谈劳动

谈劳动

文化大革命中一个关乎亿万革命群众、一个最触及人们灵魂的事就是劳动。一个是干部参加体力劳动。再一个就是深化学生们的劳动教育。干部参加体力劳动在文革前已经开展起来，在文革中得到加强。文革中干部走五七，插队，参加体力劳动，通过和群众一起劳动，进一步改造思想，更好地带领群众走社会主义道路。文革中进一步强调学生在学习文化课以外要用一定的时间学工学农学军，学习劳动;学生毕业后上山下乡参加劳动，接受贫下中农再教育，这件事又称知识青年上山下乡。干部参加体力劳动，学生学习劳动，进行劳动锻炼，是再平常不过的事情，也可以说在我们社会主义社会是司空见惯的事情，在这个劳动过程中有缺点和不足，我们把它找出来，改正就可以了，绝不能不要这个劳动。可是，令我们想不到的是，改革开放这几十年竟把它(干部参加体力劳动，学生学习劳动，进行劳动锻炼)给扔了!这可是一件大事情。

没有人类的劳动，就没有人类的存在和发展，这里“劳动”包括体力劳动和脑力劳动。随着管理劳动和劳动者的管理者的出现，进而国家机器的出现，出现了这样一批人。他们本身不从事体力劳动，却垄断生产资料等，对体力劳动者进行剥削;他们以各种借口把体力劳动者压在社会的最底层，对体力劳动者进行欺压;对脑力劳动者也在一定程度上进行欺压。这些人不从事体力劳动，脑力却活跃，只是脑力用在剥削和压迫劳动者身上，他们不是脑力劳动者，不能称他们为脑力劳动者，可以称他们为脑力活动者。他们的一部分人成为国家机器，成为统治者，主宰着整个国家，为剥削阶级服务。脑力劳动者用自己的聪明才智为社会的进步和发展献出力量，但他们大部分人对体力劳动者的态度是鄙视体力劳动者，鄙视体力劳动，内心充满对体力劳动者的优越感，他们不屑也没体力没能力参加体力劳动。部分脑力劳动者也参与了对体力劳动者剥削。社会成员的绝大多数是体力劳动者，支撑社会的框架是体力劳动者，但他们却被剥削和压迫。

社会离不开体力劳动，离不开体力劳动者。一场劳动者对剥削者统治者的革命是不可避免的，革命的目的是推翻剥削者统治者的政权，劳动人民当家作主，建立新国家。建立的新国家就是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家，也就是工人农民通过共产党掌权的社会主义国家。工农群众作为体力劳动者在劳动人民当家作主的国家里他们改变了什么?他们发生了翻天覆地的变化。一是政治地位大大提高了，二是劳动报酬得到提高。不变的是什么?是劳动。认为解放了，大家都不用劳动了的想法是错误的。

在新国家也需要管理者，形式上与旧社会没有什么区别，但实质上是根本不同的。旧社会管理者是为剥削阶级服务的，很多地方是欺压劳动人民的。我们新社会的管理者是和劳动人民一起建设国家的，是为人民服务的，这人民是拥护社会主义的人民，是走社会主义道路的人民，主要是工农为主的劳动人民。旧社会的管理者是绝不参加体力劳动的。我们新社会的管理者为履行好自己的为人民服务的职责，必须时刻保持革命的初心。而做到保持革命的初心光凭口头说教是不能长久奏效的，必须要使管理者参加一定量的体力劳动才有可能做到。所以毛主席不断地号召并安排我们的干部参加体力劳动，参加集体生产劳动。在毛主席健在日子，干部参加体力劳动得以普及，文化大革命中干部参加体力劳动得以加强。这是文化大革命的重要组成部分，在我们眼里已是司空见惯了。这本是做得对的事情，应该做下去。可是在毛主席逝世后，干部有组织地参加体力劳动这件事就逐步取消了，是在体力劳动和脑力劳动都是劳动的正确说词下，取消了。取消后，迫使我们不得不重新考虑干部参加体力劳动的伟大意义。原来，管理者参加体力劳动是毛主席是我们党在世界上破天荒提出的事，在这之前从来没有这样做过。世上有阶级存在以来管理者是从来不与体力劳动沾边的，是天经地义的。是毛主席是我们党打破这经久不变的规则，提出并组织了干部参加体力劳动，这是在整个世界上是反潮流，是在整个世界上是创新，其伟大意义怎么说都不过分。所以这是文化大革命的重要组成部分，是有基础意义的，是触及灵魂的大事，在这个问题上的思想斗争是真正意义上的斗私批修。我们没有想到，在干部参加体力劳动问题上我们某些人会倒退下来，而且退的坦然。这使我们想到毛主席的谆谆教导：要把无产阶级文化大革命进行到底。

