1
1902年，20岁的鲁迅东渡日本，进入仙台医学专门学校学医。
意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况。
但是，当他看到日本宪兵射杀中国人时，竟有一群中国同胞轰然叫好。
这样的同胞纵然身体健康、长寿百岁又有什么用？
小医治人，大医治国。
在国家危难之际，他选择了弃医从文。
2
1942年，毛主席说：“我们有两支军队，一支是朱总司令的，一支是鲁总司令的，即手里拿枪的军队和文化的军队。”
鲁迅用笔杆子做枪直戳国人的心窝。
他写虚伪的养成：“面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。”
“勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。”现在也是如此吧。
学近代史学到憋闷时，很容易想到鲁迅《电的利弊》里的一句：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水；外国用鸦片医病，中国却拿来当饭吃。”
鲁迅在遗嘱中说：“损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。”
寥寥几笔，直刺要害。
鲁迅的笔下，还有那么多入骨三分，形象鲜明的人。
闰土、祥林嫂、豆腐西施、阿Q、假洋鬼子、孔乙己……你会发现这样的人就在你的身边，几乎人人可以“对号入座”，才知道我们时至今日，仍然没有“走出未庄”。
鲁迅哪里是在“写作”？分明是在为一群行尸走肉注入灵魂！
3
我们向来以 " 吃得苦中苦，方为人上人 " 为座右铭，简而言之，就是我们要 " 忍常人所不能忍 "，最后就可以 " 行常人所不能行 "，这就成为了 " 高人一等 " 的人，比如各种精英和成功人士。
谁赚的钱多，谁的权力越大。个人的权力一大，难免就会侵蚀他人权利的边界，可以肆意践踏别人，这不就是“吃人”吗?
按照这个逻辑发展下去，社会是一定会 " 人吃人 " 的……
所以鲁迅认为，我们几千年的糟粕，在于 " 伪善 "，教别人做好事，自己占便宜。割别人的肉，填自己的腹。发展到极致，便成了人吃人。
他发表在《新青年》的杂文中写道：我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着 " 仁义道德 " 几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字 " 吃人 "。
100 年后的今天，社会进步了多少？
4
人类的悲欢并不相通：有人荣华富贵，有人穷困潦倒;有人光鲜亮丽，有人灰头土脸;有人吃喝不愁，有人年近花甲街边摆摊;有人寻欢作乐一掷千金，有人为了五块钱痛打孩子……这个世界，从来都是如此。
但是鲁迅说：从来如此，便对么？
当看到穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气。
鲁迅想到的是：无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
这让我想起小学的时候和同学(包括他爸妈)走路时，路边看见了乞丐。
现在想的话，大多数父母会告诉孩子，不读书就会这样。
但是他的父母对他说，你要好好读书，以后让这些人都能有工作，都能过上好日子。
这话我记到了现在。
那时，我母亲和我说的是前者，而我心里还有另一个母亲，她说“你要让一些人因你而幸福”。
5
很多人读了很多年鲁迅，可是仍然不知道鲁迅写的是什么，觉得鲁迅的作品沉闷、灰暗，无聊。
后来我才明白，没有一定的社会阅历，是读不懂鲁迅的。可是只要曾经读过先生的文章，哪怕当时懵懂，但总有一天会真正了解他的深意。
“你也配姓赵”、“和尚摸得我摸不得”这样言简意赅、力透纸背的文字是不是醍醐灌顶呢?
就像我们从小摇头晃脑地背诵唐诗宋词，那时连字都不识，自然无法理解其中内涵，但是没关系，等多年以后，你初谙世事，那些绝妙好诗会不经意从脑海中迸发出来，指引你的当下和未来。
鲁迅对青年说：愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
做学生时，最讨厌读鲁迅。
步入社会后，最喜欢的，却是读鲁迅。
我说：遇见鲁迅，可以照见人生。
今天是鲁迅逝世83周年，仅以此文祭奠他。
平生荆棘向前进，未死精神待后人。
先生千古!
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