看到央媒发布的《澎湖海战》电影海报，明郑阵营的将领前面竟然都加上了“东宁”两个字，令我非常震惊。这篇我们就来讲讲“东宁”背后的门道。
谈这个问题首先不得不提一下对岸的动向。今年6月22日，台伪赖某德发表所谓“团结十讲”，他是这么说的：“郑经在台南建立东宁王国，东宁政权被英国人称为台湾王国，直到1683年施琅击败郑克塽，台湾才被中国王朝开始统治”。
赖某德鼓吹“东宁王国”论，毫无疑问是为其“台毒”的政治目标服务，扩展所谓“自古毒立”的假历史。这套说法最初来自台北教育大学的李筱峰。此人是个民进党豢养的文痞、铁杆“台毒”分子，多年来一直鼓吹所谓“泛南岛民族意识”、费尽心机构建“台毒史观”，坚称郑经在台南建立了一个叫“东宁王国”的“毒立政权”。
其实只要稍微了解一点明末清初历史就知道，李筱峰和赖清德等人的“东宁王国独立论”是彻头彻尾的谎言。
首先，民族英雄朱成功自始至终是大明臣子，起兵之初“闻永历即位，遣人间道上表，尊奉正朔”，年少时曾获绍宗赐国姓朱、名成功，封忠孝伯，挂招讨大将军印，后被昭宗敕封为延平王。
他在对朝廷的文书中，以“招讨大将军罪臣国姓”自称，对外以“大明招讨大将军国姓”自称，在部下面前称“本藩”。洋人称其为“国姓爷”(音译 Koxinga/Coxinja 至今为西方世界广为使用)。
朱成功病逝后，其世子经自思明州(也就是现在的厦门)起兵，赴台嗣位，并依陈永华之议，移植明朝官制，仍奉已宾天的明昭宗为正朔，沿用永历年号。
所谓“东宁”二字，只是台湾的一个地名。1661年朱成功登录台湾岛之后，起初将台湾赤崁地方改名为“东都明京”，即东方的首都、大明的京城，意思是为颠沛多年的明昭宗预备一个都城，随时欢迎其移跸台湾，将台湾打造成抗击满清的中心。
不幸的是，昭宗在1662年就被缅甸人擒送吴三桂，随后在昆明被害。“西都”(也就是昭宗在大陆的行在)都已不复存在，“东都”也失去了迎奉昭宗的意义。如果这时候继续称“东都”，自然会被时人质疑僭越。就是在这样的政治情势下，朱经才不得不将“东都”的称呼改为了“东宁”。
然而地名的变更并不意味着就出现了一个什么“东宁政权”或“东宁王国”。事实是朱经始终自称“招讨大将军世子”“延平王世子”或“本藩”，在史料中未发现其使用过“本王”的称呼。朱经薨后，其子克塽和部将仍然沿用有明永历年号，直至1683年兵败澎湖。
对于上述问题，我国研究台湾问题的学者早有论述，参见邓孔昭《明郑台湾建置考》和陈孔立《剖析台湾“独”派曲解郑成功历史的学理谬误》。
我国对台部门也心知肚明——7月11日，国台办专门刊文驳斥赖清德的“东宁王国”谬论，文章称“明郑自始自至终皆奉南明为正朔……赖清德只字未提郑成功对台湾作出的巨大贡献，罔顾明郑与祖国大陆的密切关系，谬称其建立了『王国』，完全是不符史实的无稽之谈。”
7月25日，福建海峡卫视还专门发视频痛斥赖清德“刻意曲解历史事实”，视频强调“明郑自始至终皆奉南明为正朔”，采访嘉宾澄清“郑成功祖孙三代统治的是中国藩王的领地，而不是一个独立王国。”
既然国姓爷祖孙三代都是奉大明正朔，其将领江胜和邱辉等人自然也是当大明朝的官。某电影海报中竟然称他们为“东宁督左虎卫”“东宁宣毅左镇”等，简直不知所云。这种处理往轻了说是历史虚无主义，往重了说是在迎合赖清德的“台毒史观”。
紧跟时事热点拍主旋律电影固然很好，但若不注重历史考据，甚至受别有用心者误导，就会弄巧成拙，反而成为给敌对叙事递刀子的反面文宣。
(作者系昆仑策研究院特约研究员、物理学者、美国社会观察者;来源：昆仑策网【作者授权】，转编自“”微信公众号，修订发布；图片来自网络，侵删）
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