干部参加体力劳动是一个好事，是一个必须要办的事。干部是服务于别人的，这个别人就是人民。为人民服务，这个人民就包括广大的体力劳动者，而且主要是广大的体力劳动者。干部要为广大的体力劳动者服务，就必须和广大的体力劳动者打成一片，就必须体会广大的体力劳动者的思想感情，就必须参与体力劳动，这是极其简单的道理，又是有旧思想的人不愿接受又不肯接受的道理。拿体力劳动和脑力劳动都是劳动只是劳动的分工不同来诋毁干部参加体力劳动是站不住脚的，但又是很难驳斥的。体力劳动和脑力劳动只是劳动的分工不同，它们都是劳动，但共产党人不能只看到这一步，这一步实际上是人人都知道的，止于这一步等于在革命的路上什么也没有解决。革命战争时期干革命的主体是工农，革命队伍里也有知识分子，但是他们必须工农相结合，而且只能与工农相结合，如果不能就会被革命斗争所淘汰。干部很多是工农本身，也有很多是知识分子，他们是与革命斗争溶合在一起的，除了打仗外，还有许多是体力劳动，打仗也是体力劳动，干部参加体力劳动是我党的传统，也是我党取得胜利取得政权的保证。解放了，从整个国家范围内是劳动人民得解放，工农做了国家的主人。怎样保证劳动人民的政治地位和经济地位，实质上是怎样保证体力劳动者的地位，因为体力劳动者占劳动人民的大多数。体力劳动者的劳动报酬相对较低，体力劳动者的劳动较为艰苦。劳动人民得解放、劳动人民当家作主并不能立刻改变上述情况。体力劳动者仍然需要从事艰苦的劳动，这是不可改变的。体力劳动者从事体力劳动，甚至艰苦的体力劳动这是人类社会生存和发展的需要，是永远不可改变的。我们能做到的是这些：逐步缩小在劳动报酬上体力劳动者与其他人的差距;适当调整各类人员人数的比例;尽可能利用先进手段和技术减小体力劳动强度;减少体力劳动时间;管理者参加体力劳动;减少和打击非劳动人员(当然老人和幼童除外，病残者除外)。

这里最重要的一点是管理者参加体力劳动。怎样来安排管理者(干部)参加体力劳动?从职业上分，一切非体力劳动的职业人员都要参加一定的体力劳动。社会的管理者(现在称公务员)，企事业单位的管理者每年每月定时甚至定量参加一些体力劳动，这应是规定性要求。文学艺术工作人员应当规定参加一定量的体力劳动，劳动的时间、劳动的任务，应当根据自己的工作情况来安排，一定不要影响自己的工作，也一定安排参加体力劳动。历史研究、哲学研究、语言研究、翻译人员等应当与文学艺术工作人员相同。教师在学生参加体力劳动真正开展起来后应当带领学生劳动并参与到学生的劳动中去，教师参加科技活动的人员应当与科技人员相同。医生中的部分人员工作中是从事很强的体力劳动的，应不再要求他们参加另外的体力劳动，医生中不从事体力劳动的人员应当与文学艺术工作人员相同。科技人员中一部分人工作就是体脑的高度结合，应不再要求他们参加另外的体力劳动，不从事体力劳动的科技人员应当参加一定的体力劳动。这里的体力劳动是指社会的、企事业单位内的公益性、生产性的体力劳动。不是指个人的家务性的体力劳动。

