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黄金马桶与社会主义

马宁 · 2019-11-06 · 来源:科学的历史观
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总有那么一天,人类不需要把黄金看作是标榜或者炫耀自身财富的标志,也不需要用它修建公共厕所来表达和宣泄对旧世界的仇恨,而是心平气和的看待它,赞美它,使用它。让这样的一天早日来临,是我们“当今几代人”的使命。

  第二届进口博览会今天在上海开幕了,盛况空前。博览会上有许多好东西,也有许多没什么实用价值但是很贵重、很抓人眼球的东西。

  其中,有一个镶有40000多粒钻石的黄金马桶出现在品质生活馆中。该马桶采用独特镶嵌技术,将40815粒、总计334.68克拉钻石镶嵌在防弹玻璃材质的物料上;马桶的其他部分由镀金构成,市场总价为1288677美元。

  从图片上来看,防弹玻璃材质制成的是马桶圈,钻石就镶嵌在马桶圈上。黄金马桶并不非常少见,但是镶嵌这么多钻石的确实没有。这个马桶也在申请吉尼斯世界“最多钻石坐便器盖板”新纪录。

  这样的座便器能给人类带来什么样的“品质生活”呢?

  黄金是一种贵重金属,有其特殊性。在商品交换中,黄金曾经充当了一般等价物,成为了货币。在其货币形式上,一切商品的特殊性都消失了,商品生产和交换中的一切人与人之间的关系也都消失了。黄金成为了财富的象征,有了至高无上的权力。所有的事物都可以变成货币,一切东西都可以买卖。因此马克思说:“正如商品的一切质的差别在货币上消灭了一样,货币作为激进的平均主义者把一切差别都消灭了。”

  此外,除了作为货币的贮藏,马克思还指出黄金的另一种贮藏:

  除直接的贮藏形式以外,还有一种美的贮藏形式,即占有金银制的商品。它是与资产阶级社会的财富一同增长的。“让我们成为富人或外表象富人吧。”(狄德罗)这样,一方面,形成了一个日益扩大的金银市场,这个市场不以金银的货币职能为转移,另一方面,也形成了一个潜在的货币供应源泉,这个源泉特别在社会大风暴时期涌现出来。

  镶满钻石的黄金马桶,就是资产阶级社会财富增长和累积起来的一种标志。它本身是没有特殊使用价值的,即便真的用它大小便,也不会比普通抽水马桶提供更多的便利或者好处。它仅仅是财富的标志,而财富又经常是权力的标志。

  正如马克思在分析商品拜物教那一节所写的那样,“商品形式的奥秘不过在于:商品形式在人们面前把人们本身劳动的社会性质反映成劳动产品本身的物的性质,反映成这些物的天然的社会属性,从而把生产者同总劳动的社会关系反映成存在于生产者之外的物与物之间的社会关系。”马克思把这种现象称之为“商品拜物教”,指出这是由于商品生产的私有制背景造成的。一旦“有一个自由人联合体,他们用公共的生产资料进行劳动,并且自觉地把他们许多个人劳动力当作一个社会劳动力来使用”,那么这种假象就消失了。

  商品拜物教消失了之后,金银制的产品(这时已经不再是政治经济学意义上的商品),也就不再是社会财富的标志,个人占有金银制产品也不再表示财富的积累,而是社会审美和个人喜好的结果。它就是一种简单的人类劳动产品。

  所以,在1921年,列宁写了一篇著名的文章,叫《论黄金在目前和在社会主义完全胜利后的作用》。列宁写道:

  我们将来在世界范围内取得胜利以后,我想,我们会在世界几个最大城市的街道上用黄金修建一些公共厕所。这样使用黄金,对于当今几代人来说是最“公正”而富有教益的,因为他们没有忘记,怎样由于黄金的缘故,在1914—1918年“伟大的解放的”战争中,即在为了解决是布列斯特和约坏些还是凡尔赛和约坏些这个重大问题的战争中,曾使1000万人死于非命,3000万人变成残废;怎样又是由于黄金的缘故,不知是在1925年前后还是在1928年前后,是在日美之间还是在英美之间的战争中,或者在诸如此类的战争中,一定还会使2000万人死于非命,6000万人变成残废。

  列宁也设想用黄金来修建厕所。这已经广为人知。不同的是列宁建议修建的是公共厕所,是供公众使用的,而有产者的黄金马桶是供私人使用的。所有这些用来标志身份的奢侈品都必须是小众的甚至是个别人体验的,否则就失去了辨别身份的作用。可是,列宁的意思并不是黄金仅仅值得用于修厕所。网上有这样一道政治题:

  列宁在《论黄金在目前社会主义完全胜利后的作用》一文中指出:人类实现了共产主义后,黄金就失去了意义,只能用来修建一些公共厕所。苏俄(联)在以下哪一时期对黄金的认识与之相同    A.新经济政策时期  B.农业集体化时期    C.工业化时期  D.战时共产主义政策时期

  这完全是胡扯。列宁根本没有说什么“只能”用来修建一些公共厕所。列宁在文中解释得很清楚,用黄金修建厕所,是让人们记得,资本主义如何为了攫取利润和财富,给人类带来了多么深重的灾难,而且还将继续带来同样深重的灾难。

  而且列宁说的也是“对于当今几代人来说”,而根本不是什么“实现共产主义后”。因为“当今几代人”亲身经历了这些资本主义带来的深重灾难,对此有着格外深切的体会,而且消灭资本主义也正是“当今几代人”的责任。

  列宁的设想是完全符合马克思的思想的。消灭资本主义之后,商品不再神秘,货币或者黄金也不再高高在上,不再拥有那种至高无上的权力。消灭了商品生产,也就在事实上消灭了货币。用黄金修建厕所,虽然主要是出于表达对资本主义的仇恨,但是在经济上也是合理的。

  但是黄金作为一种贵重金属,当它不是货币的时候,它是有它的使用价值的。对于这样一种稀少的、生产过程中耗费劳动量大的、有良好的延展性和导电性的物质,同时又是可以很好的满足人类对美的追求的物质,对黄金的使用要发挥出更大的效用,要满足更高层次的人类需求。

  总有那么一天,人类不需要把黄金看作是标榜或者炫耀自身财富的标志,也不需要用它修建公共厕所来表达和宣泄对旧世界的仇恨,而是心平气和的看待它,赞美它,使用它。让这样的一天早日来临,是我们“当今几代人”的使命。

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