资本主义社会的存在注定了女性无法获得真正的自由.平等.只有消灭私有制度,消灭阶级,才能使女性获得真正的自由。
妇女解放的关键即是打破私有制，废除资本主义制度，让妇女们有权利参政，这样妇女才能解放。
很多人世故地认为“女性不关心政治”——可政治在近两个世纪才稍微向广大女性同胞开了一点门。有多少人仍觉得女性负责家务是理所应当的事情呢？现在任何人都能做到的，就是承认并认可妇女家务活动所具有的劳动价值。我们要推动家务社会化，使女性同胞获得解放。
续上篇所讲的“女权主义者的派别分析
本篇笔者将简单阐述妇女的现状与马列毛主义者的“妇女解放”观点。
众所周知，经济基础决定上层建筑。在如今的社会条件下，所有的法律、道德、宗教都是为统治阶级服务的；在私有制下，没有条件让女性的整体自我意识变得完整，她们会受到资产阶级意识形态的影响。不可否认的是，女权运动是伴随着资本主义的发展而壮大的，但正因如此，女权运动不能触动资本主义制度的根基并有着自身的局限性，它的局限性就在于她们不代表人数众多的底层劳动女性，而工农劳动妇女参政意识始终较低，这就导致女权运动经历如此之长的时间也无法解决妇女的根本问题。
列宁导师曾说“资产阶级民主在口头上答应给平等自由，事实上，任何一个资产阶级共和国，即使是最先进的资产阶级共和国，对于占人类半数的妇女，也没有给予在法律上同男子完全平等的地位以及摆脱男子的监护和压迫的自由。”
很多同志对于马列毛主义者的性别比例感到奇怪，认为造成这个现象的原因是统治阶级的意识形态影响了妇女对政治的态度，这一观点是正确的，但是分析得太笼统，具体来说是因为妇女没有获得在政治上的权利所以不再愿意参与政治，引用列宁导师的话：
“在资本主义社会，妇女处于无权的地位，与男子相比，她们是极少参与政治的。”
也有极少数的同志不认同如今妇女的力量，认为目前的妇女力量太过分散与弱小。首先，妇女解放的程度映射着社会的进步程度。凝聚妇女的力量是有难度，但是妇女作为人类的半数，她们的力量一旦凝聚在一起将会是巨大的。其次，历史上的重要变革都有妇女的参与，妇女在创造与推动文明的发展上起着伟大的作用。列宁言：
“除非有千千万万的妇女跟我们在一起，否则我们就无法实现无产阶级专政，无法进行共产主义建设。”
想要更好的理解妇女解放的意义就要先明白其概念与条件。
概念：
1.使妇女从被压迫的社会关系中解放出来；
2.摆脱旧的意识形态的影响，实现妇女自我意识的觉醒，自我价值的完全体现；
3.使妇女不仅在法律中而在实际中实现与男子拥有同等地位即国家的主人。
条件：
1.废除私有制，打破旧的束缚妇女的国家机器；
（“私有制是妇女受压迫的根源”该如何理解：
人的自然属性和社会属性是人所具有的双重属性，是辩证统一的，而社会属性决定人的本质。人的社会关系由一定的生产关系所决定，妇女同理，而生产资料所有制关系是生产关系中最本质的关系。因此，使妇女在社会中变为从属地位的根本原因，便是从原始社会的生产资料公有转变为的私有制。私有制产生后，男性在家庭中的地位越来越重要，妇女失去了对家庭财产的支配权，失去了对生产资料的所有权，她们被排斥在社会劳动之外。在阶级社会中压迫妇女的男权是统治阶级权力的一个重要组成部分。剥削阶级的女性被本阶级男性压迫的同时压迫着被剥削阶级，由此可以看出阶级矛盾是对抗性的，男女矛盾是非对抗性的。）
2.夺取政权，无产阶级专政
“要改变这种状况，就要有劳动者的政权，有了劳动者的政权，政治的首要任务就同劳动者自己的命运息息相关。”
只有当家务从私人事务变为社会生产的一部分时，才开始了真正的妇女解放，这无疑“妇女要是忙于家务，她们的地位总不免要受到限制。要彻底解放妇女，要使她与男子真正平等，就必须有公共经济，必须让妇女参加共同的生产劳动。这样，妇女才会和男子处于同等地位。
当然指的不是要使妇女的劳动生产率、劳动量、劳动时间和劳动条件等等同男子相等，而是要使妇女不再因经济地位与男子不同而受到压迫。你们大家都知道，甚至在完全平等的条件下，妇女事实上仍然是受束缚的，因为全部家务都压在妇女肩上。妇女担负的家务多半是非生产性、最原始、最繁重的劳动。这是极其琐碎而对妇女的进步没有丝毫帮助的劳动。”
笔者认为妇女的解放不仅仅要包括政治、经济上的，还要包括精神上的，妇女要自己解放自己。最后用列宁导师的一句话来结尾罢。
“我们说，工人的解放应当是工人自己的事情，同样，女工的解放也应当是女工自己的事情。”是一个长期复杂的过程。
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