除了参加一定量的体力劳动外，社会上的一切以脑力劳动为职业的管理者和各类专门人员都应当尊重体力劳动，尊重职业体力劳动者，包括从事简单体力劳动的职业体力劳动者，包括在肮脏环境下从事体力劳动的职业体力劳动者。当然，体力劳动者本身也要尊重自己，也要互相尊重。我们就是要造成一个人们打心眼里热爱体力劳动的局面。热爱就是一有机会就主动参加体力劳动，热爱就是早早就练就承担体力劳动的身体条件和技能条件。这就是共产党人对待劳动所取的态度。

那对脑力劳动就不需要尊重了吗?否。对脑力劳动要和对体力劳动一样的尊重。在我们社会主义社会绝不会发生反脑力劳动的事。我们反对的不是脑力劳动，而是部分脑力劳动者对体力劳动者的轻视甚至鄙视，反的是部分脑力劳动者高高在上目中无人的态度。要看到，在旧社会剥削统治者要的是体力劳动的成果，不要体力劳动者，所以体力劳动者受压榨。对脑力劳动者也是如此，剥削统治者要的是脑力劳动的成果，不要的是部分脑力劳动者，所以他们也受欺负。在社会主义社会，劳动成果，无论体力劳动还是脑力劳动的成果，是劳动者自己享受的。但是我们必须发扬社会分工带来的益处，克服社会分工顺便带来的弊病。科技的发展给我们的衣食住行带来了翻天覆地的变化，这是社会分工带来的好处;社会需要规范和管理，以便社会有序的发展，这就需要管理者，这也是社会分工带来的好处。据此认为社会只需要科技工作者，只需要管理者，不需要体力劳动者，或者体力劳动者可有可无，或者轻视体力劳动者，看不起体力劳动者，则是社会分工顺便带来的弊病。还有管理者不想干普通体力劳动者能干的活，由于管理者长期脱离体力劳动造成他们也不能干体力劳动的活，俗称：肩不能担担，手不能提篮，也是社会分工顺便带来的弊病。如果弊病不能克服，长久下去就会出现管理者变成剥削统治者的现象，剥削统治者就会复辟。脑力劳动和体力劳动的差别的彻底解决是一个长远的事情，但是着手解决它，是一个马上就要办的事情，是一个不能停办的事情。解决它的一个根本措施也就是克服弊病的一个根本措施就是干部参加体力劳动，进而热爱体力劳动。

现在要解决的是不劳动的人和事。有些人，他们不从事体力劳动，也说不上从事脑力劳动，他们不是脑力劳动者而是脑力活动者，他们用脑力从事破坏社会的活动。他们不是个别人，而是不少人，如有意歪曲我们共产党的历史，歪曲人民革命斗争历史，造谣污蔑革命英雄人物，造谣美化反动阶级的人、写黄书的人、各类造假的人、传销骗人的人、电信网络诈骗的人等。这些人明知所做之事对社会有害还在做，甚至明目张胆的做。社会上个别人做坏事是不可避免的，但不少人去做骗人的事就需要我们好好想一想为什么。除了这些人本人的素质外，还和我们社会主流不把体力劳动者当主人而当下等人有关。对用脑力去危害社会的人和事要取缔，对这类人员要强迫他们参加体力劳动。

