最近这段时间，我在“劳动”这个问题上有了些观念突破。经常我没有了外在压力的时候，就什么都不想干、整个人很消沉。我往往会把责任归结为“太累了、太辛苦了”，下意识觉得自己应该“休息一下”“别再逼自己了”。但慢慢地我意识到，这种反复出现的状态，其根子并不单单在于疲劳，而在于我对“劳动”的基本观念出了问题。
我是从农村长大的。父母一辈对“幸福”的理解，在潜意识里其实一直是在灌输这样一种逻辑：**现在好好努力，将来就可以不用那么努力，就可以享受一下。长期生活在这种观念里，我们很容易把“劳动”本身看成一种痛苦，把“劳动得少”当成一种理想的幸福状态。劳动越多，就越辛苦、越悲催;劳动越少，就越接近幸福。这样的观念并不一定被明确地说出来，却在日常的生活态度和谈吐里，一点点刻进了孩子的内心。
(来源：电影《决裂》)
回过头看，这种潜在的观念，对一个人的影响和危害是持久的。它会让人下意识地把“躺着”“不干活”“划水”当成一种理所应当的奖励，把“努力工作、认真学习”当成不得不承受的负担。可事实上，我现在越来越清楚地感觉到：恰恰相反。劳动往往能够给人带来更多的幸福感，而不劳动、把时间荒废过去，未必是真正的幸福。当一天什么都没做、碌碌无为地过去了，那种空虚、自我厌恶，往往远比“认真做事后的疲惫”要难受得多。
所以，我觉得首先需要做的，就是调整自己对劳动的基本看法：劳动创造幸福，幸福离不开劳动。劳动不是一件“坏事”，也不是“不得不承受”的东西;劳动越少并不意味着越幸福，很多时候恰恰相反——只有参与到真实的劳动中，人才能获得一种踏实和自尊，才不至于在虚度中把自己耗空。
在这里，我也联想到毛泽东曾经讲过，要培养的是“德智体美劳全面发展的社会主义劳动者”。他不止一次批评那种脱离劳动、脱离实际的知识分子状态，强调文化高低和才智大小这两件事情并不是一回事。他在《毛泽东读社会主义政治经济学批注和谈话》中写道：
文化高低和才智大小这两件事情不是一致的东西。旧社会的规律是：被压迫的阶级文化程度低，一般地说他们知识少，但是比较聪明些，原因就是他们参加生产劳动，联系社会生活，他们的社会生活知识丰富;压迫的阶级，他们的文化水平高，书读得多，一般地说他们的知识多，但 是他们比较愚蠢些，原因就是他们脱离生产劳动，脱离社会生活。刘邦能够打败项羽，是因为刘邦和贵族出身的项羽不同，比较熟悉社会生活，了解人民心理。科学发明也不一定出于文化高的人。许多工程师并没有发明，而普通工人反而有发明。当然，我们并不是否认工程师和工人的差别，不是不要工程师。历史上常常是文化低的打败文化高的。在我们的国内战争中，我们的各级指挥员，从文化上说，比国民党的那些从国内和国外军事学校出来的军官低，但我们打败了他们。列宁说过，先进的亚洲，落后的欧洲。亚洲当时文盲多，欧洲当时知识分子多，文化水平比较高。
这段话其实非常集中地说明了一个问题：“文化高”“书读得多”，并不自动等于“真正聪明”“真正有才智”。很多时候，恰恰是那些长期参加生产劳动、紧密联系社会生活的人，他们对现实世界、对人心和社会运行有更深的洞察;而那些文化水平高、书读得多，却远离劳动和真实社会环境的人，反而容易变得空疏、愚蠢。
想到这里，我也不得不反观自己。一路读到硕士、博士，自觉是个“读书人”，读了很多书，也做了很多思考。但在潜意识里，我其实是轻视劳动的：总觉得通过抽象思考、理论阅读去理解世界，是一种更“高级”的方式，而通过具体的劳动、实践去掌握事物、改造世界，则显得更间接、更“粗”。现在想来，这种轻视本身就是一种偏见，也是很多问题的来源——它使我远离那些真正能让我和现实世界建立稳固联系的活动，也削弱了我通过劳动获得幸福感的能力。
仔细区分的话，读书、思考更多是一种“输入”，而劳动则是一种“输出”。读书和思考固然重要，但如果始终停留在头脑内部的反复打转，不把思想、知识通过某种形式落实到改造世界的行为中，它们就始终是悬空的。而劳动——无论是脑力劳动还是体力劳动——本质上都是一种“向外”的实践过程：它指的是我们通过个人的行为，无论是思想层面的还是动作层面的，去作用于客观世界、改变客观世界，使之发生某种实际变化。只有在这种意义上，劳动才真正构成我们和现实世界之间的联结，也才构成我们经验和成长的真正来源。
于是，我想给“劳动”一个更明确的定义：
劳动，不只是“动一动”“忙一忙”，而是指通过有目的的行为去改造客观世界的过程，是一种面向外部对象的“输出”活动。
(来源：网络)
从这个角度再回头看自己之前的生活，一方面，我花了很多时间在阅读和思考上;另一方面，我在实际的、持续的劳动中其实投入得很少，对劳动本身也缺乏应有的尊重和重视。正是这种不自觉的轻视，使得我在消沉、空虚的时候，很容易选择“不劳动的放纵”，而不是“通过劳动来走出低谷”。而现在，我需要尝试扭转这个观念：不再把劳动看作幸福的对立面，而是把劳动看作通向真正幸福的必要路径;不再只满足于做一个“只读书的人”，而是成为一个用自己的双手和头脑去改造周围世界的劳动者。
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