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说文革对于旧习惯的破除

为了祖国强盛 · 2019-10-29 · 来源:乌有之乡
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  列宁说:“革命是历史前进的火车头。”革命是人们思想进步的动力,更是社会进步的动力。历史上,革命总是伴随着社会进步而出现的。丢掉革命,告别革命,社会就会出问题出乱子。

  前天有一个青年人说,“四十年前,人们把火柴叫洋火……”我当即予以纠正,“不对。文革以前,人们是把火柴叫洋火,但是文革已经打灭了这种叫法了。”

  毛主席发动和领导的文革,除了反修防修,防止资本主义复辟,除了是一场灵魂深处的革命,还是一场破除旧习惯,破四旧,立四新的伟大的群众运动。文革虽然公知和官僚们不喜欢,但是,文革的进步意义和历史意义却是任何人也不能抹杀不了否定不了的。就像习近平总书记所说,前后两个三十年不能否定一样。

  文革以前,中国人除了基本上仍然沿袭旧中国的叫法,把火柴叫洋火,实际上还把工业化生产的机织棉线叫做洋线,把铁钉叫做洋钉,把煤油叫做洋油,把铁皮叫做洋铁,把工业化生产的机织布叫洋布等等。可见,人们从旧中国沿袭下来的习惯是多么的根深蒂固。也难怪,谁叫旧中国连这些东西都不能生产呢。但是,通过文革,我们老家农村已经把这种叫法彻底的给纠正了过来,再也没有人继续叫什么洋火洋线洋钉洋油洋铁洋布之类了。不能不说,这是一个了不起的时代进步的标志。不是文革,说不定,这些洋什么之类仍然会在今天大行其道,仍然会是人们的日常口语呢。

  当然,文革的进步远远不止这些。文革除了破除了这些旧习惯,文革还对一些对妇女的歧视性叫法,诸如什么小媳妇,小女人等等之类,也基本上改变了过来,从此再也没有谁敢这么称谓女同志了。记得文革以前,我们那儿农村封建迷信的氛围非常隆重。每到年关,家家户户都要准备鱼肉之类供祖宗,磕头烧香敬祖宗敬神。在腊月二十几还要到湾南头不远处的一个土地庙里烧香祭拜土地神。但是这种情况,通过文革,基本上都打灭了。

  文革中,赌博抹牌也得到了有效的遏制。尤其是文革中,农村婚丧嫁娶大操大办的情况,得到了根本的遏制。比方说,文革以前,老人死了,棺柩是要在家里停放几天,还要请来道士,后辈亲戚一起要烧香磕头。而且老人死了,还不能直接入土,还需要在地面上用砖砌一个柩,把棺木放里面过三年以后再入土。还有,文革以前,接新媳妇是要坐花轿的,通过文革,这种现象已经没有了,一切从简了。谁能够否认,这是一种巨大的社会进步?

  我们湾里人均土地比较少,地少人多,为了增加一点土地,也为了便于耕种,文革中,我们生产队还把千百年来形成的各家各户的祖坟,也平毁掉了,里面的尸骨,被集中到一个小山上安葬。只可惜,由于农村的分田单干,这项平毁祖坟的工作没有最终完成。

  文革斗私批修,人们学习毛主席著作,学雷锋做好事,这些宣传活动,对于中国社会,对于人们的思想观念的改变和进步,是显著的巨大的。文革中,有些有学生的家庭,会在自己家的堂屋中央的地上,用破碎的瓷碗片,拼出一个“私”字,以表示与私字决裂。虽说现在看来,这似乎有些幼稚,但谁又能够否认,它对于人们思想观念的改变的潜在意义呢。文革中,中国的社会风气,是极其良好的,人们的思想单纯而善良,这是谁也否认不了的。文革中,绝对没有偷抢小孩拐卖妇女儿童之类的现象。人们说文革夜不闭户,路不拾遗,可以说是对文革中国最生动的写照。

  如果说文革有什么不好,那也是有的。文革对于不想革命了,贪图享受了的官僚不好,对于修正主义分子不好,对于想复辟资本主义的走资派不好,对于不愿意改造自己,只希望自己过得好的而且私心严重的公知不好,对于地富反坏右等反动分子反革命分子不好,所以,当某人认为阶级斗争过时了,为地富反坏右摘帽平反以后,就有人毫不隐晦地跳出来公开咒骂毛主席了。不过,当他看到周围人们的目光都看向他的时候,他赶忙灰溜溜地逃走了。可见,在正义面前,阴暗的小人是胆怯得很的。2019.10.29

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