让劳动人民学文化，让劳动人民的子弟从小就按部就班的上课，学知识学文化，这是劳动人民翻身得解放做主人的一个重要方面。这件事一开始，就要回答几个问题。劳动人民子弟由不让学文化到适龄就安排进校学文化，那么地主资本家的子弟是不是就不让学文化了?当然不是。我们是全民学文化。适龄儿童都能也都要入学学文化。入学后培养什么人?都培养成脑力工作者?不是。是培养既能脑力劳动又能体力劳动的劳动者。怎样培养?能像旧学校一样，只是书本学习吗?不能。要在学习过程中加入劳动环节，体力劳动环节，学习体力劳动，劳动锻炼。

从实际需要看，假如成人人群都纳入劳动者行列，那么职业脑力劳动者占少数，职业体力劳动者占大多数。科技再发达，职业脑力劳动者与职业体力劳动者的比例也是这样。那么一届学生，把他们培养成人，他们的出路也应如此。

怎样培养一届学生?从小学到大学，或者从幼儿园到大学，一步步教育是怎么安排的?从国家层面从整个社会层面教育是怎样设计的?

我们回顾一下以往的教育设计。

1.多数人不受教育，他们做体力劳动者，劳动力。少数人可以受教育，他们做治人者，管理者，科技人员。

这是新中国建立以前的教育。共产党绝不搞这样的教育。

2.全民受教育，或者说大家都受教育。这是解放后的教育。理论上全国100%的适龄儿童都应当上小学。小学毕业，一部分学生读到初中。初中毕业，一部分学生读到高中或读到中专。高中毕业，部分学生能读大学或大专，极少数学生能读研究生。各级各类升学主要看升学考试成绩。从小学到大学，学生人数呈金字塔形，主要是由于国家的经济条件，办学条件，师资条件所限，不能提供更多的教育资源，部分学生不能升学。由于家庭经济条件所限部分学生自愿选择不升学而就业或考中专等。也有少数学生，课程成绩很好而自愿选择不升学而选择上山下乡的。

这阶段的学生，从小学开始到高中，都安排了时间不等的体力劳动锻炼。小学阶段，在城市里小学，安排小学生们在校园里种菜，养家禽，养猪，粉刷教室，熬制农药，到大街上卖报纸，在社会街道里消灭蚊蝇打老鼠，下乡到生产队里大田里摘豆角、黄瓜、茄子等。中学阶段，每学期都要安排半个月以上的下厂下乡劳动，在农村插秧，收割庄稼，在工厂参加基建劳动，跟工人师傅在机床旁参加有关劳动，参加社会公益劳动，植树，挖湖，修道，修护坡，挑土，挑泥，运物料，等。劳动对学生是很好地锻炼，他们不再认为体力劳动我不应当干。

文化课的学习也没有耽误，学生们按部就班地学完了小学，按部就班地学完初中，学完高中。学生学习文化和学习劳动是可以做到两不误的。

对于学校里要学生学习体力劳动，有些人是不满意的。他们说，这是破坏了正常教学秩序，影响了教学质量，影响了升学率。升学率第一，毛主席叫做“资产阶级知识分子统治我们学校的现象”。

3. 文化大革命期间教育领域是重要的战场。改革旧的教育制度，改革旧的教育方针和方法，是这场无产阶级文化大革命的一个极其重要的任务。在这场文化大革命中，必须彻底改变资产阶级知识分子统治我们学校的现象。在各类学校中，必须彻底贯彻执行毛泽东同志提出的教育为无产阶级政治服务、教育与生产劳动相结合的方针，使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。学制要缩短。课程设置要精简。教材要彻底改革，有的首先删繁就简。学生以学为主，兼学别样。也就是不但要学文，也要学工、学农、学军，也要随时参加批判资产阶级的文化革命的斗争。这就告诉我们，学生以学习文化为主，兼学劳动，而且学制要缩短。重申教育要与生产劳动相结合，要使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。这里学生学习劳动，教育与生产劳动相结合，是教育为无产阶级政治服务的基础。这是无产阶级教育的内涵，是须臾不可离开的。

