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龙文化,中华魂

龙勋 · 2011-12-07 · 来源:乌有之乡
“文化自觉”研讨 收藏( 评论() 字体: / /

       九十七            龙文化,中华魂

  近期, 围绕十七届六中全会提出的关于社会主义文化大发展、大繁荣的话题,媒体、网络展开了热烈的讨论。中华文化是中华民族之魂,没有健康的文化,等于没有灵魂。文化的共识是中华民族团结的纽带。任何民族,如果没有文化的共识,只能是一盘散沙,乌合之众,任人欺凌、任人践踏、任人奴役。当前,面临帝国主义咄咄逼人的O形包围,中华民族只能生死一搏,进则生,退则亡。面对险恶的形势,除了不断加强国防,党中央又着重提出共建社会主义核心价值观的文化,非常及时、非常英明、非常必要。保卫国家需要军队,军队之魂,除了服从,更需要统一的意志。统一的意志来自文化的共识。百姓支援军队,也需要文化的共识,表现在目标、信仰的一致。如解放战争中的军民鱼水情,没有军民鱼水情,就没有解放战争的胜利。众志成城的基础,是文化的共识。
   人类共同生活的地球,现在叫做“地球村”,人们祈望天下一家、同舟共济,只是帝国主义让战争的阴影一直笼罩在地球的上空。灾难随武器的升级而升级。看来,“地球村”不存在文化共识。目前,世界上只有自然科学可以共识,社会科学一直争论不休,你认为这样,我认为那样。看上去五花八门,实际只有二派,社会主义派和普世价值派。普世价值派以美国为首。社会主义原先以苏联为首,二十年前被美国用“软刀子”割了。现在这把“软刀子”又对准了中国,中国是一个大国,可以为首,但特色社会主义是不是社会主义之“首”?公有制是社会主义社会最基本的特征,中国还有吗?国内精英,崇拜普世,五体投地,三十年来干的事,就是赶尽杀绝公有制,剩下的一点,还在“攻坚”。滑稽的是,美国国内却有99% 的民众对普世表达了极大的愤怒!9.17燃起的怒火是资本主义社会矛盾的大暴露。手操各式武器的警察可以去清场,迫使“占领华尔街”等地的群众退出,然而“人吃人”的制度不退出,群众内心的怒火能退出吗?华尔街傀儡到处吹嘘他们的价值观,什么民主、自由、人权,说的好听,真正的目的是殖民。国内99%的民众不满华尔街,其傀儡还好意思去国外指手画脚,说三道四,要别人都听他的,不听就用导弹让你生灵涂炭。 
   文化共识的目标离我们还很遥远,道路曲折、艰险、漫长。天下黄河十八弯,共识之路弯更多。二极分化,矛盾尖锐,势不两立,争吵不休。私有制下,许多人自私、狭隘、堕落、唯利是图、损人利己,为逐利而不择手段。弱势群体任人欺凌、宰割,以至仇富、仇官,怒火在胸,没有共同的语言,信仰不同的两派你死我活,矛盾不可调和。此时此刻,只有希望党内的健康力量,能挺身而出,坚持党章、宪法的原则,让国家以和平的方式回归社会主义,才能避免腥风血雨、四分五裂、民不聊生。和平演变,让中国走上了邓小平说的“邪路”,国家要稳定,避免动乱,避免分裂,安定99%的人心,必须在党内健康力量的领导下,以和平的方式回归社会主义,走共富之路。        
   为了达成文化的共识,必须了解目前有那些方面的文化难以共识?大国比起小国,文化的共识要复杂得多,就以中国为例——
   一,民族文化差异,五十六个民族,有不同的语言、文字、习俗、地域观、民族观、宗教观等,稍有差错,就起事端,为国内外分裂势力所利用,挑起冲突。难以共识;
