别把孔老二抬那么高
现在这个讲坛那个讲坛的特热闹，学者们抢着说孔子、道孔子，大有一片文化繁荣、学术繁荣的景象。讲课花不了多少钱，花的再多也表达不了对文化的尊从。于是，山东决定要在孔老二的故乡斥资300亿打造历史文化标志城（另见拙作《文化是靠钱堆起来的么？》）。
历史文化标志城一凸现历史文化，二凸现标志。说句真话这两东西别说300亿了，起码历史文化这玩意儿那是钱也买不来的啊。
中国历史文化名人不少，除了孔子，还有老子、庄子、荀子、韩非子等等等等，这些“子”的乡亲父老们还等着干啥？一不做二不休咱一起往300亿的规模靠啊。打造历史文化标志城人人有责嘛。
在中国绝大多数人还是文盲的时代，有钱的、有权的贵族、乡绅、官宦子弟们刚会说话就摇头晃脑地学论语什么的，或者叫做学儒学，按当今的时髦话叫做学国学。学的还特辛苦，象头悬梁锥刺骨什么的。可是学的结果如何呢？知识越多越反动，男盗女娼、巧取豪夺、鱼肉百姓、欺世盗名、以下犯上等等哪一样也没少了他们。而且还TMD一代不如一代。
记得有一本书，有一个人这样评介：道教、佛教阻隔了人的红尘路，儒教却把人禁锢在家庭（书名、人名俺记不住了）。
说的简直太对啦。
统治者让臣民们“之、乎、者、也”地“一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事”，不是让你学会研究如何把头儿（皇帝）拉下马，而是让你服服帖帖地、老老实实地听头儿的话、老老实实的照头儿的指示办事。
中国历史上唯一在统治国家过程中，出现一帮子与其他尊孔的头儿们不同的领袖们，这些领袖们非常地不尊孔。他们多数是五四时期的精英，他们大反特反传统文化中的糟粕。难道他们不明白依靠孔老二学说调教老实臣民的好处多多？因为他们知道，救中国、创建新中国、治理新中国靠孔老二的学说肯定不行，要靠科学和民主。
说到这里，有人可能会说，老顽童你错了吧，是文革把民风搞坏了，文革埋下了腐化堕落的种子（好像有一篇网文就是这么说的）。我呸！依老顽童的观点，文革搞得半途而废才造成世风日下。记得，1976年闹地震，家家户户睡防震棚，家家户户夜不闭户，根本无需防盗贼。那时候，谁在马路上捡到一分钱都要把它交到警察叔叔手里边。现在可好，哪怕你忘记锁家里厨房的门，锅碗瓢盆不被偷个一干二净才叫一个怪。现在可好，甭说捡钱交公了，白道捞钱、黑道抢钱、灰道挖钱，个个争先恐后为钱服务、为权服务。年过一年，家家户户的防盗窗、防盗门越做越高级，居然得把帐算到文革头上。现在的贪官级别越来越高，成串的抓；现在的二奶，成群的数；......我靠！文革及文革以前，他们敢吗？！
唉，一激动，俺扯远了。话说回头，办国学，怎么办的好才是关键。让孩子们学孔老二的什么？要让孩子们知道，孔老二不过是个教书的，他的话，有些能听，有些不能听，爱听不听得看实际情况。不分青红皂白地教育孩子，孩子不累老师累了。让孩子们从小学习分辨是是非非、精华和糟粕那里是寓教于乐嘛，简直是受罪。
不知道现在孩子们的课本中有没有“曹刿论战”、“庖丁解牛”之类的好文章了。像“左传”啦、“史记”啦，里面的好文章不少，比孔老二的什么“三人行必有吾师”要好的多得多。市场经济讲的是竞争，谁是谁的老师，还真不好说。你尊别人为师，弄不好来个末尾淘汰，您就歇着吧。换句话说，人家为师的能真心传教么？要知道世间色路不能挡、财路不能夺，这些都是要命的。路子都教给你了，人家为师的还混什么混啊！
300亿元，多印些文化书低价发行给民众们也比盖个空有其名的文化标志城好。奢华的文化，提高不了民众的文化素质。山东的、孔老二家乡的父母官们难道不了解这个道理？怕的是借机会挖票子而已吧。
老顽童本文的本意是孔老二他老人家呆在曲阜好好的，就别折腾他啦。孔老二本来的身份就不高，被统治者抬啊抬的才高了许多。现在再花上300亿元打造以孔老二为首的历史文化标志城，有这必要么？儒学学好了，民风就正了？世风就转了？英雄、烈士、劳模被冷落的差不多了，孔老二却被抬上了天，英雄辈出的山东玩文化玩到了这种境界简直让人不得不佩服啊！
江湖人称老顽童
2008-3-13于南京
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