是民意诉求还是颜色革命？一场战争，如果连敌人是谁都搞不清楚，那么只能越打越糊涂。如何在错综复杂的环境中洞悉事物的本质，我们可以选择再次拾起毛主席传授给我们的屠龙之术——《矛盾论》。
毛主席说： “无论情况多么复杂，问题的解决实际上就是一个认识矛盾，分析矛盾，解决矛盾的过程。”
于是今天，我尝试用矛盾论的方法来分析当前的一些讨论热点，说得不一定对，旨在抛砖引玉，欢迎大家一起讨论。
一、用唯物辩证法的宇宙观来认识矛盾
与唯物辩证法相对的是唯心主义。简单来说就是要求我们认识矛盾要从联系的、运动的观点去看，而非静止的、孤立的。
所谓联系，就是指宇宙中的一切都是联系的，每一件事物的发生、运动、终结，都会或多或少地影响到周边的其他事物，蝴蝶效应，这很好理解。
再说运动，他强调的是事物的前因后果。今天的情况必然是由之前的某种情况衍变而来，而今天已经出现的情况，又必然在未来引起新的变动。
比如说我们认识病毒的危害性，他的传染性、致死率都会随着良好的卫生习惯、疫苗的普及等因素发生变化，在不同季节、不同人群、不同场所又表现出不同形态。
这个地方名词太多，就不过多展开。
二、内部矛盾和外部条件
这里主要来讲内部矛盾和外部矛盾。不同的人站在不同的立场阶级看到同一件事情，得出的内部、外部矛盾是不同的。比如把家庭看作一个整体去分析，那么家庭内部的父亲、母亲、妻子、孩子之间的矛盾那都叫内部矛盾，与其他人的关系叫外部矛盾。把家族看作一个整体，与其他亲戚的矛盾也变成了内部矛盾。
在此借用毛主席关于鸡蛋和石头的比喻。内因是根据，外因是条件，内因决定了它是什么，外因决定了它将来会变成什么。鸡蛋的内因决定了它是个鸡蛋而不是石头，外部施加的条件，比如是给它一只老母鸡还是油锅，则决定它将来是成为小鸡还是餐桌上的食物。
好了，回到疫情。首先，结束疫情，恢复经济，这是我们所希望的目的。从这个角度去分析，党和政府、人民群众以及所有希望达到这个目标的人就是一个整体，这个整体中的矛盾，他是内部矛盾。我们为此采取的疫苗接种、扫场所码、方舱医院、临时管控、核酸检测，都是为了达到这个目的自己所施加的外因。
与此相对的，想方设法激化我们内部矛盾，让我们因疫情陷入经济衰退、民生凋敝，让人民群众看不到希望的人，那就是我们的外部矛盾，也就是我们真正的敌人。
顺着这个思路分析，内部矛盾决定了我们是鸡蛋还是石头。内部矛盾越少，整个整体就越加牢不可破。而敌人则会想方设法激化我们的内部矛盾，让我们变成脆弱的鸡蛋，变成餐桌上的食物。
因此，我们当前工作的重心应该放在解决内部矛盾上，突出问题包括整治形式主义、官僚主义、一刀切、层层加码，畅通民意渠道，通过联系的、运动的观点去判断形势变化，及时出台与之相匹配的政策。那外部矛盾重不重要呢？也重要。但他不是当前的主要矛盾。
于是，我们带着是缓解还是激化内部矛盾的这个思路去分析当前的热点事件，就比较容易看出问题的本质。
比如，有人提出民意诉求是搞颜色革命。通过以上的分析，我们不难得出结论：民意诉求是内部矛盾，颜色革命是外部矛盾。因此，我们首先要解决的问题是民意诉求，判断这个诉求是不是合理，反映的问题是不是属实，如果属实则尽快解决问题，如果不属实则顺藤摸瓜解决敌人。如果一上来就将民意诉求定义为颜色革命，或者用颜色革命的掩盖了真正需要解决的问题，这反而本末倒置，自己激化了内部矛盾，自己把自己变成鸡蛋，恰好正中敌人下怀。
总结一下，外部势力企图在中国搞颜色革命的事实固然存在，但是我们要相信国家有国家的手段，人民有人民的智慧，更何况中国人民经历了那么多年的大风大浪，已经不能用过去孤立、静止的眼光去看待人民群众了。中国不是乌克兰，不是伊拉克，在当下，那些蟑螂臭虫并构不成威胁，回想一下他们之前在香港做的一切，多少人当时气的不是牙痒痒？现在别人自己送上门来了，大家还不好好招待招待？
我们当前的主要任务就是集中力量解决内部矛盾，不管有意无意，万万不能用一句外部势力搞颜色革命来掩盖了内部矛盾。打铁还需自身硬，毕竟敌人再怎么厉害，也是无法把石头当作鸡蛋来吃的。
「 支持乌有之乡！」
乌有之乡 WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅乌有之乡网刊微信公众号