   二,地域文化差异,幅员辽阔,守疆土难,治理更难。港澳自治,一国两制,两制是难以共识的权宜之计。台湾统一,遥遥无期。许多岛屿被邻国蚕食。有学者论证,国家越大,越不可能实现民主,“民主是乌托邦”,百姓只能任人摆布,命运的好坏全由明君、昏君,或清官、贪官决定,不由自主。难以共识;
   三,发展文化差异,地区、城乡之间发展不平衡,大城市畸形发展,人口高度集中,农村凋敝、衰落,大量户口空置,许多农村青壮年沦为城市贫民,飘泊不定。据统计,我国现在的地区差在1:10以上,城乡差达1:3.3,行业差达1:15,反映贫富差别的基尼系数达0.47以上,世界上的警戒线为0.4。难以共识;
   四,“蛋糕”文化差异,资源配置(包括“切蛋糕、分蛋糕”)偏向1%,剥夺99%之所有,财富高度集中。权力配置,同样如此,我是谁?1%,依靠谁?1%,为了谁?还是1%。中宣部刘云山同志表示不赞成这样,但人民代表的构成就是这样,99%阶层,1%席位。难以共识;
   五,门第文化差异,贫富几代人积累的财富、教育差异,形成了世代相传的门第差异,每个人一出娘胎就遭遇不平等。底层民众无处出气,就以国骂“他妈的”出气。难以共识;
   六,衙门文化差异,民众有冤,诉求无门,当官的滥用职权,用黑监狱、精神病院对付上访民众,高压维稳,难以共识;
   七,丛林文化差异,利益集团为逐利而任意剥夺、侵吞民众利益,事后官商勾结,镇压民众反抗,强拆、强征、国企转制、下岗失业、血汗工厂等,再现了弱肉强食的规则。民众因此怀念毛主席,以红歌寄情,但在洛阳,唱红歌也坐牢。还有为底层百姓维权而坐牢的。难以共识;
   八,道德文化差异,厂商为牟利而不择手段,毒食、假药让人防不胜防,各行各业只知道追求暴利。正是那些血管里流不出“道德血液”的人,才搅得民众住不起、病不起、学不起、婚不起、生不起、老不起、死不起。民工讨薪被打,开胸验肺,一天十多小时的流水线工作,逼青年人跳楼,让人充分地领教了“人吃人”制度的冷酷无情。难以共识;
   九,色情文化差异,泛滥在网络、影视、书刊、发廊、酒店、各种休闲、娱乐场所。浩浩荡荡的“黄色娘子军”,还有什么“援交女生”,让所有正直的人羞愧、叹气、摇头、不知所措。难以共识;
   十,开放文化差异 ,新中国的前三十年。基本上不存在以上例举的各种乌七八糟的文化,显然,这些乌七八糟的文化是随着开放而被开放进来的。有人解释:门户开放难免跟进苍蝇、蚊子、蟑螂、臭虫什么的,无关大局,只是问题远非如此,乌七八糟的文化,如任其发展,足以亡党、亡国,步苏联的后尘,而且更糟,因为中国多汉奸,缺资源,不像苏联。说到汉奸,历史悠久,大汉奸如秦桧、吴三桂、李鸿章、汪精卫,小汉奸如人数超皇军的皇协军等。现在,听说已有“带路”的、“攻坚”的、“普世”的 、“颜色”的、“裸官”的、“买办”的、“泄露机密”的、“里通外国”的、“策划独立”的等等,五花八门,显然已不是什么“苍蝇、蚊子、蟑螂、臭虫”之类的问题。开放本意,比较优势:九亿条裤子换一架波音,拼人力、资源、环境。市场换技术:技术换不来,市场让给人家。高科技产品的市场在人家的手里,许多低科技产品的市场,包括大型零售业等,也在人家手里。余下的已经不多了,还在被“攻坚”,种子、食品、土地、药品、水务、能源、信息、铁路、金融、军工等等,开放得几何全裸!只要人家想要,什么都可以拿去。如此开放,难以共识。
   想到毛主席说的“延安十没有”,仅举以上的“十难共识”,略表对延安精神的怀念。
