【李克勤（jixuie）题记】
立华老师为苟坝会议再次写文章解读其深意，我觉得这十分有必要。这里从“决策议事规则”作一点分析。
立华老师文章有这么两段话：
【据毛远新回忆，1972年5月毛主席对他说：“遵义西边有个叫鸭溪的地方，鸭子的鸭，溪水的溪。总理找到我说，再这样下去不行了。我也说是不行了。怎么办呢?他说，还是你来吧，我不行。我说要我来可以，但要给我全权，那种集体讨论表决作战方案的办法利小弊大。总理说，就给你全权。我说别人不服怎么办?他说他去说服政治局，说服彭德怀和林彪。”总理主动找主席谈话后，由主席取代他成为军事作战的总负责人，并由主席为首组成了毛泽东、周恩来、王稼祥三人小组，无须再经政治局讨论表决，就可全权指挥红军作战了。】
【新“三人团”成立之后，不用那么多人每天开会决定军事问题了，军事指挥权力更加集中，以毛主席为首的领导地位更加巩固，军事指挥也更加顺心应手。】
这是指苟坝会议下半段，也就是毛主席说服周恩来后，在1935年3月11日政治局作出不打“打鼓新场”决定之后，组建了以毛主席为首的“新三人团”——“无须再经政治局讨论表决，就可全权指挥红军作战了”。
这能否叫指挥红军打仗的新“决策议事规则”的建立?
“新三人团”不仅仅是人员的变动，而且更重要的是决策议事规则的变——这是道器变通之变。
如果说遵义会议解决了党对大政方针的领导，在组织原则上民主集中制问题的话，那么苟坝会议就是在此基础上，将红军指挥打仗时的议事规则，从军事问题决策作了限定，这样就把军事问题和政治上的大政方针作了区别。这是不是完全必要的?
后来的实践证明那是完全正确的。而以前的老“三人团”则被实践证明是错误的。
延伸思考：从现代管理角度讲，一个企业大政方针的决策，这是要经过股东大会投票通过的，但是企业日常经营管理，那就是股东大会通过一个“决策议事规则”，然后授权董事会，董事会再授权给经营管理层——主要是总经理(总裁、或CEO)。这样比照，也许会进一步理解苟坝会议之后的“新三人团”的议事规则之合理性。
这里面有战略管理和流程管理两个层面的管理，战略管理涉及到企业使命以及长远发展，这更多是要在道层面把握，因此不能搞得太细;而流程管理是在战略管理指导下，对具体的经营决策上作出程序上规范，这更多需要在器层面把握。
由此，我们就可以领悟为什么这么多真正的企业家那么热心研究毛主席，尤其是研究毛主席为我们的人民军队搞的那一整套管理思想、理念和方式，这里面的战略管理和流程管理，可以说不比现在任何国际跨国公司的管理差。
这里重申，毛泽东文化哺育了一代又一代有德有才的人，革命光荣传统正在被包括立华老师在内的这一大批人自觉地广泛传播，来自民间似乎有一种无形的自发力量在推动着。假如市场代表人民群众的需求的话，那么这样的市场，这样的需求真的还具有某种“决定功能”，是否可以理解成唯物史观里讲的“人民，只有人民才是创造世界历史的动力”呢?
一、简要回顾苟坝会议的几个时间点
【苟坝传奇来源：央视网2010年06月05日 03:30】
红军1935年3月9日到达苟坝。
1935年3月10日，林彪、聂荣臻给朱德建议攻打“打鼓新场”
1935年3月10日中央政治局开会讨论研究攻打“打鼓新场”会议(前半段)，除毛主席以外，所有与会者都主张打，这天晚上通过投票表决作出决定——打。
然而早在3月7日蒋介石已经秘调部队开赴打鼓新场一带。这时红军对此还不知道该消息。
政治局会议结束几个小时后，毛主席反复思考觉得如果这个时候攻打“打鼓新场”，实在太危险，搞不好红军会全军覆没。他依然提着马灯走了1.5公里路，来找周恩来。
如今人们把这段路，叫“毛泽东小道”，也叫“真理小道”。
毛主席坚持真理不放松——这是对革命事业的使命感所致。
注意这里应该讲使命感，因为使命感比责任感更能在道层面体现人的主人翁意识。有使命感的人，比有责任感的人具有更强的自觉性，具有更强的自我革命意识。
遵义会议前后，周恩来、朱德，以及张闻天、王稼祥、博古等同志，他们的使命感得到突出表现，他们的自我革命意识也得到了充分展示，这方面他们和毛主席是高度一致的，所以遵义会议以后他们成为毛主席为首的党中央重要成员，也是自然而然，道器变通的。
二、周恩来的回忆
立华老师文章原文：
【据周恩来回忆：“大家开会都说要打，硬要去攻那个堡垒。只毛主席一个人说不能打，打又是啃硬的，损失了更不应该，我们应该在运动战中去消灭敌人嘛。但别人一致通过要打，毛主席那样高的威信还是不听，他也只好服从。但毛主席回去一想，还是不放心，觉得这样不对，半夜里提马灯又到我那里去，叫我把命令暂时晚一点发，还是想一想。我接受了毛主席的意见，一早再开会议，把大家说服了。”】
苟坝会议证明，遵义会议精神需要深化，这也是得靠革命实践来进一步证明毛主席的三法——想法说法做法的正确性，一旦这样的三法在党中央决策层的同志那里三通了——想得通说得通行得通了，那么毛主席代表的真理性认识，才会成为党内主要领导同志的共识。
我们今天需要思考的是，为什么遵义会议以后的党中央和之前的党中央不一样?
是不是血的教训教育了那一批大公无私的党中央领导人?
革命不分先后。
周恩来、朱德他们服从毛主席的领导，是不是带有服从真理的意味呢?
怎样服从真理?理所当然就要在认识真理的路上，永远不停息地去探索真理包括探索怎样领导全党全军全各族人民去探索真理，如何在真理指导下革命，是不是?
【立华老师原文】
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