以前看过一篇文章，谄媚西方的角度甚是奇巧，说西方人文化比中国高明，懂得释放人们的热情，见面了又是亲嘴又是贴脸的，当时就觉得，这种人啥也不懂，那时，我还很单纯，没有想到真有人会贱到不顾一切的跪舔西方的地步，就如以下的这种货色。
其实，我们只要稍作思考，就能明白很多道理，我们看看动物，动物之间打招呼的方式就是你嗅嗅我我嗅嗅你，你舔我一下我舔你一下，与西方这所谓的礼节何其相似?
而文化是需要历史的积淀的，没有历史，怎么可能产生高度的文明呢?中国的农耕文明，至少已经有一万五千年以上的历史，这不是我的杜撰，在湖南博物馆中，就有在湖南发现的距今一万五千年前的稻谷化石。下图就是我在湖南博物馆拍摄的一万五千年前稻谷化石的照片。
在这个展品前，我眼光盯着那么小点的东西足足长达十分钟，回想我们中国人的祖先是何其的伟大啊，要知道，人类能够培育出稻子，已经就是具有了高度的系统思维抽象思维能力的象征，因为没有野生的稻子，人类培育出稻子是用稗草培育出来的，也许，我们聪明的祖先，看到稗草作为马牛羊的食品，联想到也可以作为人的食物，所以去培育了它，成为支撑中华文明的重要支柱，也让我中华民族在人类的文明史中，一骑绝尘，遥遥领先!
在这个劳动实践过程中，也才会逐渐产生文化，比如，中国勤俭节约的传统，因为培育的不易种植的艰辛，才会让中国人对于粮食具有不同一般的珍惜，上点岁数的人应该都受过这样的训导，“饭不吃干净是要被天打雷劈的”，今天很多人或许还对自己的子女做这样的教导吧。
也就是说，文明的高度文化的精深，一定是要建立在长久的劳动实践中的，越是历史悠长，越会越多的摆脱兽性，可以说，人类的一切作恶的行为，都是兽性未能洗尽的原因，同样，人类在与自然的长期博弈中，才会越来越总结出啥样的行为才是最能保护好自己的行为。对于人祸，中国人总结出一套详尽的道德规范来避免人祸的发生，而对于天灾，中国人也同样总结出如何才能更好的避免天灾对自己的侵害。
在人类的历史上，遭遇瘟疫的次数不计其数，但是，中国在与其他各国相比较中，被瘟疫伤害的人数可谓是最小，这是历史学家所具备的共识，也是历史事实，这当然是因为中国文明高度所决定的，再说一遍，文明的高度一定与文明的长度是一致的，因为不管文明也好文化也罢，一定是人类在漫长的历史中，不断总结出来的最合适的保护人类保护自然的方式，这就是文明。
前两天，英国查尔斯出席某活动，在要客人握手的一刹那，就像触电一般的跳开。如避鬼一般，动作极其夸张，我想，欲与他握手的人，内心不知有多么的尴尬。
在美国的某档节目中，主持人和嘉宾正要握手问候，突然双方都反应了过来，于是，两只手隔着有二尺远，做热烈的握手状，还上下摇晃，实在是滑稽。
我想，即便是中国，在短时期内，人与人也会保持一个安全距离，而握手恐怕也会尽量避免了。其实，说到这里，就说起中国的古老礼节“作揖”来了，如果不是因为病毒的肆虐，美国主持人又怎会隔空握手?如果不是病毒泛滥，查尔斯又怎会双手合十?!这两种姿态合起来，刚好与中国传统的作揖礼节相契合。
前面说了，人类的每一种行为，都是有着历史渊源的，历史短，就会浅薄，而历史长，内中所蕴含的历史经验和教训就会深厚，中国的作揖礼节至少已经有三千年的历史了，也许在前面漫长的历史中，中国人的老祖先也遭到过无数次的病毒侵袭，所以才总结出来作揖这种既不失文雅，又能很好的避免可能存在的病疫传染的礼节，甚至我认为中国传统中对于肌肤之亲慎之又慎的警示，对于滥性的批判，也都有这避免疾病方面的考虑，(滥性也是疾病传染的一个重要方式)。而这，最终又形成了中国的道德文化，这就是传统文化中的历史底蕴所在。
又或许，正是因为中国能够很好的避免路人之间的密切接触，再加上几千年的中医实践，才是中华民族能够战胜一次又一次瘟疫的根本原因。
说起来我中华民族的文明，岂是那些只会挥霍今天而不管明天的短视思想能够领悟的，就拿瘟疫来说，中华民族的中医们，在瘟疫袭来之时，都竭尽全力的抢救众生，为什么说中医是悬壶济世?因为在上古时期，医者是能享受如王者一般的死后被万民祭祀的荣耀的，礼记中“能御大灾则祀之，能捍大患则祀之“，说的就是在大灾大患中起到关键作用的人，死后享有万民祭祀的荣耀。在历代瘟疫记录中，当瘟疫袭来，中国医者宁肯自己破产，也要在井中投药以愈万民的事情屡见不鲜，这对比起西方到了现代文明中，资本还要获利，无法获利就让老百姓自生自灭的”人道精神“，这种对比何等的鲜明，谁能代表文明的高度，还用再细说吗?!
亲爱的同胞们，当灾难来临的时候，敢于担当敢于赴难的人有无数个，而不是如动物一般做鸟兽散，当你懂得这才是人类文明的精髓的时候，就会懂得为何我中华民族生生不息了，因为，我们一直在人类文明的最前列!
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