从内心深处讲，中国人很少有不想当官的，而且还都想当大官，越大越好，至少是在某个领域或某个范围内说一不二，甚至是一言九鼎型的。因为当了官就意味着有了与众不同的权力、待遇、利益、甚至特权，及至一人飞升仙及鸡犬。要不穷困潦倒的范进，考了35年直到54岁才中了举，竟高兴得一时发了疯。就连那石头缝子里蹦出来的孙猴子也想在天庭谋个品级，甚至还想“皇帝轮流做，明年到我家”，让玉帝老儿搬到西方去。想当官是一回事，能不能当上官，或者说能不能当成官是另一回事，能不能当好官又是另一档子事。
当官的渠道五花八门：为了能当上官，有些人十年寒窗九载熬油苦读圣贤书，最终博取个功名、入仕为官，是为科班型官员;有些人苦练杀敌本领、累功拜将封侯，是为军功卓著型;有些人在某些行业或领域刻苦钻研技艺、精益求精、苦心孤诣、技压群芳，终得一官半职，是为能工巧匠型或学者专家型;还有人靠仗义疏财、捐钱、捐物、扶危济困等等行为博得好名声而上位者，不恰当地统称为红顶商人型。
此外，还有人凭祖上荫功，或裙带关系，较同龄人快速崛起而被拔擢者，统称为官二代型;还有靠提酒瓶子、能陪好上司爱好(如踢得一脚好蹴鞠的高俅高太尉)、行贿、送礼而发迹者，统称为提酒瓶子型;还有靠美色，或“特殊技能”而被从床头培养到主席台上者，不恰当地泛称为美女伶人型;还有靠给上官抬好轿、牵好马、护好卫、开好车等等而上位者，不恰当地统称为车夫型;还有出身教头、幕僚、师爷等等，凭一手锦绣文章或一肚子计谋，赢得上司赞赏而被赐官者，不恰当地称为心腹幕僚型;还有靠啸聚山林、打家劫舍、杀人越货、为祸一方，后被招安而授予一官半职者，统称为招安型。
…还有很多种形式和渠道，就不再一一穷举了。总之，想当官也不是什么坏事，怎么当上的也不是很重要，最多来路不正，引起众人嫉妒、骂上几句，时间长了也就过去了。因为，在很多时候凡夫俗子是没有办法，也没有能力和实力去改变这种既成事实的结局，因为这个乌纱帽不是你给的，也不是你投票选出来的，你说了不算，说了也是白说。
中国人很宽容，或者叫很迁就，也很健忘，只要你当上官后，能把老百姓真正当人看，当主人，当衣食父母看;敢为老百姓讲点实话、发点声、呼吁呼吁，反映他们的疾苦和心声;能好好真心实意为老百姓做点好事，做点实事，能切切实实帮他们解决点实际困难和具体问题，老百姓都会感恩戴德，甚至还会真心实意跟你走，而且还会为你树碑立传，很长很长时间在心里记住你。如：北击匈奴的卫青，大破朱仙镇的岳飞，除三害的周处，还有虎门销烟的民族英雄林则徐…
反之，不管你血统如何高贵，如何才高八斗，如何会口吐莲花，如何会工于心计，如何会做表面文章，如何会八面玲珑，如何会欺上瞒下，如何会反手为云覆手雨，如何骄横霸道、倾轧一方，如何会媚上悦上，如何有更高权势庇护，只要你为官不仁、多行不义、鱼肉乡里、横行一方、贪腐成性、巧取豪夺、欺压良善、无所作为，老百姓都会永远把你钉死在历史的耻辱柱上。如：荒淫无道的商纣王、烽火戏诸侯的周幽王、纸上谈兵的赵括，莫许有的秦桧，隔江犹唱后庭花的李煜，量中华物力结于国之欢心的慈禧…
鲁迅先生说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”
所以，和平年代，要当个好官无他，惟有提着官帽子为民做事，做实事，做好事，努力不做或尽量少做坏事和蠢事。而不要一味地捂着乌纱帽，没有腰杆子，只知道察言观色、媚上悦上，不作为，不会为，不敢为，甚至胡作为和乱作为。
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