答案是最有效的方式。而列宁继承了马克思的理论成果，同时结合了无产阶级革命的实践，对社会主义和共产主义的概念进行了清晰的阐释和区分，将社会主义视作共产主义社会的初级阶段，社会主义阶段必然需要保留资产阶级权利，但这时候国家已经是非政治的国家，处于国家消亡中的一个阶段，此时的社会最主要的任务就是调整并发展好经济。列宁的认识和理论成果是对马克思主义国家学说的继承、补充、丰富与发展。
其三，回答了社会主义在国家建立和建设的问题。完全意义上的共产主义并不受到地域的限制，而是普遍存在的。在《国家与革命》一书出现前，列宁就已经认识到，世界上的少数国家或者是部分资本主义国家有可能展开对社会主义的探索并取得胜利，但这时候他的认识并没有建立在对社会主义和共产主义科学区分的基础之上，而这一理论很难让人理解并接受。当创作完成《国家与革命》一书后，列宁对社会主义、共产主义作了明确区分，无产阶级革命胜利所取得的直接成果就是社会主义，但又并非共产主义，这为社会主义国家的建立提供了理论基础。社会主义阶段的生产资料公有化，但社会产品在分配上还存在不平等的现象，因而必须调整经济，努力完成社会主义量的积累。这就说明，社会主义能够在一国范围内建立并建设，但这时候又不是完全意义上的共产主义，但也并不否认共产主义不能够在一国范围内建立和建设，这样的理解可以避免在理论上陷入误区。
（二）实践启发
其一，我国的社会主义阶段还将长期存在。党的十九大报告指出，目前国内主要矛盾发生转移，我国的社会主义建设也迎来了一个新的阶段，但我国目前的基本国情和国际地位没有发生太大的变化，我国必然还会长期处于社会主义初级阶段，仍然是发展中国家。虽然经过一系列建设，我国取得了令世人瞩目的成绩，但也并不能够简单地认为社会主义阶段已经结束。虽然并不能够预知社会主义阶段结束的时间和发展的形式，但可以预见的是，这必然是一个长期而又艰巨的过程。要始终坚定实现共产主义的目标，要居安思危，绝不能因为一时的成绩而沾沾自喜，过早地做出错误的判断，也不能因为一时的阻碍和艰难而感到绝望，进而轻易退缩，放弃理想。
其二，充分发挥国家机器在社会建设中的作用。根据列宁的思路，在社会主义阶段，为保卫生产资料公有制和社会劳动以及社会产品事实上的分配不平等，就要发挥国家机器的作用。我国目前正处于社会主义阶段，需要共产党坚持初心、毫不动摇，坚持国体。在这一过程中，要保证生产资料所有制在国民经济体制中的主导地位，保证事实上的分配公平，必须发挥国家机器的作用，为真正实现共同富裕创造良好的条件。在新时代背景下，我国的改革发展总目标是推动中国特色社会主义制度的发展完善，构建中国现代化治理体系，提升国家治理能力，既要发挥市场在经济发展中的决定性作用，又要发挥政府部门的宏观调控作用。
其三，大力发展并提升社会生产力。列宁将社会主义和共产主义认为是经济在不同阶段发展而形成的产物，因此，区分二者的根本依据是对社会生产力和生产关系之间关系的辩证认识。社会形态变化的标志就是生产资料所有制的变化，通过劳动者关系和社会产品分配变化体现。这些要素所构建起来的生产关系根本上取决于生产力水平，要想实现社会生产关系的变革，大力发展社会生产力是必须的。我国目前最基本、最迫切的任务就是要进一步解放和发展社会生产力，大力提高社会生产力水平和质量，以便有效缓解社会各方面的矛盾，充分满足当前人民群众增长的各方面需求。
四、结语
基于对列宁著作《国家与革命》的研读，讨论列宁对社会主义和共产主义的科学区分，可以更深入、全面地把握马克思主义国家学说，认识社会主义和共产主义在国家建设与发展过程中的作用，在回顾反思历史的基础上，立足国情，指导今后中国特色社会主义伟大事业建设。
作者:李泽宇
文章来源:《江西电力职业技术学院学报》2022年第12期
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