湘西山区女教师李田田发文批形式主义，结果被其局领导深夜约谈，此事被曝光后已引起社会各界关注。如今，在媒体舆论和上级领导的监督干预下，李田田老师暂时还没有被哪个官员为难，但其今后处境如何，目前尚难预估。
作为李田田老师的同行，笔者其实跟她有过几次类似的遭遇。让笔者感到欣慰的是，上面的领导似乎很赞同李田田老师对形式主义进行的批判，他们不仅上门安抚她的情绪，还公开批评教体局领导对她深夜约谈的粗暴作风。有网友在评价此次新闻事件时，公开引用了安徒生的童话故事《皇帝的新装》，说李老师就是《皇帝的新装》里那个敢讲真话的单纯小孩。
据我了解，目前七年级上册语文教材第19课选用的就是安徒生童话《皇帝的新装》。这个故事主要讲一个封建王国的皇帝特别爱穿新衣，两个高明而大胆的骗子知道后借机设局行骗，他们忽悠皇帝说：“我们可以织出世界上最美丽的布匹，但用它缝出来的衣服有一种奇异的作用，凡是不称职或者愚蠢的人，都看不见这衣服。”皇帝、大臣及围观的百姓都害怕被别人知道自己是不称职的或愚蠢得不可救药的人，于是都不敢公开承认自己看不到骗子造的新衣服，直到皇帝穿上这所谓的新衣服(实质上并不存在)参加游行大典时，才有一个天真无邪的小孩站出来说：“可是他什么衣服也没有穿呀”!皇帝听到他说的真话后，虽然怀疑自己被骗了，但为了维护自己的尊严，仍然不敢承认被骗的事实。
窃以为，皇帝、大臣及窗口旁观的百姓之所以互相隐瞒真相，不肯说真话，除了虚荣心作怪外，还因为他们心里都明白：一旦说出事实真相就会给自己带来不必要的麻烦和损失。而狡猾的骗子早已琢磨透了他们内心的虚伪，这才冒着杀头的危险果断设下了这么一个骗局。经典童话故事《皇帝的新装》虽然讽刺的是那些虚伪的自欺欺人的封建君臣，但对我们现在这个社会仍有重要的借鉴意义和教育意义。因为在当下，在很多地方，仍有人对大跃进时代的浮夸风感兴趣。仍有人热衷于弄虚作假搞形式主义。虽然说现在我们所处的时代与《皇帝的新装》里所描述的封建时代不同。但是，社会体制缺陷暴露出的人性致命弱点基本一样。如果说虚荣心是绝大多数人都有的毛病，那么，趋利避害应该是所有高级动物的基础本领。在《皇帝的新装》这样的特定场合里，当所有人都知道说了真话就会被周围视为“不称职的或愚蠢得不可救药的人”时，除了那个不知天命的小孩外，又有哪个成年人愿意成为骗子划定的排斥对象?
显然，李田田老师这一次抨击形式主义的勇气绝不是《皇帝的新装》里那个不知天命的小屁孩所能比较的。大家都知道，一个县的教体局领导权力是非常大的，在教育圈子里，脾气暴躁的老师或许敢跟其顶头上司校长副校长顶牛，但很少有老师敢跟教体局领导说不的。
虽然有人认为，没必要把李老师此次的勇敢抗争行为捧得太高，但是，我个人认为，广大教育同仁特别是那些没有脊梁骨的长期唯领导马首是瞻的同事，应该向正气凛然、年轻貌美的李老师学习，坚决跟任性的权力说不，坚决抵制一切形式主义和官僚主义侵扰。
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