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容得茅、袁、李、辛,容不得孔和尚?!

正宗草民 · 2011-11-23 · 来源:乌有之乡
孔庆东大战汉奸媒体 收藏( 评论() 字体: / /

容得茅、袁、李、辛,容不得孔和尚?!  

   

中国、中国人早已进入了“岂有此理”的年代!  

决不是瞎说,是耳聪目明的、良知尚存的中国人都知道的事实。  

   

茅于轼骄傲地称自己是“准确的右派”,坦言他年轻时就喜欢资本主义,不喜欢社会主义。——他其实隐藏了潜台词:他反对与攻击社会主义制度是对的,共产党错了、已经知错而且改正了。——以至于他竟敢抛出《把毛泽东还原成人》一文,从而引起了正义民众的共愤,将他的罪证上呈到了“天庭”。结果呢?这老贼依旧我行我素,谈笑风生,活得有滋有味。极具讽刺的是,如今各地仍有拾荒者和真正的乞讨者,而这正好是茅于轼攻击毛泽东时代的人民群众“衣不蔽体食不果腹”的“现象”;以前是他造谣,现在却在悄悄地发生、蔓延,都什么年代了,茅于轼怎么不揭露呢?原来他繁忙于“高利贷事业”、复辟及捣乱的“事业”,也就顾不上如今的拾荒者和乞讨者了。  

   

茅于轼被包容了。  

   

袁腾飞、李锐、辛子陵仨是“共产党员”,其中还有“老革命”。这“兄弟仨”有一个共同的嗜好——端着共产党给的饭碗破口大骂毛泽东这个中国共产党的老祖宗,李“老革命”很风趣地质问中共:“还想共谁的产?”辛子陵也春风得意般地说:“纵然改革开放有一万条缺点,也比毛泽东时代强得多。”咱不说有“一万条”,而落落大方地减去九千九百条,说“改革开放有一百条缺点”,辛子陵肯承认、敢于承认吗?凭着一本《红太阳的陨落》的破书出名、挣大钱的辛贼子陵,听说已被“约谈”过了,然而这样的反毛“名将”仅仅靠“谈”能真正令他收敛言行、转变他的顽固立场吗?答案自然是否定的。跟李、辛比起来,袁腾飞属于后起之“秀”,可是,“反毛恶浪滚滚涌,一浪更比一浪凶”,被央视抬上“百家讲坛”、被汉奸、糊涂虫们奉为“史上最牛历史教师”的袁贼腾飞,终于在“腾飞”时折断了翅膀,跌落在“人渣”堆里;靠辱骂伟人父子出大名,又被更强烈的震耳欲聋的反骂声所震慑,继而淹没于千唾万沫之中,这就是他想不到也不会想到的结果。  

   

然而,这“兄弟仨”也被包容了。  

   

草民猜想,这一次围剿孔庆东的80家媒体联盟也一定属于包容上述四贼子的包容者之列的。  

   

“包容异质思维”——这是《人民日报》的意思。茅、袁、李、辛等四贼子的言论是否属于“异质思维”,得《人民日报》说了才算数,草民等不得妄议。  

   

如果这几天《人民日报》也来它一篇《请80家媒体包容孔和尚》,该有多好!——觉得太可笑对吗?要笑那就大笑吧,丝毫没有关系的,草民草民,野草一样的命,被笑死也不足惜;只是孔庆东不是普通的人,乃大知识分子也,纵然真有骂人以爆粗口的“罪错”,那也比口长毒疮造谣生非的混蛋们文明千倍万倍。但为何80家媒体对孔庆东不仅不包容,还要合力围剿他,想敲掉他的饭碗,败坏他的名声,就连新华社也怒吼了呢?这么壮观场面的大动“干戈”,是象征了“人权、人道、人性和当今世界上最文明的‘文明’”?草民既是想不通,又在心里直觉得乐呵。  

   

“妈”者,并非一个都骂不得,慈禧太后就骂得,汪精卫的老婆就骂得,不要脸的婊子也骂得。骂“妈”也不犯罪,刑法里找不出惩处的条款,故顶多是个错;但到底有否错,还得听听孔庆东的自我辩白,政府也不能剥夺他的这个权利。而且,骂,又决不能单纯地看作是一种粗鲁与野蛮,因为有时候“骂”就是一种武器,比如旧中国的老百姓骂国民党中央军为“遭殃军”,骂蒋介石为“蒋该死”,不是以怒骂为武器的范例吗?其实,草民很想欣赏媒体围剿队伍跟孔庆东的对骂,过后再听听民众对对骂的反应,大多数民众会跟着谁骂谁,嘿,那多带劲呵,“娘希匹!”  

   

为什么孔庆东的“三妈”竟这般地使“80家媒体大联盟”恼火,恼火到发“兵”围剿的地步,真所谓是不惜血本地动用了媒体资源;而全中国有那么多的破事烂事要收拾,它们却置之不理,一副“事不关己高高挂起”的大派头,好像那些破事烂事全是由孔庆东的“三妈”所造成的,与它们趾高气扬地高弹“悦耳动听”的“美国价值观协奏曲”毫无关系,殊不知美帝国主义的头子这阵子正跑到澳大利亚部署布置对付“即将崛起”的中国的美国大兵去了,“媒媒们”应该感到又一阵高兴了是吧?呸!没有跟外敌战斗的勇气,只有围剿自己的正义同胞的劣行,充什么“英雄好汉”?顶多是一群不忠不孝的炎黄子孙,是一群吃里扒外的洋奴而已。  

   

而从另一个角度看问题,如果主流不能包容孔庆东,那就等于帮了孔庆东一个大忙,广大的网友舍不得孔和尚融入主流的劣质队伍,但又担心他被搞得焦头烂额精疲力竭,伤心地让他体验、品尝一次做“革命者”的辛酸艰难。由网友们来包容孔庆东,则包容肯定是无偿包容的,但又有何用?这真是:好一个“岂有此理”的年代呵!  

   

文末说说题外话。国庆节过后,一位网友埋怨,纪念碑离纪念堂这么的近,一步之遥,但就是(这里省略一些字)。他是经常发文的网友,但他没有搞明白那个中的情由,参拜了这个,又到哪儿去参拜那个呢?对不对?  

   

一步之遥,有人看到了“一步”二字,有人看到的却是个“遥”字,草民就看到了“遥远”的“遥”字,是呵,有些东西离我们确实还很遥远、很遥远;在重提“社会主义文化大复兴、大繁荣”的当口,出现了80家媒体围剿北大教授孔庆东事件,虽然是“欲加之罪何患无辞”,借并不是题的题发挥罢了,根本就不值得一驳,但又不能不好好地深思一番。  

                          2011.11.20晚  

   

   

   

   

   

   

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