这几天，围绕着上海某高校某老师涉及南京大屠杀的历史虚无主义言论，网上的一些风向让人感觉到不适。
按理说，南京大屠杀是不争的历史事实，罹难人数既有审判战犯的相关历史资料佐证，也有知名的美籍华裔作家张纯如的著作《南京浩劫》(Rape of Nanking)一书可以带我们去走上一条考证史实之路。所以，针对这件事情，如果宋姓女子的言论已经踩到了涉及抗战乃至二战历史的“法理禁区”，她的行为是无论如何都洗不白的。
如果非要较真，建议宋姓女子和她背后的水军们，近距离参观一下建设在万人坑遗址之上的南京大屠杀纪念馆，再去叨咕叨咕所谓“30万人只是小说中的blabla……”。或者我们可以给宋姓女子及其背后的水军团队众筹，让他们去以色列对以色列人科普一下、学术探讨一下那场由德国纳粹作出的那场席卷了半个欧洲的犹太人大屠杀的真实性，看看以色列人的反应？
再说那一群网暴举报宋姓女子学生的水军们。首先，如果他们真的那么不齿该学生的举报行为，那他们对学生的网暴和侮辱性话语同样是令人鄙视的。其次，所谓告密，前提那得是个秘密。该女子在课堂上言论显然是她的教学内容，不说她是为了广而告之，至少她也是要把这种观点带给她的学生的，那这种言论显然就不是有密可保的，更谈何告密呢？所以那是举报。
前几天，英国方面已经批准将曝光美国虐囚黑料的维基解密创始人阿桑奇引渡至美国，虽然美国方面还没有进一步的动作，但事实上和水军们针对学生的行为很类似。我们调换一下角色，倘若宋姓女子说的不是否认南京大屠杀的历史虚无主义之辞，而是爱国言论。该学生是个恨国党，把这个老师的爱国言论放在网上一顿嘲讽和diss，这些人更可能做的就又是拿起键盘捍卫该学生的“言论自由”了。
其实以上这些都不算什么，互联网已经发展如此，林子大了什么鸟也都不奇怪。但是值得让我们联系和警惕的却是这段时间以来发生的一系列事情。
首先，日本人，特别是日本右翼，对于历史的否认已经到了无法用无耻二字形容的地步。有些人总劝中国人放下仇恨，好像说一下这段血淋淋的历史就是中国人表现得多民族主义似的。
问题的症结在于，中国甚至拒绝了日本方面对战争罪责的赔偿，而日本的政客却无时无刻不在美化自己的侵略行为。当然，这背后是冷战背景下，某大国为了防止日本变成东亚的德国而留下的后遗症。但是，日本政客连正视这段历史的担当和勇气都没有，又有什么权力指摘中国人不忘记仇恨呢？
更何况，我们不是遇害的南京大屠杀遇难者，我们作为后人，没有权利替他们去原谅犯下非人兽行的侵略者及其后代。我们恨的不是广义概念上的日本和日本人，我们恨的是想方设法为历史翻案的日本政客以及他们的帮凶。
第二，结合最近一段时间涉及日本的一些有争议的信息，我们会发现这件事情发生的很有时间感。
就在前几日，由某华裔导演执导的漫威电影永恒族中，一个日裔编剧莫名其妙地加上了一段黑人永恒族科学家为广岛核爆道歉的桥段，完美地塑造了日本是受害者的形象。而在争论中，该华裔导演“力排众议”保留了该桥段。那么请问，日本人这么热衷于以核爆受害者自居，他们应不应该按照宋姓女子的逻辑反思一下，为什么人类历史上首次和唯一一次原子弹实战发生在日本？
用某一部分水军经常用来“教育”国内网友的“因为你有问题，所以你才挨打”的逻辑，日本显然是有问题的吧？
如果日本人都能让美国人在电影里给自己跪一个，那么中国人就更有理由让他们给遇难的中国同胞跪一个了。
宋姓女子及其拥趸也别总拿德国政府对大屠杀的态度比较，勃兰特是真的敢跪下去。作为地地道道战犯之后的安倍晋三之流敢么?
紧接着，12月7日，珍珠港事件80周年纪念日。100名日本右翼政客挑了这么个日本参拜供奉有甲级战犯的靖国神社。而美国拜登政府在纪念的文案中，连Empire of Japan都不敢明说，而是用省略号代之。可笑至此，无出其右。
再说最近的联合国大会上，联大以130票赞成、49票弃权、2票反对的结果通过了由俄罗斯发起的《反对美化纳粹主义》决议案，旨在针对纳粹主义、新纳粹主义以及其他形式的种族主义。
然而，在以犹太受害者自居的美国现任国务卿布林肯的国务院实践下，他们投下了仅有的2个反对票之一。
去年，美国常驻联合国代表辩称，禁止美化纳粹主义的决议“违反了保护言论自由的美国宪法第一修正案”，美方代表甚至声称，俄罗斯试图利用这项决议在波罗的海地区和乌克兰散播“关于新纳粹主义的虚假情报”。
也就是说，做纳粹、信奉纳粹主义，在美国属于“言论自由”。那么，美国政府应该好好和以色列及其国内的犹太人群体好好科普下这个事情了。
这一系列事情的发生，让我们不得不有些相关的思考和怀疑。第一，美国及西方的政客和舆论机器一直在造谣新疆所谓的“种族灭绝”，然而他们即拿不出证据，也拿不出合理且可信的指控，完全是开局一张图，后面全靠编。现在极力帮助日本开脱历史罪责，是不是和这件事有关呢？
也许是的，至少在美版知乎Quora上，我们可以看到很多用“中国不承认新疆种族灭绝”来怀疑南京大屠杀真实性的提问。
按照宋姓女子的逻辑，只有有名有姓的才算数的话，那这个逻辑用来反击西方谣言再合适不过。
第二，从水军网暴学生的内容和逻辑上，他们也并没有用西方崇尚的所谓客观理性来反驳涉事学生，而是谩骂和人身攻击。这与在外网社交媒体上，针对中国的水军行为极为相似。所以，我们是否有理由怀疑，这种集群化、有组织的水军行为，背后有特定国家的宣传机构、外交人员以及情报组织指导？（参考2019年香港黑暴）
第三，某些经常在国内外政策上指摘中国的公知也下场参与了对学生的网暴，这说明在特定人群中，有更多类似于宋姓女子的人。
最后，野子想表达的是，这个学生被网暴，说明他的正义之举触碰到了某些暗戳戳的人心里的阴暗面。这份阴暗面，来自某些特定的国家给他们的特定培训。或者说，该学生破坏了某些国家一直想在中国经营的美好形象。但我们恰恰要找到这些人，防范新时代的汉奸把我们拉进某些国家构建的旨在“消灭中国”的“大东亚共荣圈”。
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