以“全球同此凉热”姿态待人，格调要比“风景这边独好”好多了。
这段话引用了毛主席的两句诗词，当看到这段话的时候，笔者忽然又想起毛主席在某封信里的话：“右派可能利用我的话得势于一时，左派则一定会利用我的另一些话组织起来……”但是，如今碰上用毛主席的话左右互搏的，景象则分外的奇特了。
“补壹刀”公众号写了篇《当初挖苦中国“抗疫过度”的人，现在脸烫吗?》的文章，某网紧跟着就来了一篇《对别人的挖苦，非要反唇相讥吗?》。
文章写道：“此情此景，无非是我们刚刚上岸，他人还在挣扎。一个刚刚脱离危险的人，是不应该对仍在挣扎的人反唇相讥的。以‘全球同此凉热’姿态待人，格调要比‘风景这边独好’好多了。”
“如果说，鉴于他们的认知和习惯，对于中国的做法不理解不认同，甚至出言不逊，那么经此一‘疫’，真理不言自明。如果他睡不醒，也并不会因为你的回骂就能改观。”
这话乍一听也算是“公正”，但联系最近的一些舆论现象，笔者不得不怀疑这又是一种“拉偏架”的架势。
某报评论员写了篇“停止妖魔化外国抗疫”的文章，笔者回应了一下，很快就被删了。笔者质问某报评论员的这段话，同样也适用于这篇《对别人的挖苦，非要反唇相讥吗?》：
某网将文章发到了新浪微博，网民议论纷纷，发文者索性就把后面的评论直接关掉了：
不过，从转发的网友评论中，网友的看法与笔者基本是相似的：
鉴于某网的身份背景，最近挺方方、怼孙杨的“站队”姿势也让笔者捉摸不透：
当然，这不是吾等小民该妄加揣测的。
某网文章说：“鉴于他们的认知和习惯，对于中国的做法不理解不认同，甚至出言不逊”，这显然把疫情初期西方资本媒体对我们的汹涌攻击“轻描淡写”了。那些舆论仅仅是“不理解不认同”或“出言不逊”吗?动机仅仅是“他们的认知和习惯”吗?
毋庸讳言，这波舆论攻击所要对准的正是我们的社会主义体制;其背后所要标榜和宣扬的正是他们的资本主义体制。这些攻击不仅仅向他们自己的民众宣传，同时也通过公知们的不懈努力源源不断地输入国内，影响误导中国的老百姓。
70年代末国门初开，某些别有用心的人直接拿社会财富的唯一标准，将一穷二白基础上仅仅建设了三十年的新中国，与那些已经积累了两三百年还外加殖民掠夺的老牌资本主义国家进行对比，肆无忌惮地否定前面三十年的成就和努力，甚至连中华民族几千年的文明史也全盘否定了，继而不顾一切地向右转、拥抱西方，其所带来的伤害是极其巨大的。
疫情初期，这一幕在一定程度上又重新上演。
然而，后来的事实证明，正是因为很大程度上我们还保留着社会主义公有制、举国体制、集体主义奉献精神、组织群众发动群众，等等这些新中国特有的事物，我们才初步控制住了疫情;而搞资本主义制度的西方，在我们严格防控为他们争取了一个多月窗口期的情况下，疫情反而走向失控了。
难道，还不允许我们用事实说话，把“是非黑白”从舆论上找补回来，让普通民众重拾对社会主义制度的信任吗?正如笔者在回应某报评论员的文章里所说的：“有了比较鉴别，就知道什么是好，什么是坏;什么是善，什么是恶;什么是资本主义，什么是社会主义 。”
那些在西方妖魔化中国时不发一言，在西方失控之际反过来指责中国民众，说不能“反唇相讥”、“妖魔化”西方的人，你们究竟是怎样的用心呢?
这分明是用事实教育群众的大好机会，受教育的不仅仅是我们中国的老百姓，西方资本主义国家的老百姓通过比较鉴别也能够得到教育，提高认识。
指望西方为资本利益服务的资产阶级政府抗疫，最后不知有多少人会死于非命。只有让他们的人民组织起来、团结起来，向他们的政府施压学习中国经验，开展有效自救才能尽快减少疫情的灾害。
真正有价值的反思，是西方资本财团控制下的媒体根本不可能去做的。我们在舆论上帮这些西方国家的老百姓明辨是非，教育他们的群众、发动他们的群众，难道不是对他们最有益的帮助吗?这些事情远比捐赠有限的医疗救援物资或者专家这些“小恩小惠”作用大多了。
“授人以鱼不如授人以渔”，这才是真正的国际主义精神，这才是“环球同此凉热”。
况且，“风景这边独好”的格调不仅不低。这句词出自毛主席1934年创作的《清平乐·会昌》，当时，因为王明路线的严重错误，五次反围剿败局已定，红军面临的形势非常危急，毛主席给红军队伍探出了一条跳出包围圈的生路。“风景这边独好”，说的是在经过自己不懈的努力后可以领略到别人看不到的景色，给处在死亡边缘的红军队伍指引了一条光明大道。
正是因为广大红军指战员看见了毛主席这边的“风景独好”，才让毛主席重新掌舵，才让正确路线逐渐占据了主导，红军长征再后来才迎来了走向胜利的大转折。
面对错误思想、错误路线，面对西方资产阶级的舆论战争，不出来据理力争，不去争夺群众，不仅仅是对中国的民众不负责，也是对西方的民众不负责。
所以，“风景这边独好”格调不是不好，而是很好，就是得让西方人民看到“风景这边独好”。须知，鲁迅先生也是主张痛打落水狗的!
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