学生学工学农学军也就是学习体力劳动得到加强。

1968年7月21日毛主席发出大学招生方法进行改革的指示:“大学还是要办的，我这里主要说的是理工科大学还要办，但学制要缩短，教育要革命，要无产阶级政治挂帅，走上海机床厂从工人中培养技术人员的道路。要从有实践经验的工人农民中间选拔学生，到学校学几年以后，又回到生产实践中去。”

这里，从有实践经验的工人农民中间选拔学生，是大学招生指导思想的重大改革，也是号召我们成为一个劳动者。

1968年12月22日，《人民日报》发表毛主席的指示：“知识青年到农村去，接受贫下中农再教育，很有必要。要说服城里干部和其他人，把自己初中、高中、大学毕业的子女送到乡下去，来一个动员。各地农村的同志应当欢迎他们去。”随即在全国各地开展了知识青年“上山下乡”运动，初中三届高中三届学生几乎100%的走向农业第一线，做公社社员、做农场工人、做农垦战士，管学生的家长是多高的职位都要走这条路。以后的毕业生多数也是上山下乡。为什么我们学生在做学生时已经经过不少的劳动锻炼，还要上山下乡，还要参加体力劳动?就是我们的教育方针指出：我们要成为劳动者，而且绝大多数是体力劳动者，成为工人农民，一个普通的工人农民，但又不是老式的工人农民，而是有文化的工人农民。学习劳动参加体力劳动锻炼到真真切切的做一个体力劳动者，那对劳动的感受不一样的。劳动的艰辛和劳动的伟大，只有做一个体力劳动者才能体会到。毛主席的号召和千千万万知识青年上山下乡的实践是一个伟大的事件，怎样歌颂它都不过分。

4.文革后改革开放几十年，渐渐地把文革中往强里做劳动问题变弱了，变没了。

中小学学生学工学农劳动没有了，公益性劳动甚至也没有了。重新恢复了以智力竞争为方向的高考，而完全抽去了学习劳动的内容。这种一心奔向高考的教育，又没了学习劳动的基础，比起文革前的教育实实在在地落后了一大截。大学扩招表面看起来是好事，但这种扩招也是以智力竞争为方向的，加重了学习劳动方面的缺失。

中学里拼命地进行智力方面的学习。学习时间哪个学生不是学到晚10点以后，甚至11点、12点，1、2点。正常在校学习外哪个学生不上补课班，而且不是一个班两个班。学生恨不得一天24小时都用来学习文化课，哪有时间学习劳动!

中学里学生学文化课是热烈得狠，可是不少的学生确是进入大学学习热情一落千丈，学习成绩是可想而知。这些学生是真正把智力发展放在第一位了吗?

大学里很多学生不但学习成绩差，对于实践活动更是不在意。举个例子，下厂实习，若教师出去办事不在实习现场，则绝大多数学生也跑出车间甚至跑出厂区溜达，还是自动化专业的学生。

大学里大学生严重缺乏求知的气氛。

这几十年学生学习劳动这一项无产阶级教育中不可或缺的大项弱了没了,同时学文化这一项从很多人来看表面是学的拼命实则根本没把学习当回事，他们的学习是为了什么?

大中小学生参加体力劳动，学工学农学军，也是文化大革命中大讲特讲，大做特做的事情。这件事错没错?没错。

不教育学生学习体力劳动的教育是资产阶级的教育。学生出校门后，不愿意从事体力劳动，没身体、没能力从事体力劳动，是无产阶级教育的失败。

放弃安排学生学习劳动是错误的，学生学习劳动是必须的，很多人认识到这个问题。

2015年8月教育部共青团中央等发布《关于加强中小学劳动教育的意见》，发布后除了几篇报刊和网络文章表示相同意见外，整个事情就悄声无息了。

2018年9月10日，习近平同志在全国教育大会重要讲话指出：

要在学生中弘扬劳动精神，教育引导学生崇尚劳动、尊重劳动，懂得劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的道理，长大后能够辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动。