   文化共识,既已摆上中央的议事日程,拨云见天,相信指日可待。建言、建策、建文化需要一批精英、其实每个时代都需要精英。精英不是贬义词,精英中有爱国的志士,也有卖国的汉奸。爱国的志士越多越好,他们是国家的栋梁;卖国的汉奸灭掉一个好一个,他们是国家 的祸害。文化共识的构思需要一批有水平、有责任感的精英,所谓共识,当然不是1%人的共识,而是99%人的共识。比如说,我们的党章和宪法就是由几个精英为99%人民构思出来的的共识。马克思主义就是由马克思一人为全世界99%的人民构思出来的共识。现在的乌有之乡等网站,也聚集了不少的精英,专为99%的人民去构思共识。大众民主,需要由一大批能代表大众利益的精英去策划,大众有了自己的精英,民主才不至于是“乌托邦”。工农大众是精英的衣食父母,任何一个有良心的精英都应该去敬重、爱护自己的衣食父母,而决不会去鄙视、加害自己的衣食父母,除非是那些丧尽天良的精英。
   构思中国最具代表性的文化,首先要取个恰当的名称,孔子曰:名不正,则言不顺。中国文化,还可以称做中华文化、华夏文化、东方文化、炎黄文化、汉文化、龙文化等。中国、中华、华夏、东方仅标示地域,这些称呼把众多的华侨标了出去,不太妥当;炎黄文化,二个帝王文的文化,排斥民众,意境狭隘;汉文化,由古老、神奇的汉字构成的文化,汉字不但让汉文化具有华丽的外表(汉字书法),还具有丰富的内涵、深刻的思想、抽象的表达功能、无限的想象空间。但是,中国有56个民族,如以汉文化命名中国文化,好像只是汉人的文化,没有少数民族的位置,所以不全面。看来,只有以龙文化命名中国文化是最棒的:一,少数民族、各地华侨,都是龙的子孙、龙的传人;二,龙图腾自伏羲氏始已历时八千年,是中华民族的共同信仰。三,自命真龙天子的帝皇,开国后都是世袭的,有建树、能流芳百世的没几个。真正有建树、能流芳百世的文化缔造者大都出自民间,而且,文学家很难世袭。四,龙文化的源头在民间,能整理出龙文化的人,除了好探索,自身也一定是社会的产儿。五,历史进化到现在,龙文化的价值,在于能帮助大家脱离狭隘的境界,而进入无限广阔的天地,那里,可以找到世界上最伟大、最永久、最普遍的真理。
   有不少华人的姓名中带个龙字,在下也是,但在下不认为姓名中带个龙字就可以挤出龙文化来。如能挤出,纯属巧合。历史上几乎都是不带龙字的人,挤出了流芳百世的龙文化。挤,来源于鲁迅说过文章是挤出来的挤,很贴切。在下推崇龙文化,但不鼓励准爸爸、准妈妈们在为自己的子女取名时都去选用龙字。太多的龙弟、龙妹,千篇一律,造成重名率奇高,不利户籍管理,也不利龙文化的发展。
   关于龙图腾的来龙去脉,在下学识浅薄,只能求助百度贴吧,其中“ QQ米虫”网友描写得非常好,不妨介绍给大家,此文的主题就是“龙文化,中华魂”——      
   龙文化, 中国龙是世界上最早的龙,来源于上古部落图腾,鹰爪、牛头、鹿角、鱼鳞、蛇身,其实是很多部落图腾的组合产物。
   龙,是中华民族的象征,每一个炎黄子孙都是“龙的传人”,龙成为了一种文化。在中华儿女的心中,占有不可取代的地位。龙这一虚幻的神物,盘旋人们心中已有几千年之久。中国龙文化,上下8000年,源远而流长。龙的形象深入到了社会的各个角落,龙的影响波及了文化的各个层面,多彩多姿。 
   在中国古代神话中,龙频繁出现,它成为了开天辟地的神,帮助黄帝统一了中国,又力保大禹治水,为千千万万人民造福。 
   在封建时代,龙象征着皇权、神权,是不可侵犯的威严,而在科技飞速发展的今天,龙更成为一种吉祥物,飞入寻常百姓的生活。人们舞龙、赛龙舟,在灯谜、对联、图画中,龙成为了不朽的主题。 
