专题文章
接上文——房宁：《现代资本主义发展引论》第四章第五章 资本主义文化统治路德战胜了信神的奴役制，只是因为他用信仰的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。他把人从外在宗教解放出来，但又把宗教变成了人的内在世界。他把肉体从锁链中解放出来，但又给人
18小时前
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接上文——房宁：《现代资本主义发展引论》第三章第四章 西方的政治现代化一个最强有力的人，除非他把其强力转化为权利，把服从转化为义务，否则他就绝不会有足够的力量永远成为主宰者。——卢梭一个复杂社会的政治共同体，取决于该社会政治组织和程序的力量，而这种力量又取决于该组织和程序得到支持的范围大小和
2026-06-09
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接上文——《现代资本主义发展引论》第二章第三章 西方的经济复兴美洲的发现、绕过非洲的航行，给新兴的资产阶级开辟了新的活动场所。东印度和中国的市场、美洲的殖民化、对殖民地的贸易、交换手段和一般的商品的增加，使商业、航海业和工业空前高涨，因而使正在崩溃的封建社会内部的革命因素迅速发展。——
2026-06-08
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第二章 两种观点与评析现代成长的根源在于新技术在一个有效的基础上的不断扩散。————罗斯托：《经济成长的阶段》必须以全球的角度考察人类的需求。————《第三世界社会科学家联合公报》不仅仅是马克思主义者在关注战后西方资本主义国家的发展，从西方发达国家到第三世界发展中
2026-06-07
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作者简介房宁，男,1957年6月生于北京。首都师范大学政法系教授。作者多年来一直关注现代资本主义和现代社会主义发展问题，力求以马克思主义为指导，从劳动阶级与人民大众的立场出发，思考、探索时代新课题。作者本人近来还先后发表《政党政治与官僚政治》、《来自剥削的繁荣》、《资本主义意识形态的双重社会功能》、《社会主义与人
2026-06-05
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