第九篇 廉政之道
三、从开国皇帝说起
张怀英不仅务实，也善于务虚。他博览群书，在书中要寻找许多道理。在他执政期间，为能倡导廉洁，从群书中找出了开国皇帝多节俭的理论。他从对尧的节俭开始探讨，一直寻找到汉高祖、隋文帝、唐太宗，以至研究到宋太祖、康熙等。他用了宋太祖的一句话来论证开国皇帝注重节俭的问题：“如果我一心只想奉养自己，那么天下百姓对我还抱什么希望呢？”宋太祖赵匡胤平蜀之后，面对部下送来的一只七宝装镶夜壶的战利品就大不以为然，当着蜀王孟昶的面说：“你用这样的夜壶撒尿，那该用什么器具盛食物？生活摩烂到这个地步，还能不亡国吗？”
为什么开国的皇帝多为节俭？因为开国的皇帝在他胜利之后，就要注重研究前朝为什么会失败？我们为什么会胜利？其中一个主要原因就是腐败。唯以一人治天下，岂能天下奉一人，开明的帝王都懂得这一点。他曾和人探讨过，什么样的领导最有力量？他引用岳飞的话总结说：“文官不爱钱，武官不怕死！”这样的领导最有力量。如果自己连自己也管不好，怎么去管理大家？他分析到清朝为什么由“康乾盛世”变成“嘉道中衰”呢?原因尽管很多很多，但腐败是主要原因之一。别的不说，单就内务府的贪污受贿就触目惊心。内务府是从清顺治帝入关以来，二百多年相沿下来的一个庞大的机构。它管理宫廷内一切财务收支大权。历任内务府大臣都成为了百万富翁，即使一个小小职员也不难发财致富。
毛泽东主席是一位开国领袖，他在建国之后也总结了国民党为什么失败，共产党为什么会胜利的问题。同样蒋介石跑到台湾以后也向他的部下提出了这样的问题。双方的结论有一点是一样的，原因就是因为腐败。所以，廉洁对于一个政权来说十分必要。没有廉洁，就没有政权的巩固。所谓文景之治，贞观之治就是在这个基础上形成的。在这种精神的指导下，加上一些必要的制度，自己就能胜利。上世纪五十年代昔阳县委的领导们都很注重自身的管理和自身建设，己经养成了一种良好的习惯，生怕群众对他们提出这样那样的看法。并造就了一支较高文化素质的干部队伍，这与当年文化县的建设是分不开的，正因为昔阳县储备了这样一支高素质的领导干部队伍，才为上世纪六七十年代学大寨运动在昔阳县的顺利推广奠定了坚实基础。
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