画皮主义
言说当代之青年，问其什么叫共产主义?有些会彳亍良久，最后答上一句不知道。而问中年人，部分也会三缄其口，不敢言说。再不用问他们“相信共产主义会实现吗?”所谓“共产党员”多少已经丢了初心和使命?问他们为什么要加入中国共产党，说真心话，相当一部分人是为“仕途前景”“前途顺利”了。可，在中国共产党员初心与使命中，个人利益真的大于集体利益吗?这些所谓“共产党员”就是“画着皮的共产党员”。
讲到“画皮”，便能从蒲松龄的《聊斋志异》中寻得。说的是一个面目狰狞的恶鬼，披上用彩笔绘画的人皮，装成一个美女，通过耍弄各种欺诈手段，以此达到裂人腹、掏人心的目的。而“画皮主义”者与之类似，就是那些披着“共产党员”的皮，却不以共产主义信仰和为人民服务为根本准则，反倒是把党员身份当作谋取个人利益、特权或政治资本的工具的群体。其核心就是用共产党员的皮来干“掏空共产主义”的事。它不同于公开的退党或反党，而是一种隐蔽的、寄生于组织内部的蠹虫。需要清楚的一点是，画皮主义不等于“信仰不够坚定”或是“犯了错误的党员”。一个党员在理论学习、实践锻炼中信仰难免有着起伏。画皮主义者的关键是在于主观上把党员身份当作自己伪装，同时对己、对外拒绝改造，并利用党员身份损害人民利益。
在这些“画皮主义”分子之中，按“皮”后的“魂”是人是鬼也有着分类：其一是没有共产主义信仰，单纯为了“仕途”的画皮主义分子，他们的魂是缺乏共产主义信仰的人。他们凭借当时的“优绩主义”或是小部分通过“圈子文化”进入共产党人的队伍，在整个人生之中，干不了多少对中华民族伟大复兴事业有危害的事，当然也干不了多少利于人民的事，想获得一些特权，让自己或家庭活的舒服、体面。众所周知，我们党建党已一百余年，建国也近八十个年头。相对和平的年代里，斗争渐远了，一些群众和党员对共产主义的信仰也随之淡了。这类“画皮主义”分子不是从心底里排斥共产主义的，是可以通过教育来长出共产党员的“真皮”的。但也不能否认，在获得特权和让自己及家庭舒服后，滑向第二种“画皮主义”分子。
其二则是党内最为危险的画皮主义分子。他们是画着“共产党人”的皮，干着欺压人民群众的事，他们皮后的魂是“恶鬼”。他们凭借“老祖宗”留下的“基业”或是自身的“能力”披上了共产党人的皮。对外，戴上“共产党员”的假皮，招摇撞骗，对人民群众想法、诉求喊着“我们一定……”“我们坚决反对……”“请相信我们!相信中国共产党!”说着“鼓舞人心”的漂亮话，实则到此为止。精明点的搞搞形式主义，拍点照，整点形象工程，作为他“实实在在的政绩”，不明实情的群众说着“‘终于’遇上了好官!”对内，摘掉“共产党人”的假皮，上则阿谀奉承，好似一位“旧时代”的奴才;下则刁难下级，干着“地主老财”的腌臜事，但凡偏远，就当起了“土皇帝”，心中想着“只要不触碰红线，天王老子来了都拿我没办法!”毛泽东同志在《关于领导方法的若干问题》中提出“从群众中来，到群众中去。”我一直深以为意，但在如今实践中发现不以为然。不禁发问：难道有人从一生下来不是人民群众，而是官僚?不是从人民群众中走出来的而是直接从官僚阶级里蹦出来的?按这说法倒也确实，拿马克思主义的实践论都反驳不了“打娘胎子里就是的官僚”。还有些从群众队伍里走出的“二鬼子”画皮党员，将“从群众中来”作为自己的污点，把“群众”二字当作“黥刑”，恨不得再寻个安道全把这二字搽去，好让其在成为官僚后“高人一等”的名正言顺，琴棋书画是样样培养，样样稀松，为彻底与人民群众划清界限搞起了享乐主义、官僚主义。对于这种“画”着共产党员皮子的恶鬼，今日不革他们的命，明天他们及他们的遗毒就会革真正共产党人的命。
有些有能力、有素质、对共产主义事业有情怀的党外人士，曾经对我们党的队伍充满向往，想成为共产党人，或是同共产党人、人民群众的同路人。但如今，却不愿再“长”共产党的皮，至于中华民族伟大复兴事业也成了“随波逐流”和“漫无目的”。问其原因，莫衷一是：被“画皮子的”伤了心。我们中国共产党是中国工人阶级的先锋队，也是中国人民和中华民族的先锋队。这些画皮的共产党员，媚上欺下，搞的是官僚主义、主观主义、宗派主义，革的却是人民群众的命，是中华民族伟大复兴的命，更是世界无产阶级革命事业的命。“千里之堤，毁于蚁穴”也正是这个道理。
画皮鬼，最阴险之处不在于其是个凶恶的鬼，而在于它披上人皮时，比人更像人。而画皮主义者最末的一手，则在于下层难以凭“真正的民意”来让皮后的恶鬼“见见光”，只念得“不拘一格降人才”了。
「 支持乌有之乡！」
乌有之乡 WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅乌有之乡网刊微信公众号
