看到教授们以“暴力血腥”为由主张把《鲁提辖拳打镇关西》驱逐出中学语文教材的消息，笔者知道，下一步就该把与《水浒传》题材相同但立场相反的小说《荡寇志》作为主旋律作品甚至建议作为思想政治教材了。
《水浒传》中《鲁提辖拳打镇关西》一节，主旨是见义勇为除暴安良，弘扬的是天地间一股浩然正气——或者说就是“比太阳还要有光辉”的公平正义。鲁提辖给镇关西打出的三个“铺子”，陈列的正是被压迫者反抗豪强恶霸的尊严和体面。从《水浒传》问世几百年来特别是新中国成立六十年来，中学教材中的这一节和《林教头风雪山神庙》、《智取生辰纲》等章节一起，用封建社会中“官逼民反”、“逼上梁山”的事例揭示和启迪着“哪里有压迫，哪里就有反抗”的人间正道，从而教育培养青少年的正义立场和勇敢精神——但从未出现过学生因为学了这些章节就去违法犯罪杀人放火的事情。因为生在新中国长在红旗下的我们和他们几乎是出于本能地深知自己所处的时代和环境根本就不可能再去上梁山，更知道很多时候没有“镇关西”和“高衙内”。所以对于鲁提辖给镇关西打出的三个“铺子”，大家都只感到痛快淋漓和异常生动，压根儿就没有想过什么“暴力血腥”。那些觉得“暴力血腥”的人，其实内心深处无非就是说鲁提辖滥用私刑没有“依法行使权利”而已，可他们根本忘记了鲁提辖所处的时代背景，假如那大宋朝的法制能保障“比太阳还要有光辉”成为现实，那林教头也不会由委曲求全转变到杀官造反了。过去几十年中从未有人认识到“暴力血腥”，那是因为它离我们的社会实在过于遥远；现在忽然看到它“违背法治”，只能表明如今的“矛盾多发、冲突激化”等“转型期”所提供的土壤，已经有类似“镇关西”、“高衙内”横行霸道难以受到法律制约，反而具有被潜在的鲁提辖林教头他们通过“违法犯罪”来实现一些体面尊严的危险苗头。站在“法度”和“镇关西”“高衙内”他们的立场上，不仅需要以法来约束老百姓的行为，更需要用《荡寇志》这样的艺术精品来改造老百姓的思想。所以笔者估计，在将《狼牙山五壮士》驱逐出教材而拍摄公映《色戒》之后，当然就该轮到驱逐《水浒传》而学习《荡寇志》并且让它成为“主旋律”教材了！
《荡寇志》的艺术性确实是很高的，如果让少年们先读《荡寇志》再读《水浒传》，很可能会造成《水浒传》英雄们都是“违法犯罪”、“犯上作乱”的第一认识，对于维护官僚和恶霸们的稳定和谐，必然是大为有利。而这正是现在的许多为富不仁和为官无道的精英们所梦寐以求的。让受尽贪官恶霸欺凌压迫的百姓们始终服从精英们的“法治”而放弃反抗压迫的天赋人权和勇敢精神，老老实实地既做同胞的奴隶又做洋人的奴隶，这样的算盘恐怕就是上帝也不忍心打，但如今却被某些人敲得震天价响！看清这一切，我们难道还不明白过去批判《荡寇志》的伟大和深远的意义？！到了《荡寇志》果真成为主旋律思想教材的时候，可以毫不含糊地说，我们的山山水水就已经被污染到极致了。
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