   作为龙的传人,我们应该将流传千年的龙文化发扬光大,弘扬一种浩穷天宇的民族之气。 
   龙,集日月之精华,汇天地之灵气,具百兽之形,兼包容四海、吐纳百川之胸襟。在这新的时代,被赋予了新的生命。它将不仅是中华民族的象征,它还将代表中华民族的精神,成为新世纪的中华魂。     作者: QQ米虫    
   ——文章堪称是龙,网名却定为虫,在下纳闷,不知“米虫”是否受了“播下龙种,收获跳蚤”的影响,取了个类似于“老鼠跳进米屯”的名字?当然,叫 “QQ米虫”,一点也不影响作者写作水平的发挥。
   以甲骨文、象形文起始的龙文化源远流长,就像川流不息的长江、黄河,孕育了古老、神奇的中华文明。地球文化也是如此,地球上屈指可数的几条大江、大河,孕育了多姿多彩的地球文明。中华文明是地球文明的一部分,中华文明的基础是汉字,汉字不像拼音字,学习时起步较难,但具有世界上独一无二的形象思维功能。从古至今,中华民族书库中的典籍汗牛充栋,研究时需要分门别类,如大学里的分设专科,每个人一辈子也许只能掌握“汗牛”身上的“几根毛”。文化的缔造,好比集腋成裘。当今,自然科学的共识不成问题,可以“不争论”,但“不争论”只适用于理工科,而不适用于文科。比如建筑艺术,文理科交叉,也会有争论,说央视大楼像“带阳具的大裤衩”。当今最难共识的是社会科学,所以探讨共识,主要是指社会科学,包括描写各种社会问题的文学艺术。古人也在不断探讨,可供今人参考,但不是研究的重点,研究的重点是现代的文化共识,尤其是中国共产党建党90年以来的文化共识。为此,在下作了一些浅薄的思索,三年前在《人民网》开博,以《师大奇遇》为主线,附《探“共”请共探》,一直探到了现在的九十七。虽然我的《人民网》博客不太受版主欢迎,点击率惨不忍睹,但我仍乐此不疲,喜欢网络的便利,权当记个人的“狂人日记”,让几个亲友看看也好。如果没有网络,也许就没有我的“狂人日记”。其实,本人打心眼里也害怕出名,“人怕出名猪怕壮”,怕到头来被人杀了、吃了。最近有位名人因微博意见分歧而接到恐吓电话,说要找上门来揍人,还有什么“等民主了杀你全家”,吓得全家人反对我写博客。所以点击率惨不忍睹也不是坏事。只是可惜三年了,《探“共”请共探》的号召至今无人答理,可见,本人不是一块“振臂一呼,应者云集”的料。但我发现,我的号召虽然无人答理,网上的探“共”文章,还是天天浏览不完。看到我跟大家想到一处去了,好像找到了许多朋友,甚感自慰。
   唯物观认为,存在决定意识,存在先于意识,世界上不存在先于存在的命中注定,因此谁也不信,竟然可以用一个人的姓名去标记、诠释一个人轰轰烈烈的一生。除非是神话,是天方夜谭。然而,假如神话真地出现在现实的生活之中了怎么办?能否把它记下来?如果把全部真实的事件摆在唯物主义者们的眼前,能当做没看见,当做没这回事吗?,那还叫唯物主义吗?用一个人的姓名去标记、诠释一个人轰轰烈烈的一生,即使只有万万分子一的可能,万万分子一的巧合,那也是可以摆在大家的眼前事实,无巧不成书的事实,既是事实,又何必视而不见,否定其存在?仅三个汉字,非常准确地概括了一个人轰轰烈烈的一生,世界上只有汉字,才有如此神奇的魅力。朋友如对真实的神话感兴趣,请阅读《师大奇遇》。
  
               《师大奇遇》附文    2011年12月7日
                 http://blog.people.com.cn/blog/s/285840  
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