2019年11月26日，习近平同志主持中央全面深化改革委员会第十一次会议审议通过了《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》。会议强调，劳动教育是中国特色社会主义教育制度的重要内容。要全面贯彻党的教育方针，坚持立德树人，把劳动教育纳入人才培养全过程，贯通大中小各学段，贯穿家庭、学校、社会各方面，把握育人导向，遵循教育规律，创新体制机制，注重教育实效，实现知行合一，促进学生形成正确的世界观、人生观、价值观。

习近平同志号召我们要在学生中弘扬劳动精神，把劳动教育纳入人才培养全过程，贯通大中小各学段，贯穿家庭、学校、社会各方面。

劳动教育好。我们应当切实响应习近平同志的号召，把劳动教育在社会的各个方面搞起来，搞好。劳动教育既要搞得轰轰烈烈，又要搞得扎扎实实，把学生要学习劳动，长大要参加劳动，做一个劳动者的理念深入人心。

这里，劳动教育，应当是体力劳动的教育，因为学生一点也不缺脑力劳动教育，即文化学习。所以要强调体力劳动教育，是防止有人混淆劳动的概念，说学文化也是劳动教育，最后就说不清了。

正确的世界观、人生观没有劳动锻炼的基础是不可能形成的。没有劳动也就没有“德”，也就没有社会主义觉悟。劳动是一切正能量的必要条件。

家务劳动是学生学习劳动的开始，学工学农劳动是学习劳动的主战场。教育部门应当抓紧调查研究怎样安排学生的生产劳动，既能使学生下去劳动，又不妨碍正常生产，进而促进正常生产。学生不学习劳动不行，生产不正常进行不行，要经过教育部门与生产单位的协商和磨合，形成学生学习劳动的正常机制，一年一年的贯彻执行。全社会要认识到，学生学习劳动的代价是要全社会买单的，形成正常循环机制后，全社会是受益的。

学生学习劳动是学生全员参加的，不允许个别人特殊人不参加劳动，不允许富二代官二代等不参加劳动。不能认为劳动教育只是为升不上学的学生准备的，不能认为劳动教育只是为文化课成绩差的学生准备的。

千万注意，我们不能造成社会上一部分人不劳动，一部分人只劳动的局面。共产主义的目标，一是社会物质极大丰富，社会按需分配;一是劳动成为了每个人的第一需要，每个人都自觉地劳动，把劳动当做第一需要。现在，每个人都应当参加劳动，不参加劳动的人是不允许的。有的人劳动已经养成习惯。更多的人劳动或多或少带有强迫性、不自觉性，应当通过劳动锻炼逐渐发展到自觉地劳动。劳动的觉悟(热爱劳动)只有经过自我劳动的本身才能获得。

社会上有劳动者和不劳动者。不劳动者没有不劳动的自由，因为不劳动者不得食。一切不劳而获者都是不劳动者。一切靠不正当手段获取利益者都是不劳动者。不允许靠他人的帮助而自己成为不劳动者，这个他人包括自己的亲属和亲戚。我们社会主义社会是不允许不劳动者存在的，允许他们的存在，必然影响广大劳动者的劳动积极性。应当把不劳动者转化为劳动者。

劳动者分为脑力劳动者和体力劳动者。

体力劳动者应当占人群中的绝大多数。在我们社会主义社会，他们是社会的主人。在社会主义教育制度下，他们被培养成新型劳动者，有相当高的文化，除了把技术用于自己的专门的体力劳动外，他们有权利有兴趣参加政治活动、社会活动、科技活动、娱乐活动，可以参与自然科学技术的研究，参与社会科学领域的研究，参与哲学的研究。他们的劳动贡献，他们参加的各类活动，他们参与的学术研究都要不断地进行主流正面报道。这一切活动实质上都是以体力劳动为基础展开的，没有了体力劳动，一切也都没有了。这也是学生们培养的目标。

