辞海辞源中的真理和道理是文本定义，社会教材释义不尽然，甚至迥异，行为人的活字典上分明写着：老子就是“真理”、“道理”、“道德”，老子就是标准制定者。
不过此老子非彼老子，权者权力，天王老子也。检验真理的标准，老子说了算！啥叫硬道理，还是老子说了算！不争论不折腾，老子仍然说了算！从夏商周到民国，真理临朝称制，道理孤家寡人，道德陪酒侍寝殉葬，享受贵族标准，至今世袭制，又是老子说了算！
在历史长河中，突然有一艘红船乘风破浪，苦海慈航，把人民摆渡到文明社会，将莲座、诺亚方舟化作实况愿景。在漫长的岁月里，人类的救星闪烁光芒，给黑夜带来黎明。东方升起红太阳，中国出了个毛泽东，他为人民谋幸福，他是真理的象征，也是道德的化身。检验真理的标准只有一个：为人民服务。道德品质是践行的保证，清正廉洁是硬道理。
哲学观点集合与事物本质的真理，具有纯粹性、绝对性、相对性、认知性、共识性、宗教性、世俗性、辩证性，它是客观事物通过主观意识的直接投影。有人认为佛法神谕即真理，有人认为马列主义毛泽东思想即科学真理，有人认为资本主义制度优越即真理，形而上你认可的绝对真理不等于我认可，地球村没有统一标准，只有相对的认同共识。形而下的真理：苹果有营养，吃了保健康。客观绝对真实存在，主观意识正确，容易普遍接受。
“对于我们这样发展中的大国来说，经济要发展得快一点，不可能总是那么平平静静、稳稳当当。要注意经济稳定、协调地发展，但稳定和协调也是相对的，不是绝对的。发展才是硬道理。”这段文字末句严谨的表达应该是：经济稳定、协调地发展才是硬道理。如果主语没有“经济稳定、协调”成分，发展就不单是经济，而是多领域。用硬道理鞭催发展，那就像脱缰的野马，绝无稳定协调可言。实际上硬道理代表刚性硬态度，不换思想就换人。因此改开胆子要大一些，敢于试，大胆闯，所以反复试错闯祸，快步下河摸石头去了。
“不管黑猫白猫，能抓住老鼠就是好猫。”看似反对教条主义，实乃实用主义至上。相比之下，毛主席也反对教条主义，为的是搞好社会主义。二者价值取向不同，境界高低不同，政治觉悟不同，思想水平不同。不妨引用“科学技术是第一生产力”做进一步说明，按照马克思主义基本原理表达，生产力是人类改造自然的能力。生产力三要素：劳动者、劳动资料、劳动对象，三者都重要。硬要排列名次顺序的话，那也是人在首位，生产工具次之，其中包含科学技术。因为没有人就没有科技发展，所以说人是第一生产力。换言之，唯经济论、唯科技论、唯发展论不科学不原则不初心不宗旨，这样的发展势必会出问题出乱子。
果然公有制经济私有化，计划经济自由市场化，货币贵为钱大爷，官老爷沦为守财奴，打工人卑贱讨薪像孙子，意识形态领域铜臭熏天，全民一齐向钱看。物欲社会，真理的相貌外圆内方，白水真人开设道德讲堂；邓通峨冠博带，孔方兄袍笏登场。青蚨满豪门，穷人没奈何，待富到死还是一个发财梦。朝野着迷阿堵物，上清童子能使鬼推磨。拜金时代，官商勾结，权钱交易，出卖良心和灵魂，先富起来才是硬道理。物以类聚，人以群分。也许是转基因食品、氢化油、地沟油、三聚氰胺、甲醛、毒食盐、添加剂吃多了，彩虹屁放多了，导致特色会所的染色体基因变异，真理的DNA鉴定为私生子混血儿，土洋夫妻关系杂交孕育分娩出的杂种，性别多元化，男不男女不女，阴阳怪气，阴盛阳衰，毫无民族血性。
“进城以后，我们许多干部官越做越大，离人民群众也越来越远喽。这在党内是个相当普遍的问题。战争年代，是我们离不开群众。离开了群众，我们连脑壳都保不住，就像鱼离不开水一样。进城后当了大官了，张口闭口说自己是什么父母官了，好像群众离不开他了。鱼水关系逐渐变成了油水关系，自己高高浮在上面，还不让下面群众透口气……我们的党员，特别是党员领导干部，只有恭恭敬敬孝敬父母的义务，绝不能有骑在父母头上作威作福的权力。现在党内许多人已经把这个关系搞颠倒了，把主仆关系搞颠倒了。国民党就是把这个关系搞颠倒了，最后被赶到一个岛子上去了。如果共产党把这个关系也搞颠倒，我看，迟早有一天，也会被人民群众赶到某个小岛子上去的……要把这个被颠倒了的关系再颠倒回来呀。要使我们党的干部都弄清楚这个关系，人民群众才是国家真正的主人。要在主人的监督下，夹着尾巴，老老实实当好仆人。否则，主人有权用大字报向你炮轰，甚至撤你的职，罢你的官。”
“为我们国家奠定基础的是人民群众，他们才是国家真正的主人呐。”真理在过去出现，在这里等着，在未来招手召唤。当下的南街村、周家庄、胖东来、淄博的发展才是硬道理，因为他们的带头人领路人都有相似之处：执政理念和经商之道无不以人民为中心为起点，永远是人民利益至上。不管体制如何，无论压力多大，决定因素是人，是道德高尚之人，他们义无反顾，勇往直前。历史的转折是关键人物的选择，一旦抉择与决策错误，不仅民众付出惨痛的代价，官商亦不例外。
2024年12月21日
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