脑力劳动者(含特殊人才)占人群的少数。这是人类分工的产物。这个分工是必须的。他们的脑力劳动往往使人类前进一大步。脑力劳动者工作主要靠脑筋，少靠体力或不靠体力。脑力劳动者的一个思维，一个主意，一个设计，可以开启一项事业的光辉前程。这是伟大的。但一项光辉事业的一个个横断面、一个个纵断面上的一个个环节的任务完成离不开广大体力劳动者。这也是伟大的，是群体的伟大。脑力劳动者因为一个人两个人的伟大，就可以凌驾于群体之上，成为统治者吗?就可以获得别人的百倍千倍万倍以上的收入吗?就可以把广大劳动人民(体力劳动者)视为草芥吗?

当然不能不尊重脑力劳动者，整个社会都要重视脑力劳动者，他们是社会的宝藏。他们可以不参加体力劳动了吗?当然不是。

他们不可轻视体力劳动，不可轻视体力劳动者。他们要尊重体力劳动和体力劳动者。尊重就是起码不说体力劳动和体力劳动者的坏话。

自然科学和技术方面的劳动者，他们需要的文化科学知识有一些是别人目前学不会的，在现在的文化科学体系中他们学的内容较高深，是一般人学不懂的，但这些文化科学知识又是发展科学所必须的。所以把他们选拔出来，让他们学好较深的知识，担负较深的科学技术工作是应该的。这部分人是少数人。他们是佼佼者。他们是脑力劳动者，有的是脑体有机结合的高级体力劳动者。他们应当摆正自己与其他体力劳动者的关系，国家应当帮助他们摆正与其他体力劳动者的关系。发展科学技术需要他们本人的努力，也需要他们在其他体力劳动者的帮助下的努力。科学技术成果变成社会产品更离不开其他体力劳动者。他们应当在适当的时候自己安排参加一些适当的体力劳动。

管理者，社会的管理者还是企事业单位的管理者都不要终身制，应实行轮换制，一两年或四五年轮换一次。在做管理者期间要定期的参加体力劳动，坚决实行干部参加体力劳动参加生产劳动的制度。

社会科学研究者应当定期参加体力劳动。

教师应当定期参加体力劳动。教育与生产实践结合好的，教师在生产实践中，参加劳动。

文艺工作者也要定期参加体力劳动。

医疗工作者也应根据情况部门参加体力劳动。

专门体育工作者也要根据情况参加体力劳动。

干部和知识分子参加劳动是反旧社会的潮流，是锤炼社会主义新人的重要措施。反对干部和知识分子参加劳动，反对学生学习劳动是反社会主义的逆流。以往干部、知识分子参加体力劳动和学生学习体力劳动的缺点是可以批评和调整的，但扔掉这一套做法是及其错误的。我们应当在习近平同志的号召下把这一套做起来。

站在劳动人民的立场上看劳动是光荣的，体力劳动是光荣的，无论什么年代都是如此。现在的问题是人们只把体力劳动当做谋生的手段，当做低级的谋生手段，当做迫不得已的谋生手段。这是社会上某些人轻视体力劳动，丑化体力劳动，加大体力劳动者与其他人劳动报酬的差距，而且成为社会上压倒性思潮和做法造成的。我们是社会主义社会，劳动、体力劳动是响当当的光荣，为此，劳动报酬方面的差距应当缩小，管理者，特别是共产党员管理者应自觉并带头参加体力劳动，使领导者管理者和劳动群众在体力劳动的基础上打成一片，建设社会主义，并带领我们的后代—学生们做一个劳动者。

搞好学生劳动教育，把干部参加体力劳动这件大事重新开展起来，是我们纪念毛主席诞辰126周年的一个实际行动，我们企盼这个实际行动的真正落实。

× 乌有之乡 WYZXWK.COM

您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！

欢迎扫描下方二维码，订阅乌有之乡网刊微信公众号